The age of hazrat e jibrael ameen a.s. Very intresting

[lotaa]

Jahel bhai jaan,jab b bata karo sbaoot aur daleel k stah karo,aap ye batao kahan likha hay Melaad u NABipbuh manana jaiz nahi,koi Hadeespbuh Ya Koi Ayet Hi Btaa do, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُوْلَ اﷲِ صلي الله عليه وآله وسلم قَالَ : بُعِثْتُ بِجَوَامِعِ الْکَلِمِ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي أُتِيْتُ بِمَفَاتِيْحِ خَزَائِنِ الْأَرْضِ فَوُضِعَتْ فِي يَدِي. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
الحديث رقم 1 : أخرجه البخاري في الصحيح، کتاب : الاعتصام بالکتاب والسنة، باب : قول النبي صلي الله عليه وآله وسلم : بعثت بجوامع الکلم، 6 / 2654، الرقم : 6845، وفي کتاب : الجهاد، باب : قول النبي صلي الله عليه وآله وسلم : نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مسيرة شهر، 3 / 1087، الرقم : 2815، وفي کتاب : التعبير، باب : المفاتيح في اليد، 6 / 2573، الرقم : 6611، ومسلم في الصحيح، کتاب : المساجد ومواضع الصلاة، 1 / 371، الرقم : 523، والنسائي في السنن، کتاب : الجهاد، باب : وجوب الجهاد، 6 / 3 - 4، الرقم : 3087 - 3089، وفي السنن الکبري، 3 / 3، الرقم : 4295، وأحمد بن حنبل في المسند، 2 / 264، 455، الرقم : 7575، 9867، وابن حبان في الصحيح، 14 / 277، الرقم : 6363. ’’حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : میں جامع کلمات کے ساتھ مبعوث کیا گیا ہوں اور رعب کے ساتھ میری مدد کی گئی ہے اور جب میں سویا ہوا تھا اس وقت میں نے خود کو دیکھا کہ زمین کے خزانوں کی کنجیاں میرے لیے لائی گئیں اور میرے ہاتھ میں تھما دی گئیں۔‘‘ عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اﷲِ صلي الله عليه وآله وسلم : أَنَا أَوَّلُهُمْ خُرُوْجًا وَأَنَا قَاءِدُهُمْ إِذَا وَفَدُوْا، وَأَنَا خَطِيْبُهُمْ إِذَا أَنْصَتُوْا، وَأَنَا مُشَفِّعُهُمْ إِذَا حُبِسُوْا، وَأَنَا مُبَشِّرُهُمْ إِذَا أَيِسُوْا. اَلْکَرَامَةُ، وَالْمَفَاتِيْحُ يَوْمَئِذٍ بِيَدِيَّ وَأَنَا أَکْرَمُ وَلَدِ آدَمَ عَلَي رَبِّي، يَطُوْفُ عَلَيَّ أَلْفُ خَادِمٍ کَأَنَّهُمْ بَيْضٌ مَکْنُوْنٌ، أَوْ لُؤْلُؤٌ مَنْثُوْرٌ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالدَّارِمِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ.

الحديث رقم 3 : أخرجه الترمذي في السنن، کتاب : المناقب عن رسول اﷲ صلي الله عليه وآله وسلم، باب : في فضل النبي صلي الله عليه وآله وسلم، 5 / 585، الرقم : 3610، والدارمي في السنن، (8) باب : ما أعطي النبي صلي الله عليه وآله وسلم من الفضل، 1 / 39، الرقم : 48، والديلمي في مسند الفردوس، 1 / 47، الرقم : 117، والخلال في السنة، 1 / 208، الرقم : 235، والقزويني في التدوين في أخبار قزوين، 1 / 235، وابن الجوزي في صفة الصفوة، 1 / 182، والمناوي في فيض القدير، 3 / 40. ’’حضرت انس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : سب سے پہلے میں (اپنی قبر انور) سے نکلوں گا اور جب لوگ وفد بن کر جائیں گے تو میں ہی ان کا قائد ہوں گا اور جب وہ خاموش ہوں گے تو میں ہی ان کا خطیب ہوں گا۔ میں ہی ان کی شفاعت کرنے والا ہوں جب وہ روک دیئے جائیں گے، اور میںہی انہیں خوشخبری دینے والا ہوں جب وہ مایوس ہو جائیں گے۔ بزرگی اور جنت کی چابیاں اس روز میرے ہاتھ میں ہوں گی۔ میں اپنے رب کے ہاں اولادِ آدم میں سب سے زیادہ مکرّم ہوں میرے اردگرد اس روز ہزار خادم پھریں گے گویا کہ وہ پوشیدہ حسن ہیں یا بکھرے ہوئے موتی ہیں۔‘‘

milad ka maqsad kya hae eh keuin manai jati hae? mera sawal hae do alam ka aqa kon hae? ap ne pbuh likha ab ap eh bataee k allah taala kee zat kahan chali gaee nabi kee zat allah taala k baad hae apne do alam k aqa hozoor pak ko banaya tu allah taala ke zat kee tu hasiat ap ne khatam kardee na dekheey sora ibrahim ayat no10,11 ,21,22sorah raad aya no16,36soorah kahaf aya no 48,5242,54,104sorah uosoof aya no106.....in aya ko detail se with hadith then u may be in the right path ( hamare nabi ne apni 63 years life mae eh din manaya? kya ap log sahaba se ziada nabi k chahane wale haen kya sahaba ne apni life mae eh din manaya chalen sahaba k baad aimma ka time aya kya unhoon ne iss din ko manaya? aimma k baad tabeien ka zamana aya kya unhoone iss din ko manaya uske baad taba tabeieen k zamana aya kya unhoo ne iss din ko manaya tu mere bhai kya ham log un se ziada mohobat karne wale hae apne nabi se? that is why i said esa pbuh k logon ne mohobat kee bina pe allah ka beta banadia or isee tarha qom e eahood ne uzair pbuh k allah ka beta bana dya eh sirf un se mohobot kee wahah se hae tu kya musalmano k kuch firqon eahood o nasara ko follow naheen kar rahe haen? hoz e kosar pe jab hamare nabi apni ummat k in firqon ko pehchane se inkar kardenge uswaqt kya hoga? jab malaika unko dahka dete howe jahanam kee taraf lejaenge. tu tuba karo uswaqt se allah kee zat ko nabi se zyada na barha o

 

[lotaa]

Ye Lo Melaad u NABI pbuh Mananay Ka Saboot,[
أن رسول اﷲ صلي الله عليه وآله وسلم سُئل عن صوم يوم الإثنين؟ قال : ذاک يوم ولدت فيه ويوم بعثت أو أنزل عليّ فيه.
حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے پیر کے دن روزہ رکھنے کے بارے میں سوال کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : اسی روز میری ولادت ہوئی اور اسی روز میری بعثت ہوئی اور اسی روز میرے اوپر قرآن نازل کیا گیا۔
1. مسلم، الصحيح، کتاب الصيام، باب استحبابِ صيام ثلٰثة أيام من کل شهر، 2 : 819، رقم : 1162
2. بيهقي، السنن الکبري، 4 : 286، رقم : 38182
درج ذیل کتب میں انزلت عليّ فیہ النبوۃ (اسی روز مجھے نبوت سے سرفراز کیا گیا) کے الفاظ ہیں :
3. نسائی، السنن الکبری، 2 : 146، رقم : 2777
4. أحمد بن حنبل، المسند، 5 : 296، 297، رقم : 22590، 22594
5. عبد الرزاق، المصنف، 4 : 296، رقم : 7865
6. أبويعلي، المسند، 1 : 134، رقم : 144
7. بيهقي، السنن الکبري، 4 : 300، رقم : 8259
پیر کے دن کی پہلی خصوصیت یہ ہے کہ یہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی ولادت مبارکہ کا دن ہے۔ بنا بریں یہ دن شرعی طور پر خصوصی اَہمیت و فضیلت اور معنویت کا حامل ہے۔ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم خود روزہ رکھ کر اس دن اظہارِ تشکر فرماتے۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا یہ عمل امت کے لیے اِظہارِ مسرت کی سنت کا درجہ رکھتا ہے۔ آج بھی حرمین شریفین میں بالخصوص اور دنیا بھر میں بالعموم اہلِ محبت و تصوف پیر کے دن روزہ رکھنے کی سنت پر باقاعدگی سے عمل کرتے ہیں۔ اِسلام میں ولادت کے دن کو خاص اَہمیت حاصل ہے۔ جو لوگ کہتے ہیں کہ اسلام میں یومِ ولادت کا کوئی تصور نہیں، انہیں علمِ شریعت سے صحیح آگہی نہیں۔ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا یہ فرمان . کہ یہ میری ولادت کا دن ہے. اِسلام میں یوم ولادت کے تصور کی نشان دہی کرتا ہے۔ قرآنِ حکیم انبیاء علیھم السلام کے ایامِ میلاد بیان کرتا ہے۔ اِس کی تفصیل گزشتہ اَبواب میں بیان ہوچکی ہے، جس سے واضح ہوتا ہے کہ اللہ تعالیٰ کے نزدیک اپنے پیغمبر کے یوم ولادت کی کیا قدر و منزلت ہے۔ اگر اِس تناظر میں دیکھا جائے تو یومِ میلادِ مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا مقام و مرتبہ سب سے اَرفع و اَعلیٰ ہے۔ یہ دن منانے کے مختلف طریقے ہیں جو قرآن و سنت سے ثابت ہیں۔ جیسے مذکورہ بالا حدیث سے عبادات کی ایک قسم روزہ رکھنا ثابت ہے۔ لیکن اس کے ساتھ ساتھ اﷲ اور رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی رضا کے حصول کے لیے صدقہ و خیرات کرنا، کھانا کھلانا، شکر بجا لانا اور خوشی منانا میلاد منانے کی مختلف صورتیں ہیں۔ ہم گزشتہ باب میں شکر بجا لانے کی مختلف صورتوں کے ذیل میں اس پر بحث کر چکے ہیں۔
QUOTE=zubair12345;365170] milad ka maqsad kya hae eh keuin manai jati hae? mera sawal hae do alam ka aqa kon hae? ap ne pbuh likha ab ap eh bataee k allah taala kee zat kahan chali gaee nabi kee zat allah taala k baad hae apne do alam k aqa hozoor pak ko banaya tu allah taala ke zat kee tu hasiat ap ne khatam kardee na dekheey sora ibrahim ayat no10,11 ,21,22sorah raad aya no16,36soorah kahaf aya no 48,5242,54,104sorah uosoof aya no106.....in aya ko detail se with hadith then u may be in the right path ( hamare nabi ne apni 63 years life mae eh din manaya? kya ap log sahaba se ziada nabi k chahane wale haen kya sahaba ne apni life mae eh din manaya chalen sahaba k baad aimma ka time aya kya unhoon ne iss din ko manaya? aimma k baad tabeien ka zamana aya kya unhoone iss din ko manaya uske baad taba tabeieen k zamana aya kya unhoo ne iss din ko manaya tu mere bhai kya ham log un se ziada mohobat karne wale hae apne nabi se? that is why i said esa pbuh k logon ne mohobat kee bina pe allah ka beta banadia or isee tarha qom e eahood ne uzair pbuh k allah ka beta bana dya eh sirf un se mohobot kee wahah se hae tu kya musalmano k kuch firqon eahood o nasara ko follow naheen kar rahe haen? hoz e kosar pe jab hamare nabi apni ummat k in firqon ko pehchane se inkar kardenge uswaqt kya hoga? jab malaika unko dahka dete howe jahanam kee taraf lejaenge. tu tuba karo uswaqt se allah kee zat ko nabi se zyada na barha o [/QUOTE]

 

[imran0033]

yaar yah banda tu bakwaas hi hia....