Nouman Ali Khan concludes Junaid Jimshed's issue with a single Ayah of Quran Pak

[taban]

مجھے ذرا یہ بتا کے قرآن کی یہ آیات ایک واقع کے ہونے کے بعد کیوں نازل ہورہی تھیں ؟ کیا یہ سہی نہیں کے قرآن پہلے سے لوح محفوظ پر لکھا گیا تھا ؟

الله کی تقدیر پہلے سے هی لکهی گئی هے اور اور یه آیت واقعه هونے کے بعد آئی ضرور هے مگر یه آیت اور اس واقعه کا رونما هونا پہلے سے هی لکها گیا تها

 

[RustamShah]

الله کی تقدیر پہلے سے هی لکهی گئی هے اور اور یه آیت واقعه هونے کے بعد آئی ضرور هے مگر یه آیت اور اس واقعه کا رونما هونا پہلے سے هی لکها گیا تها

آپکے بھائی اپر آپ سے اختلاف کرتے ہیں، اب آپ باتیں کس کی بات کو سہی سمجھا جائے ؟

اپ کھلا کہ رہے ہیں کے الله نے یہ واقع پہلے سے ہی طے رکھا تھا، آپکو پتا ہے کے واقعی کونسا تھا ؟

 

[taban]

آپکے بھائی اپر آپ سے اختلاف کرتے ہیں، اب آپ باتیں کس کی بات کو سہی سمجھا جائے ؟

اپ کھلا کہ رہے ہیں کے الله نے یہ واقع پہلے سے ہی طے رکھا تھا، آپکو پتا ہے کے واقعی کونسا تھا ؟

ہار کهو جانے کا واقعه جس میں حضت عا یشه په نعوذبا الله تہمت لگائی گی تهی

 

[RustamShah]

ہار کهو جانے کا واقعه جس میں حضت عا یشه په نعوذبا الله تہمت لگائی گی تهی

تو بھائی صاحب مجھے سمجھائیں کے الله کیا ایسا کوئی کام کرے گا جس سے رسول الله کو تکلیف پہنچے ؟

 

[taban]

تو بھائی صاحب مجھے سمجھائیں کے الله کیا ایسا کوئی کام کرے گا جس سے رسول الله کو تکلیف پہنچے ؟

یه رسول کو تکلیف پہنچنے سے زیاده لوگوں کو هدائیت دینے کی بات هے که دیکهو اس تکلیف ده صورت میں بهی الله کے نبی اور مومنین کیسے عمل کرتے هیں

 

[dilavar]

تو بھائی صاحب مجھے سمجھائیں کے الله کیا ایسا کوئی کام کرے گا جس سے رسول الله کو تکلیف پہنچے ؟

ٹوڈی بھائی خدا کو نہ ماننے کیلئے بھی تھوڑی عقل چاہیے ہوتی ہے جس کی موجودگی کے آثار تم میں نظر نہی آتے. جاؤ شاباش اپنی محنت مزدوری کرو وقت زیاہ کرنے کے بجاے

 

[Bangash]

....

میں صرف آپکی سوچ کے بارے میں نہیں کہ رہا بلکہ انسان کی سوچ کے بارے میں کہ رہا ہوں کہ انسان کی ذہین محدود ہے -اپ کو بھی انسان ہی سمجھ رہا ہوں اس لئے ایسا لکھا- اپ کے دماغ میں وسوسے پیدہ ہورہے ہیں اس کی وجہ صرف یہی ہے کہ اپ کو یقین نہیں- اپ کرنا نہیں چاہتے اپ وہی مسلے ڈھونڈھتے ہیں جن لوگوں کا ذکر قران اور احادیت میں موجود ہے یہ سوالات صرف آپکی طرف سے نہیں بلکے اس زمانے میں بھی موجود تھی اور قران میں ہی جواب موجود ہے
مجھ سے کوئی غلطی ہوئی ہو تو مافی چاہتا ہوں​

 

[alisajid]

Well Ulma k nazdeek, qismat, loh e mahfooz waghaira ko discuss kerna mana hai, as is say insaan k bhataknay ka andaisha rehta hai, but for those who follow JJ, it is acceptable to discuss these things...

 

[taban]

Well Ulma k nazdeek, qismat, loh e mahfooz waghaira ko discuss kerna mana hai, as is say insaan k bhataknay ka andaisha rehta hai, but for those who follow JJ, it is acceptable to discuss these things...

اس بات پہ لا حولا والله هی کہه سکتا هوں

 

[patriot]

Quran mein kahin nahin likha k yeh ayah kis ke mutaliq nazil hui thi bus aik waqia hua aur Allah ne kaha k suni sunaaee bat ko agay na phelaya karo .
Hz. Aisha RA ka naam najane kidhar se Dal diya gia.
Tayyamum ki ayah mein bhi Hz. Aisha RA ka haar mulawis kar diya aur is waqe mein bhi .
Haar ka shukriya .

 

[MAwan]

مجھے ذرا یہ بتا کے قرآن کی یہ آیات ایک واقع کے ہونے کے بعد کیوں نازل ہورہی تھیں ؟ کیا یہ سہی نہیں کے قرآن پہلے سے لوح محفوظ پر لکھا گیا تھا ؟

[h=3]Belief in al-Qadar ( Belief in God's predestination) is based on four things[/h]

1. العلم Al-'Alam Knowledge: i.e., that Allah knows what His creation will do, by virtue of His eternal knowledge, including their choices that will take place.
2. كتابة Kitabat Writing: i.e., that Allah has written every thing that exists including the destiny of all creatures in al-Lauh al-Mahfuz prior to creation.
3. مشيئة Mashii'at Will: i.e., that what Allah wills happens and what He does not will does not happen. There is no movement in the heavens or on earth but happens by His will. This does not mean that He forces things to happen the way they happen in the area of human beings' voluntary actions. It means that He knew what they will chose, wrote it and now lets it happen,
4. الخلق Al-Khalaq Creation and formation: i.e., that Allah is the Creator of all things, including the actions of His servants. They do their actions in a real sense, and Allah is the Creator of them and of their actions.

 

[NasNY]

Baat noman ki sahi hai... par I think from a justice point of view it is unfair. Why should a Muslim be exempt from Punishment of Blasphemy and be forgiven and a Non-muslim not be given the same justice?

This is total discrimination he said "this is not the other this is my fellow Muslim brother" what the hell this means ??????

You slaughter "other" you discriminate them you make double standards to murder "others" , you laws are only implemented on "others".
Totally wrong point.

Difference here is not Muslim or non-Muslim, todo something by accident or unknowingly, the other is knowingly with full intention insult maliciously.
If a person does it Maliciously then it can not be forgiven. IF a person does it by accident then it can be forgiven regardless of a person faith.

 

[Raaz]

ایک ہندو کو سمجھانے میں سب اپنی اپنی محنت کر رہے ہیں ، اچھا لگ رہا ہے

 

[RustamShah]

Belief in al-Qadar ( Belief in God's predestination) is based on four things

1. – العلم Al-'Alam – Knowledge: i.e., that Allah knows what His creation will do, by virtue of His eternal knowledge, including their choices that will take place.
2. – كتابة Kitabat – Writing: i.e., that Allah has written every thing that exists including the destiny of all creatures in al-Lauh al-Mahfuz prior to creation.
3. – مشيئة Mashii'at – Will: i.e., that what Allah wills happens and what He does not will does not happen. There is no movement in the heavens or on earth but happens by His will. This does not mean that He forces things to happen the way they happen in the area of human beings' voluntary actions. It means that He knew what they will chose, wrote it and now lets it happen,
4. – الخلق Al-Khalaq – Creation and formation: i.e., that Allah is the Creator of all things, including the actions of His servants. They do their actions in a real sense, and Allah is the Creator of them and of their actions.

So what's the point of any trial and test if each and everything is already written and planned by Allah ?

 

[RustamShah]

میں صرف آپکی سوچ کے بارے میں نہیں کہ رہا بلکہ انسان کی سوچ کے بارے میں کہ رہا ہوں کہ انسان کی ذہین محدود ہے -اپ کو بھی انسان ہی سمجھ رہا ہوں اس لئے ایسا لکھا- اپ کے دماغ میں وسوسے پیدہ ہورہے ہیں اس کی وجہ صرف یہی ہے کہ اپ کو یقین نہیں- اپ کرنا نہیں چاہتے اپ وہی مسلے ڈھونڈھتے ہیں جن لوگوں کا ذکر قران اور احادیت میں موجود ہے یہ سوالات صرف آپکی طرف سے نہیں بلکے اس زمانے میں بھی موجود تھی اور قران میں ہی جواب موجود ہے
مجھ سے کوئی غلطی ہوئی ہو تو مافی چاہتا ہوں​

بنگش صاحب، شکریہ آپکی تحریر کا. پہلے تو یہ طے کرلیں کے اپنے کوئی ایسی بات نہیں کی جس پر آپکو کسی قسم کی معافی کی ضرورت ہو، بہرحال، شکریہ.

رہی بات موضوع کی تو بات پھر وہیں آکر اٹک جائے گی، میں احادیث اور قرانی ثبوت دیکھتا ہوں جو یہ ثابت کرتے ہیں کے آپکی تقدیر بہت پہلے سے سیٹ کردی گئی ہے، اور آپ کے پاس کوئی چوائس نہیں رہی، آپ شاہد اسکو کسی اور طریقے سے دیکھتے ہیں، کوئی بات نہیں، اختلاف رایے ہونے سے کوئی فرق نہیں پڑتا، آپکے وقت کا شکریہ.

 

[MAwan]

@RustamShah

So what's the point of any trail and test if each and everything is already written and planned by Allah ?

https://www.youtube.com/watch?v=XwH6bgFvTgU

 

[Mechanical Monster]

.....................................

شاہ صاھب ....... آپ سے ایک سوال
آپ ایتعارض احادیث پر کرتے ہیں یا ان کے کمزور بیان کرنے والے پر، یا پھر سمجھنے والے کی سمجھ پر؟

 

[RustamShah]

@MAwan

Its not what you have posted earlier, please read your own post first before share any information to explain it !

 

[Mechanical Monster]

مینکانکی صاحب
اب مونسٹر کا ترجمہ نہ پوچھ بھیٹنا، اردو میں کچھ اچھا نہیں نکلتا.

اگر ایک حدیث میں یہ بیان ہو کے ایک گاے انسانوں سے ہم کلام ہوئی، اور اس پر رسول الله نے کہاں میں اس بات کو مانتا ہوں، تو پھر کوئی دوسرا راستہ رہ نہیں جاتا کے لکھنے والی کی عقل پر ماتم کیا جائے، رہی بات سمجھنے کی تو ایک فضول بات کو فضول بات سمجھنے میں زیادہ دیر نہیں لگتی، اگر لکھی ہوئی فضول تھی، لگ فضول رہی تھی، تو بات فضول ہے، اب چاہے حدیث میں ہی کیوں نہ ہو.

غصہ نہ کریں جناب ........
جانور
communicate
کرتے ہیں . عام لوگ جانوروں کی بھوک پیاس، خوف وغیرہ آسانی سے سمجھ لیتے ہیں . اس میں ایسا کیا فضول ہے؟
دوسرا اس دنیا میں کتنی ایسی چیزیں ہیں جو انسان کی سمجھ میں نہیں آتی، ان کے بارے میں کیا حکم ہے؟

 

[alisajid]

اس بات پہ لا حولا والله هی کہه سکتا هوں

thanks....