Deen-o-Danish - 29th August 2010 - Topic: Reality of Namaz-e-Taraveh

[QaiserMirza]

Re: Namaz-e-Taraweeh..

بھائیوں بہتر ہے کہ نہ پڑو اس بحث میں کہ کتنی پڑھنی ہے
گزشتہ قومیں بھی اسی گنتی کے چکر میں عذاب میں پڑھ گئیں تھیں


ہم تو بہت گناہگار ہیں - جتنی بھی عبادت کریں کم ہیں

بس الله سے مغفرت اور معافی مانگتے رہو ​

​

 

[onlykami]

Re: Namaz-e-Taraweeh..

Bhai q itna josh main arahay ho bus aik aankh say dekh rahay ho dosron ki aik bar sun tu lo kis jahil nay aapko 20 parhnay say mana kya hai aap k tamam sawalon ka jawab is clip main hai sirf aik bar sun lain shukrya :

Bhai Ghair Muqalideen Ya APny Apko Salfi Or Ahlehadith kehalwanay Walay
Jitny Bhi Firqay Yahan Hain Wo AKhri Bar In dalail ko deakh layin ..


esko ahl-e-sunnat wal jamat ki tarf say hujjat tamam sumhaj layin..

angrayz 30kia 300 mazeed firqay bhi sahi hadith k naam pay bana day tu bhi InshahAllah
Haram Shareef samet dunya bhar main 20rakat taraweeh parhny say musalmano ko nahi rok payga InshahALllah

 

[w-a-n-t-e-d-]

Re: Namaz-e-Taraweeh..

ZAKIR NAIK KO SUNTA HE NAHI MAIN :P

MAIN KISE GHAIR MUQALID KI NAHI SUNTA ESKO SUNNAY SAY ACHA HAI K MAIN UNKI SUN LOON JIN SAY
YEH BUKHARI SHAREEF PARH K AYA HAI 2SAL MADARSA SOLTIYA MAKKAH MAIN.....


TARAWEEH YA KISE BHI DOSRAY MASLAY K LEYH MUJHAY AJJ K MODREN MOLVI KI ZARORAT NAHI...


Alhamdolillah ajj bhi Haraimain sharifain main 20 rakat taraweeh hoti hai Ajj bhi Masjid-e-nabwi saww
main 20rakat taraweeh hoti hai....jaysa k khulfa-e-rashdeen rz k dorh main hoti thi...Alhamdolillah


main ajj k kise No-mulood firqay ki sun k khamakha kiuon apni ebadat kharab karoon???

 

[Reehab]

Re: Namaz-e-Taraweeh..

ماشاللہ یہاں ٢٠ ارو ١١ کے لڑآ ای چل رہے ہے بہے سیدھے سے بات ہے کے مے تو ان موڈرن مولویوں کے پیچھے نہیں چلتا مجھ کو حضرت عمر رضی اللہ کے پیچھے چلنہ ہے ان کے بات ہمارے لئے حججت ہے باکی موڈرن مولوی تفرکے مے ڈالتے ہیں اللہ ہدایت دے سب کو مجھ سمیت امین

 

[onlykami]

Re: Namaz-e-Taraweeh..

chalain aap ko hazrat umar RA ki sunnat hi batla dain

is baat per aap k ulema b muttafiq hain mulahiza ki jiay :

ab sahih ahadeeth ki roshni main Hazrat umar RA ka amal dakhiya:

Aap 20 parhain ya 40 koi gunah ki baat nahi hai bus baat itni hai k masnoon tareeqa 8 hi hai

Mjhay umeed hai ab aap hazrat umar RA k amal ko pahchan gai hongay aur us per amal bhi karain gay

ماشاللہ یہاں ٢٠ ارو ١١ کے لڑآ ای چل رہے ہے بہے سیدھے سے بات ہے کے مے تو ان موڈرن مولویوں کے پیچھے نہیں چلتا مجھ کو حضرت عمر رضی اللہ کے پیچھے چلنہ ہے ان کے بات ہمارے لئے حججت ہے باکی موڈرن مولوی تفرکے مے ڈالتے ہیں اللہ ہدایت دے سب کو مجھ سمیت امین

 

[w-a-n-t-e-d-]

Re: Namaz-e-Taraweeh..

chalain aap ko hazrat umar RA ki sunnat hi batla dain

is baat per aap k ulema b muttafiq hain mulahiza ki jiay :

ab sahih ahadeeth ki roshni main Hazrat umar RA ka amal dakhiya:

Aap 20 parhain ya 40 koi gunah ki baat nahi hai bus baat itni hai k masnoon tareeqa 8 hi hai

Mjhay umeed hai ab aap hazrat umar RA k amal ko pahchan gai hongay aur us per amal bhi karain gay

Only kami bhai yeh tu app apni kitab say paesh karrahay hain ...


Anyway InshahAllah hum Ahl-e-Sunnat Wal-jamat(hanfi malki shafaee hunmbli)deobandi barailwi Khulfa-e-Rashideen K Tareeqay Say Nahi Hath Saktay ...


Ramdan K Bad InshahALlAh APki Es Sharing Ka Jawab Donga Jo Apny apni kitab say ki hai ....


Hum Ramdan Ki ETni Keemti Ebadat Kise Zakir ya Kise Or Hakeem K Kehny Pay Nahi Chorh Saktay..


JazakAllah Khair

 

[onlykami]

Re: Namaz-e-Taraweeh..

:alhamd: maine khulafae rashideen hi k tareeqay ko wazah karnay ki koshish ki hai meray khayal main aap nay post ko parhnay ki zehmat hi nai ki q k is main kisi kitab ka hawala nahi balkay jo baat ki un k hawalay hadith ki kitabon say dya hain.

Anyway InshahAllah hum Ahl-e-Sunnat Wal-jamat(hanfi malki shafaee hunmbli)deobandi barailwi Khulfa-e-Rashideen K Tareeqay Say Nahi Hath Saktay ...


Ramdan K Bad InshahALlAh APki Es Sharing Ka Jawab Donga Jo Apny apni kitab say ki hai ....


Hum Ramdan Ki ETni Keemti Ebadat Kise Zakir ya Kise Or Hakeem K Kehny Pay Nahi Chorh Saktay..


JazakAllah Khair

[/QUOTE]

 

[babadeena]

Re: Namaz-e-Taraweeh..

Very brief and to the point. Namaz is only that are Farz, rest all are
additional prayers, be they Sunnat, Nawafal or whatever. Quran teaches
do whatever you can do. Be simple and leave the things which create
confusion.

 

[onlykami]

Re: Namaz-e-Taraweeh..

your comments shows you don't have any clue, Why? Before quoting your comment please read at least the thread comments so that you know what's going on, why don't you people take deen serious why don't you research about the matters. you can research on mobile before buy you can even research on rates of tomatoes before buy, cant you give your deen value at least equal to tomatoes ???????? you are muslim and to learn is farz on all of us its not only mullahs duty, the ulema could be your teachers but to learn is farz on all of us....

Another useless debate. Tarawee is nawafal prayer, and I can pray 8 or 20.

 

[makdaone]

Re: Namaz-e-Taraweeh..

@WANTED AND PEOPLE LIKE HIM
Namazey Tarhwee 40 , 20 ya 8 paroo balkey jitney zida ibadat ramzan main keroo iotna ziyda sawab or ijar milta hai.
per ik chz jo ap ney mentioned nahi kee ios kee wajah nahi pata
wo yeh keh ap ney masallah tarawhee kee rakatoun ke kafee dalil deka dain per end main jo ik witar pertey hain ios kay barey main koi zikar nahi keya.
hata keh yeh hadith say sabit Nabi SaW ikaer main ik rakat witar partey they. tu ap log ik rat witar keoun nahi partey Nabi SAW kay farman ko keoun nahi mantey

 

[Aslam Rao]

Re: Namaz-e-Taraweeh..

Subhan Allah

 

[makdaone]

Re: Namaz-e-Taraweeh..

@W.A.N.T.E.D
rahee bat birtish malka kee aby ramzan hai main kuch asa nahi kehna chata jis say ap kee dil azre hoo
ager main chahoun tu Ashraf Ali Thanvi or Ahmad Raza Khan ka pol kol sakta houn ionhi ke kitbaoun say.

 

[makdaone]

Re: Namaz-e-Taraweeh..

idher bat maslkah kee nahi ager ap ka aqeeda tahweed dursat nahi hai tu phir ap 20 taraweeh parain ya 20 lakh tarawheeyan parain koi fida hi nahi.

or ager aqeeda tahweed dursat hai tu sirf dil taraweeh parney kee neyat kero tu Allah ios ka bee Ijar dey ga or gare par loo tu phir tu keya hi bat hai.
سورة الحجرات
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّـهِ وَرَسُولِهِ ۖ وَاتَّقُوا اللَّـهَ ۚ إِنَّ اللَّـهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿١﴾يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ﴿٢﴾



اے ایمان والو الله اور اس کے رسول کے سامنے پہل نہ کرو الله سے ڈرتے رہو بے شک الله سب کچھ سننے والا جاننے والا ہے (1)اے ایمان والو اپنی آوازیں نبی کی آواز سے بلند نہ کیا کرو اور نہ بلندآواز سے رسول سے بات کیا کرو جیسا کہ تم ایک دوسرے سے کیا کرتے ہو کہیں تمہارے اعمال برباد نہ ہوجائیں اور تمہیں خبر بھی نہ ہو (2)


O you who believe! Do not put (yourselves) forward before Allah and His Messenger (SAW), and fear Allah. Verily! Allah is All-Hearing, All-Knowing. (1)O you who believe! Raise not your voices above the voice of the Prophet (SAW), nor speak aloud to him in talk as you speak aloud to one another, lest your deeds may be rendered fruitless while you perceive not. (2)

 

[Wadaich]

Re: Namaz-e-Taraweeh..

your comments shows you don't have any clue, Why? Before quoting your comment please read at least the thread comments so that you know what's going on, why don't you people take deen serious why don't you research about the matters. you can research on mobile before buy you can even research on rates of tomatoes before buy, cant you give your deen value at least equal to tomatoes ???????? you are muslim and to learn is farz on all of us its not only mullahs duty, the ulema could be your teachers but to learn is farz on all of us....

Brother it is a very useful debate. We must not include/respond to Non-Muslims (Ehraz Qadiyani). Just ignore the Followers of Mirza Qadiyani Kazab.

 

[w-a-n-t-e-d-]

Re: Namaz-e-Taraweeh..

@W.A.N.T.E.D
rahee bat birtish malka kee aby ramzan hai main kuch asa nahi kehna chata jis say ap kee dil azre hoo
ager main chahoun tu Ashraf Ali Thanvi or Ahmad Raza Khan ka pol kol sakta houn ionhi ke kitbaoun say.

Raza Khan Sahab Ka Masla Raza Khani Deakhayingay


Magar Mian InshahALLah Ulema-e-Deoband Pay Lagay Her Ilzam ka Her Batil Ko Jawab Daynay
Ka Hosla Rakhta Hoon ..


Chahay Wo Malka Victoriya Waloon Ki Tarf Say Ho Ya Rawafiz Ki Taraf Say
Ab Tak Mainay siasat pk pay serf difa kia hai iqdam bhi outha sakta hoon majboor nahi karo..


na he awam ko Taraweeh ya kise or maslay main gumrah karo.....

 

[w-a-n-t-e-d-]

Re: Namaz-e-Taraweeh..

Ramdan K Bad InshahAllah Her EK Maslay Pay Ghairmuqalid Munazir mujhsay behas Kar saktay hain...

Filhal hum ijm-e-ummat ijma-e-sahaba rz ko malka victoriya walo k kehny pay nahi tark karsaktay

 

[Reehab]

Re: Namaz-e-Taraweeh..

MashahAllah mujhay taraweeh ka matlab ajj pata chala hai thanks wanted bahyee. baki jo shore machate hein machey hum ne 20 parh kar hazrat umare farooq RA ki hujat ko tamam karna he

 

[such bolo]

Re: Namaz-e-Taraweeh..

بسم اللہ الرحمٰن الرحیم

@w-a-n-t-e-d

سب سے پہلی بات یہ کے تم مسلک دیوبند کا دفاع کرو اور ہمیں اجازت دو کے ہم قرآن اور حدیث کا دفاع کریں...ظاہر ہے جو جس کا پیروکار ہوگا اسی کا دفاع کریگا..انشاءللہ

بات دلائل کی ہورہی ہے تو دلائل سے گفتگو کرو....انگریزوں کی پیداوار اور ملکہ وکٹوریہ سے تعلق کے بھونڈے الزامات لگا کر تم قرآن اور حدیث کی آواز تو نہیں دبا سکتے...اگر تمھیں حنفی مقلد ہونے پر فخر ہے اور حنفیت اور مسلک دیوبند کے دفاع کرنا اپنا فرض سمجھتے ہو تو بھائی ہمیں قرآن اور حدیث کا متبع ہونے پر فخر ہے اور قرآن اور حدیث کا دفاع کرنا ہمارا فرض ہے

الزام کا جواب الزام سے دینا مناسب نہیں اس لئے میں صرف اتنی بات عرض کرونگا کے تراویح کے ١١ رکعت سنت ہونے میں کسی حنفی عالم کو بھی اختلاف نہیں..اس لئے اپنی توانائی ایسی بات پر کیوں خرچ کر رہے ہو جو تمہارے بڑے بڑے علما بھی مانتے ہیں

آج کل کے متعصب اور فرقہ پرست مولوی حضرت اپنی عوام کو بیوقوف بنانے کے لئے ضعیف احادیث کے پوسٹرز بنا کر انھیں مطمین کردیتے ہیں..پھر جب بات تحقیق کی آتی ہے تو پیچھے ہٹ جاتے ہیں...یہ بات میں بحیثیت سابقہ حنفی کے بخوبی جانتا ہوں

پہلی بات کے تراویح کی رکعت کی تعداد میں سنت کیا ہے؟؟؟

انصاف اور حق یہی ہے کہ سنت ١١ رکعت ہے جس سے کوئی بھی محقق اور عقل مند انکار نہیں کرسکتا یہاں تک کے حنفی علما بھی اس کے معترف ہیں، ایک بہت بڑے حنفی عالم کے قول پیش کرونگا جو ظاہر ہے میرے لئے تو نہیں مگر تمہارے لئے تو دلیل کا درجہ رکھتا ہے

​

امام ابن ہمام (حنفی) ، ھدایہ کی شرح فتح القدیر میں فریقین کے دلائل ذکر کرنے کے بعد لکھتے ہیں

ساری بحث کا نتیجہ یہ نکلا کہ سنتِ قیامِ رمضان گیارہ رکعات ہی ہے جو کہ آپ (صلی اللہ علیہ وسلم) نے خود کیا ہے ۔
فتح القدیر ، کتاب الصلوٰۃ ، باب النوافل ، فصل فی قیام شھر رمضان ، جلد 1 ، ص : 334
​

اب پیش خدمت ہے ایک حدیث رسول صلی اللہ علیہ وسلّم جو کے ایمان والوں کے لئے دلیل کا درجہ رکھتی ہے
​

ابوسلمہ بن عبدالرحمن کہتے ہیں کہ میں میں نے عائشہ رضي اللہ تعالی عنہا سے پوچھا کہ نبی صلی اللہ علیہ کی رمضان میں نماز کیسی تھی ؟
توعائشہ رضي اللہ تعالی عنہا کہنے لگيں :
نبی صلی اللہ علیہ وسلم رمضان اورغیررمضان میں گیارہ رکعت سے زيادہ ادا نہيں کرتے تھے ، نبی صلی اللہ علیہ وسلم چاررکعت ادا کرتے تھے آپ ان کی طول اورحسن کےبارہ میں کچھ نہ پوچھیں ، پھر چار رکعت ادا کرتے آپ ان کے حسن اورطول کے متعلق نہ پوچھیں ، پھر نبی صلی اللہ علیہ وسلم تین رکعت ادا کرتے ، تومیں نے کہا اے اللہ تعالی کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کیا آپ وترادا کرنے سے قبل سوتے ہیں ؟ تونبی صلی اللہ علیہ وسلم فرمانے لگے : میری آنکھیں سوتی ہیں لیکن دل نہيں سوتا ۔
صحیح بخاری حدیث نمبر ( 1909 ) صحیح مسلم حدیث نمبر ( 738 )ھ

​

میرے بھائی حدیث بلکل واضح ہے نبی صلی اللہ علیہ وسلّم کی رمضان میں تراویح یعنی تہجد کی سنت ١١ رکعت ہی ہے جس میں کوئی دو راے نہیں اور الحمدللہ علما احناف/دیوبندی بھی اس بات کو تسلیم کرتے ہیں، آپ اوپر کی حدیث کو تہجد کی دلیل کہ کر صرف نظر مت کیجیےگا کیوں کہ تراویح اور تجہد ایک ہی نماز کے دو نام ہیں دلیل آپ ہی کے علما کی ملاحظہ ہو
​

حنفی عالم مولانا انور شاہ کشمیری بیان فرماتے ہیں



ھ"عام طور پر علماء (احناف) یہ کہتے ہیں کہ تراویح اور صلوٰۃ اللیل دو مختلف النوع نمازیں ہیں ۔ لیکن میرے نزدیک مختار یہ ہے کہ یہ دونوں نمازیں ایک ہیں ۔

ان دونوں نمازوں کا متغائر النوع ہونا اس وقت ثابت ہوگا جب یہ ثابت ہو جائے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وسلم) نے تراویح کے ساتھ ساتھ نمازِ تہجد بھی ادا فرمائی تھی ۔"ھ

بخاری کی شرح فیض الباری جلد ٢ صفحہ ٤٢٠


حنفی دیوبندی عالم مولانا رشید احمد گنگوہی بیان کرتے ہیں کہ


اہلِ علم پر یہ بات پوشیدہ نہیں ہے کہ قیامِ رمضان (تراویح) اور قیام اللیل (تہجد) فی الواقع دونوں ایک ہی نماز ہے ۔۔۔۔۔ رمضان کی تہجد جو عین تراویح ہے دلیل قولی کی بنا پر سنتِ موکدہ ہی رہے گی ۔
لطائف قاسمیہ ، مکتوب سوم ، ص 13-17
​

اب رہا سوال کے حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے ٢٠ رکعت پڑھی؟؟؟؟ تو یہ بھی ایک بہت بڑا بہتان ہے حضرت عمر رضی اللہ عنہ پر اور اسکے ثبوت کے طور پر یہ روایت جو بلکل صحیح ہے اور اس روایت کو حنفی علما نے بھی صحیح کہا ہے پیش خدمت ہے


​

[TABLE="class: tborder, width: 100%, align: center"]
[TR]
[TD="class: alt1"]

امیر المومنین حضرت عمر فاروق (رضی اللہ عنہ) نے حضرت ابی بن کعب (رضی اللہ عنہ) اور حضرت تمیم داری (رضی اللہ عنہ) کو حکم فرمایا کہ وہ لوگوں کو گیارہ (11) رکعتیں پڑھایا کریں ۔ اور امام ایک ایک رکعت میں سو سو آیات پڑھتا حتٰی کہ ہم تھک کر عصا کا سہارا لینے پر مجبور ہو جاتے تھے اور طلوعِ فجر کے قریب جا کر ہم (نمازِ تراویح سے) فارغ ہوتے تھے ۔
موطاٴ مالك ، كتاب الصلاة فى رمضان ، باب ما جاء في قيام رمضان ، حدیث نمبر 250 ۔


١۔ علامہ شوق نیموی (حنفی) اس حدیث کو نقل کرنے کے بعد لکھتے ہیں : اس کی سند صحیح ہے
٢۔ علامہ البانی نے بھی اس حدیث کی سند کو صحیح قرار دیا ہے ۔
٣۔ اس حدیث پر علامہ ابن البر کے اعتراض پر علامہ زرقانی نے موطا کی شرح میں ابن عبدالبر کے قول کی تردید کی ہے ۔
٤۔ علامہ عبدالرحمٰن مبارکپوری نے تحفۃ الاحوذی میں اور شوق نیموی نے آثار السنن میں ابن عبدالبر کے اس اعتراض کو باطل قرار دیا ہے۔

​

[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="class: alt1"]
[/TD]
[/TR]
[/TABLE]

اسکے علاوہ جو احادیث اور اثار ٢٠ رکعت کے جواز میں آپ نے پیش کی ہیں تو میرے بھائی اس پر میں زیادہ تفصیل تو نہیں پیش کرسکتا آپ ہی کے نامور عالم انور شاہ کشمیری کا تبصرہ یہاں پیش کردیتا ہوں جو انشاءللہ کافی ہوگا


ھ"آنحضور (صلی اللہ علیہ وسلم) سے تو آٹھ رکعات تراویح ہی ثابت ہیں ۔ بیس رکعت والی حدیث تو ایسی ضعیف ہے کہ اس پر سب کا اتفاق ہے"ھ
عرف الشذی ۔ ص : 309


حرف آخر
@w-a-n-t-e-d
میرے بھائی ہماری بحث اس بات پر ہے کے رکعت تراویح کے بارے میں سنت کیا ہے اور صحابہ کا طرز عمل کیا تھا...باقی رہی ١١ سے زیادہ پڑھنا تو احادیث سے استدلال کرتے ہووے علما اس میں وسعت کے قائل ہیں کہ اگر کوئی ١١ سے زیادہ پڑھنا چاہے چاہے وہ ٢٠ ہوں یا ٣٦ تو اس مسلے میں وسعت ہے...مگر سنت کی اگر کوئی بات کریگا تو وہ صرف اور صرف ١١ ہے اور حضرت عمر کا عمل بھی ١١ پر ہی ہے

حرمین میں پڑھی جانے والی ٢٠ رکعت بھی اسی وسعت کی دلیل ہے...سنت یہاں کے علما بھی ١١ کو ہی مانتے ہیں اور مسجد الحرام اور مسجد نبوی کو چھوڑ کر پورے سعودی عرب حتیٰ کے مدینہ اور مکّہ کی دیگر سو فیصد مساجد میں بھی ١١ ہی پڑھی جاتی ہیں...جس کا میں خود شاہد ہوں کیوں کے میں ١٢ سال سے سعودی عرب کا مقیم ہوں..الحمدللہ اور اس وقت بھی مکّہ میں موجود ہوں ..آپ چاہیں تو اپنے کسی جاننے والے سے اسکی تصدیق کر سکتے ہیں
​

 

[makdaone]

Re: Namaz-e-Taraweeh..

@WANTED
deko main 20 taraweeh kee bat say agree kerta houn keh Makkah or Madina main 20 parhe jatain hain bake pura saudia main 8 parhin jate hain main kal hi umra ker kay aya houn
lakain ap akir main jo 1 rakat witar perhatey hain ios ka zikar keoun nahi kertey kam say kam bat puree batoo.


[h=1][/h]

 

[w-a-n-t-e-d-]

Re: Namaz-e-Taraweeh..

@WANTED
deko main 20 taraweeh kee bat say agree kerta houn keh Makkah or Madina main 20 parhe jatain hain bake pura saudia main 8 parhin jate hain main kal hi umra ker kay aya houn
lakain ap akir main jo 1 rakat witar perhatey hain ios ka zikar keoun nahi kertey kam say kam bat puree batoo.

MashahAllah Allah swt app k umrah ko qubool farmayin ameen


apna sawal ko mazeed achay Tareeqay say karayin yeh sumhaj nahi aya mujhay...


JazakAllah khair