ٹک ٹاک اک جدید مجرہ

[jani1]

ایک زمانہ تھا، جب لوگ فی میل پر فارمر، یعنی ناچنے والی ، یا آسان الفاظ میں کنجریوں کو شادیوں میں بلاتے تھے، اور اس پر روپیہ پھینکا جاتا تھا۔بعض اوقات کوئی نامراد سامرد اسے ہاتھ لگانے کی کوشش بھی کرتا مگر اکثر لوگ بس تماشا دیکھنے پر ہی اکتفا کرتے۔۔ اس کی وجہ لوگوں اور خانان والوں سے شرم تھی یا بیوی کی مار کا ڈر، آج تک کوئی جان نہ سکا۔
وقت گزرتا گیا اور یہ محفلیں گرم سے گرم ہوتی گئیں۔ یعنی اب اس میں شراب و کباب کا انتظام بھی ہونے لگا۔ اور مست لوگ بدمست ہونے لگے۔ ۔ اس میں حرام مال اور دین دوری کا اہم کردار رہا۔

مزید وقت گزرا ۔ اور دور جدید میں داخل ہوا۔۔یعنی ایلکٹرانک دور آیا۔ اور اسکے آنے کے بعد، ان ناچنے والیوں کی تو جیسے لاٹری نکل آئی، اور اکثر نے سی ڈیز سے پیسہ بنانا شروع کیا۔ ۔ انکی ترقی کا یہ سفر چلتے چلتے فی الحال ٹک ٹاک پر آکر ٹک گیا ہے۔۔ اور اس جدید مجرے سے سستی اور بے مزہ قسم کی ناچنے والیاں بھی پیسہ بنانے لگی ہیں۔

کمال کی بات ۔۔ یہ ناچنے والیاں ان محفلوں کی محنت کش اور ہنر مند ناچنے والیوں سے خود کو عزت دار تصور کرتی ہیں۔ یعنی ۔آرٹشٹ۔ ۔ کیونکہ ایک طرف یہ بھڑکیلے قسم کے کپڑے و بدرنگ جسم کو تھر تھرا نے والی کلپ بناتی ہیں، اور فینز سے ملنے کے لیئے جاتی ہیں۔ مگر فینز جو اس سے بھی جاہل و گنوار و جنگلی ہوتے ہیں۔ اسے دیکھ کر بے قابو ہوتے ہیں تو یہ پوری قوم کی بیٹی بن جاتی ہے۔ اور قوم سے انصاف مانگتی ہے۔۔ لا حولا ولا قوۃ۔۔

یورپ و امریکہ کی آزاد سے آزاد خیال گانے والیاں بھی جب ایسی جگہوں پر جاتی ہیں تو اپنی سیکیوریٹی کا انتظام کرکے جاتی ہیں۔ یہ نہیں کہ دو چار لفنگوں کے اعتبار پر بے قابو ہجوم کو اپنا آپ حوالے کرتی ہیں۔۔

جن بے غیرتوں نے تمہیں چھوا۔ ان پر لعنت۔ اور انہیں سزا ملنی چاہیئے، ۔۔ مگر کیا تمہارا حشر دیکھنے کے بعد باقی ناچنے والیاں اپنا رویہ درست کریں گی؟۔۔ کیا دو ٹکوں کے لیئے وہ اب بھی خود کو خطرے میں ڈالیں گی؟
اور حکومت ، جس میںانتہائی آزاد خیال نااہلوں کا جمعہ بازار بھرتی کیا گیا ہے۔۔ جیسے مزاری و فواد چوہری وغیرہ۔۔ کیا اس جدید مجرے یعنی ٹک ٹاک کو لگام ڈالیں گے۔۔ ؟

اگر نہیں۔۔ تو تماشائیوں کے تماشائی تم گرفتار کرلو۔۔ فرق نہیں پڑے گا۔۔ اور یہ سلسلہ اسی طرح چلتا رہے گا۔۔ کل پھر کسی کو چھیڑا جائے گا۔۔ بلکہ اب تو سستی مشہوری کے لیئے اس حربے کو استعمال کیا جائے گا۔۔اور دو چار لفنگے کرایے پر لے کر خود کو چھیڑایا جائے گا۔۔ اس سے ہوگا کیا۔۔ وہ مشہور ہونگی۔۔ دو چار ٹکے ، ٹک ٹاک یعنی جدید مجرے سے بنا لیں گی۔۔ اور اس ملک کی ناک کو کاٹتی رہیں گی۔۔

قرآن نے عورت کو اپنی حفاظت کا طریقہ سکھا یا ہے، اس پر عمل نہ کرکے وہ اپنا ہی نقصان کربیٹھتی ہیں۔ ۔جاہل لبڑل اور دین سے نابلد اب بولیں گے کہ مرد کو کیوں کچھ نہیں کہا۔۔ مرد کو عورت سے زیادہ ذمےداری سونپی ہے۔۔ یعنی پرائی عورت ، نامحرم عورت کی طرف آنکھ اُٹھا کر بھی مت دیکھنا، اور اپنی عورتوں کی حفاظت کرنا۔۔ مگر عورت کا کام یہ ہے کہ خد کو اپنے مردوں کی حفاظت میں رکھے۔۔ یہ نہیں کہ فینز کو ملاقات پر بلائے،۔ اور مردوں کو آنکھیں نیچھے رکھنے کے بجائے اپنے کلپ دیکھنے کو کہے۔۔

https://twitter.com/x/status/1428404111364460551 ​

 

[jani1]

https://twitter.com/x/status/1428245437933305856

 

[jani1]

https://twitter.com/x/status/1428031301861392386
https://twitter.com/x/status/1427972946220527616

 

[Bubber Shair]

پچھلے دنوں چار بچیاں گھر سے نکلتے ہی غائب ہوگئی تھیں جیسے کسی نے جادو سے غائب کردیا ہو اور راتوں رات وہ سینکڑوں میل دور ساہیوال پنہچا دی گئیں ان کا سودا لاکھوں میں ہوا اور پولیس نے جب انہیں برامد کیا تو وہ ایک کوٹھا تھا جس پر شائد چودہ سالہ بچی کے ساتھ زیادتی بھی کردی گئی تھی اگر نہیں تب بھی اس کی پہلی رات کم ازکم دس لاکھ میں بکنی تھی
چار بندے گرفتار ہوچکے ہیں۔ جتنی بھی لڑکیاں شادیوں میں مجرے کرتی اور راتیں گرم کرتی دکھای دیتی ہیں ایسے ہی تیرے جیسے مردوں نے انہیں اغوا کرکے یا محبت کا جھانسہ دے کر کوٹھوں پر پنہچایا ہوتا ہے۔ اب تو بندے پکڑنے شروع ہوے ہیں تو ہوشرباانکشافات سامنے آرہے ہیں
لہذا لڑکیوں کے بارے میں ذرا سنبھل کے بات کرو کاپی پیسٹ خلیل الرحمان چول ایک ہی چولیں مارنے کیلئے کافی ہے​

 

[jani1]

https://twitter.com/x/status/1428322462010314762

 

[Diesel]

 

[Dr Adam]

Coins ALWAYS have two sides.
I rest my case.

 

[jani1]

Coins ALWAYS have two sides.
I rest my case.

https://twitter.com/x/status/1428085089330769926

 

[TORKHA]

گوگل اور ٹک ٹاک معلومات کے مطابق عائشہ اکرم عمر ہے اٹھائیس سال۔ دوست کے ساتھ ! مکرر پڑھیے ! دوست کے ساتھ ٹک ٹاک بناتی ہے اس کا نام ہے سہیل اور ایک ان کا کیمرہ مین بھی صدام نام کا
اور ٹک ٹاک کیا ہے؟؟ کسی میں ڈانس ہے تو کسی میں سہیل محترمہ کے گالوں پہ ہاتھ پھیرتا ہے تو کہیں محترمہ سہیل کے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ؟ محترمہ کی والدہ ان سے ناراض ہیں. لیکن ٹک ٹاک پر ایک لاکھ بیس ہزار محترمہ کے فالورز ہیں۔
محترمہ ٹک ٹاک پر خود بتاتی ہیں کہ فلاں تاریخ کو وہ مینار پاکستان جائیں گی.چنانچہ فالورز یعنی تماش بین پہلے ہی مینار پاکستان پہنچ گئے۔ پھر محترمہ وہاں دوستوں کے ساتھ انٹر ہوتی ہیں اور سہیل کی بانہوں میں لپٹ کر ٹک ٹاک بناتی ہیں۔ ہر طرف لڑکوں کا ہجوم ہے۔ چند فالورز کے کہنے پر جنگلے کے پیچھے بند جگہ پر "مزید خصوصی پوز" کی فرمائش ہوئی تو چوکیدار نے کہا کہ لڑکی اس دروازے سے اور باقی دوسری طرف سے اندر آ جاؤ۔( ڈیلی پاکستان والے یاسر شامی کی ویڈیو میں محترمہ کا یہ اپنا انٹرویو ہے۔ سن لیجئے) اس خفیہ جگہ پر دور دور تک کوئی اور لڑکی نہیں ہے اور لڑکے بھی سب ٹک ٹاکر اور اس کے اپنے فالورز اور یوٹیوبر ہیں۔ جیسی روح ویسے فرشتے۔ جب چند فالورز کی فرمائش پر "مزید خصوصی پوز" کے لیے محترمہ نے ان "چند مقربین" کو جنگلے کے پیچھے بلایا تو باقی فالوورز نے سوچا دور سے حسد پر گزارا کیوں ؟ یہ سارا ہجوم محترمہ کے اپنے بلانے پر وہاں تشریف لایا تھا۔ سو ایسے لڑکوں میں ایک لڑکی جس کے سینے کے گرد خصوصی پوز کے لیے دوست نے بازو لپیٹے ہوں وہ نشان عبرت بنے تو حیرت کیسی؟
لیکن رکیے نشان عبرت کیسی؟ وہ تو وائرل ہوچکی ہے۔ اس کی فین فالونگ ایک لاکھ سے بیس لاکھ تک ہو چکی ہے اور یہی ٹک ٹاکرز کی منزل ہے۔ اسی مقصد کے لیے کبھی یہ۔لوگ اپنی جھوٹی موت کی خبر دیتے ہیں تو کبھی اپنے سچے سکینڈل وائرل کرتے ہیں۔ آگے چلیے۔

یہ واقعہ محترمہ نے خود وائرل کیا ہے۔ دو دن تک تو کسی کو پتا ہی نہ تھا کہ کیا کچھ ہوا بھی یا نہیں۔ پھر تیسرے محترمہ تھانے پہنچی ایف آئی آر کروائی اور مین سٹریم میڈیا کا ہائی لائٹ موضوع بن گئی۔ جی ہاں تین دن بعد۔ یہ سارا ڈرامہ اس کا اور اس کے اپنے فالورز کا تھا۔کیا باقی سارے لاہوری سوئے ہوئے تھے۔ کوئی اخباری نمائندہ۔کل ٹی وی کا نمائندہ۔ یہ سب تین دن سوئے رہے یا اصحاب کہف کی غار میں چھپے ہوئے تھے۔
اب ان کی فین فالونگ دیکھ کر نہ جانے کتنی لڑکیاں بھرے مجمعوں میں گھسیں گے تاکہ ان کے ساتھ بھی کچھ ہو اور وہ بھی وائرل ہوں
اور حد یہ ہے کہ گالیاں ہمارے معاشرے کو پڑ رہی ہیں اور وہ لوگ دے رہیں جو اس سب فساد کی جڑ ہیں
[]تحریرو تحقیق :معوض جبلی[]

 

[Keep the trust]

Allah mard o zan sab ko hidayat day aur apnay aman mai rakhay ameen.

 

[jani1]

گوگل اور ٹک ٹاک معلومات کے مطابق عائشہ اکرم عمر ہے اٹھائیس سال۔ دوست کے ساتھ ! مکرر پڑھیے ! دوست کے ساتھ ٹک ٹاک بناتی ہے اس کا نام ہے سہیل اور ایک ان کا کیمرہ مین بھی صدام نام کا
اور ٹک ٹاک کیا ہے؟؟ کسی میں ڈانس ہے تو کسی میں سہیل محترمہ کے گالوں پہ ہاتھ پھیرتا ہے تو کہیں محترمہ سہیل کے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ؟ محترمہ کی والدہ ان سے ناراض ہیں. لیکن ٹک ٹاک پر ایک لاکھ بیس ہزار محترمہ کے فالورز ہیں۔
محترمہ ٹک ٹاک پر خود بتاتی ہیں کہ فلاں تاریخ کو وہ مینار پاکستان جائیں گی.چنانچہ فالورز یعنی تماش بین پہلے ہی مینار پاکستان پہنچ گئے۔ پھر محترمہ وہاں دوستوں کے ساتھ انٹر ہوتی ہیں اور سہیل کی بانہوں میں لپٹ کر ٹک ٹاک بناتی ہیں۔ ہر طرف لڑکوں کا ہجوم ہے۔ چند فالورز کے کہنے پر جنگلے کے پیچھے بند جگہ پر "مزید خصوصی پوز" کی فرمائش ہوئی تو چوکیدار نے کہا کہ لڑکی اس دروازے سے اور باقی دوسری طرف سے اندر آ جاؤ۔( ڈیلی پاکستان والے یاسر شامی کی ویڈیو میں محترمہ کا یہ اپنا انٹرویو ہے۔ سن لیجئے) اس خفیہ جگہ پر دور دور تک کوئی اور لڑکی نہیں ہے اور لڑکے بھی سب ٹک ٹاکر اور اس کے اپنے فالورز اور یوٹیوبر ہیں۔ جیسی روح ویسے فرشتے۔ جب چند فالورز کی فرمائش پر "مزید خصوصی پوز" کے لیے محترمہ نے ان "چند مقربین" کو جنگلے کے پیچھے بلایا تو باقی فالوورز نے سوچا دور سے حسد پر گزارا کیوں ؟ یہ سارا ہجوم محترمہ کے اپنے بلانے پر وہاں تشریف لایا تھا۔ سو ایسے لڑکوں میں ایک لڑکی جس کے سینے کے گرد خصوصی پوز کے لیے دوست نے بازو لپیٹے ہوں وہ نشان عبرت بنے تو حیرت کیسی؟
لیکن رکیے نشان عبرت کیسی؟ وہ تو وائرل ہوچکی ہے۔ اس کی فین فالونگ ایک لاکھ سے بیس لاکھ تک ہو چکی ہے اور یہی ٹک ٹاکرز کی منزل ہے۔ اسی مقصد کے لیے کبھی یہ۔لوگ اپنی جھوٹی موت کی خبر دیتے ہیں تو کبھی اپنے سچے سکینڈل وائرل کرتے ہیں۔ آگے چلیے۔

یہ واقعہ محترمہ نے خود وائرل کیا ہے۔ دو دن تک تو کسی کو پتا ہی نہ تھا کہ کیا کچھ ہوا بھی یا نہیں۔ پھر تیسرے محترمہ تھانے پہنچی ایف آئی آر کروائی اور مین سٹریم میڈیا کا ہائی لائٹ موضوع بن گئی۔ جی ہاں تین دن بعد۔ یہ سارا ڈرامہ اس کا اور اس کے اپنے فالورز کا تھا۔کیا باقی سارے لاہوری سوئے ہوئے تھے۔ کوئی اخباری نمائندہ۔کل ٹی وی کا نمائندہ۔ یہ سب تین دن سوئے رہے یا اصحاب کہف کی غار میں چھپے ہوئے تھے۔
اب ان کی فین فالونگ دیکھ کر نہ جانے کتنی لڑکیاں بھرے مجمعوں میں گھسیں گے تاکہ ان کے ساتھ بھی کچھ ہو اور وہ بھی وائرل ہوں
اور حد یہ ہے کہ گالیاں ہمارے معاشرے کو پڑ رہی ہیں اور وہ لوگ دے رہیں جو اس سب فساد کی جڑ ہیں
[]تحریرو تحقیق :معوض جبلی[]

سبحان اللّٰہ۔۔۔

 

[taban]

جیہڑا پنو لال اے

 

[Jawad66]

گوگل اور ٹک ٹاک معلومات کے مطابق عائشہ اکرم عمر ہے اٹھائیس سال۔ دوست کے ساتھ ! مکرر پڑھیے ! دوست کے ساتھ ٹک ٹاک بناتی ہے اس کا نام ہے سہیل اور ایک ان کا کیمرہ مین بھی صدام نام کا
اور ٹک ٹاک کیا ہے؟؟ کسی میں ڈانس ہے تو کسی میں سہیل محترمہ کے گالوں پہ ہاتھ پھیرتا ہے تو کہیں محترمہ سہیل کے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ؟ محترمہ کی والدہ ان سے ناراض ہیں. لیکن ٹک ٹاک پر ایک لاکھ بیس ہزار محترمہ کے فالورز ہیں۔
محترمہ ٹک ٹاک پر خود بتاتی ہیں کہ فلاں تاریخ کو وہ مینار پاکستان جائیں گی.چنانچہ فالورز یعنی تماش بین پہلے ہی مینار پاکستان پہنچ گئے۔ پھر محترمہ وہاں دوستوں کے ساتھ انٹر ہوتی ہیں اور سہیل کی بانہوں میں لپٹ کر ٹک ٹاک بناتی ہیں۔ ہر طرف لڑکوں کا ہجوم ہے۔ چند فالورز کے کہنے پر جنگلے کے پیچھے بند جگہ پر "مزید خصوصی پوز" کی فرمائش ہوئی تو چوکیدار نے کہا کہ لڑکی اس دروازے سے اور باقی دوسری طرف سے اندر آ جاؤ۔( ڈیلی پاکستان والے یاسر شامی کی ویڈیو میں محترمہ کا یہ اپنا انٹرویو ہے۔ سن لیجئے) اس خفیہ جگہ پر دور دور تک کوئی اور لڑکی نہیں ہے اور لڑکے بھی سب ٹک ٹاکر اور اس کے اپنے فالورز اور یوٹیوبر ہیں۔ جیسی روح ویسے فرشتے۔ جب چند فالورز کی فرمائش پر "مزید خصوصی پوز" کے لیے محترمہ نے ان "چند مقربین" کو جنگلے کے پیچھے بلایا تو باقی فالوورز نے سوچا دور سے حسد پر گزارا کیوں ؟ یہ سارا ہجوم محترمہ کے اپنے بلانے پر وہاں تشریف لایا تھا۔ سو ایسے لڑکوں میں ایک لڑکی جس کے سینے کے گرد خصوصی پوز کے لیے دوست نے بازو لپیٹے ہوں وہ نشان عبرت بنے تو حیرت کیسی؟
لیکن رکیے نشان عبرت کیسی؟ وہ تو وائرل ہوچکی ہے۔ اس کی فین فالونگ ایک لاکھ سے بیس لاکھ تک ہو چکی ہے اور یہی ٹک ٹاکرز کی منزل ہے۔ اسی مقصد کے لیے کبھی یہ۔لوگ اپنی جھوٹی موت کی خبر دیتے ہیں تو کبھی اپنے سچے سکینڈل وائرل کرتے ہیں۔ آگے چلیے۔

یہ واقعہ محترمہ نے خود وائرل کیا ہے۔ دو دن تک تو کسی کو پتا ہی نہ تھا کہ کیا کچھ ہوا بھی یا نہیں۔ پھر تیسرے محترمہ تھانے پہنچی ایف آئی آر کروائی اور مین سٹریم میڈیا کا ہائی لائٹ موضوع بن گئی۔ جی ہاں تین دن بعد۔ یہ سارا ڈرامہ اس کا اور اس کے اپنے فالورز کا تھا۔کیا باقی سارے لاہوری سوئے ہوئے تھے۔ کوئی اخباری نمائندہ۔کل ٹی وی کا نمائندہ۔ یہ سب تین دن سوئے رہے یا اصحاب کہف کی غار میں چھپے ہوئے تھے۔
اب ان کی فین فالونگ دیکھ کر نہ جانے کتنی لڑکیاں بھرے مجمعوں میں گھسیں گے تاکہ ان کے ساتھ بھی کچھ ہو اور وہ بھی وائرل ہوں
اور حد یہ ہے کہ گالیاں ہمارے معاشرے کو پڑ رہی ہیں اور وہ لوگ دے رہیں جو اس سب فساد کی جڑ ہیں
[]تحریرو تحقیق :معوض جبلی[]

Fine,the girl invited boys for wrong doings,but still boys have to pay the price.By touching the girl in public they committed the crime.

 

[Jadoogar]

ایک زمانہ تھا، جب لوگ فی میل پر فارمر، یعنی ناچنے والی ، یا آسان الفاظ میں کنجریوں کو شادیوں میں بلاتے تھے، اور اس پر روپیہ پھینکا جاتا تھا۔بعض اوقات کوئی نامراد سامرد اسے ہاتھ لگانے کی کوشش بھی کرتا مگر اکثر لوگ بس تماشا دیکھنے پر ہی اکتفا کرتے۔۔ اس کی وجہ لوگوں اور خانان والوں سے شرم تھی یا بیوی کی مار کا ڈر، آج تک کوئی جان نہ سکا۔
وقت گزرتا گیا اور یہ محفلیں گرم سے گرم ہوتی گئیں۔ یعنی اب اس میں شراب و کباب کا انتظام بھی ہونے لگا۔ اور مست لوگ بدمست ہونے لگے۔ ۔ اس میں حرام مال اور دین دوری کا اہم کردار رہا۔

مزید وقت گزرا ۔ اور دور جدید میں داخل ہوا۔۔یعنی ایلکٹرانک دور آیا۔ اور اسکے آنے کے بعد، ان ناچنے والیوں کی تو جیسے لاٹری نکل آئی، اور اکثر نے سی ڈیز سے پیسہ بنانا شروع کیا۔ ۔ انکی ترقی کا یہ سفر چلتے چلتے فی الحال ٹک ٹاک پر آکر ٹک گیا ہے۔۔ اور اس جدید مجرے سے سستی اور بے مزہ قسم کی ناچنے والیاں بھی پیسہ بنانے لگی ہیں۔

کمال کی بات ۔۔ یہ ناچنے والیاں ان محفلوں کی محنت کش اور ہنر مند ناچنے والیوں سے خود کو عزت دار تصور کرتی ہیں۔ یعنی ۔آرٹشٹ۔ ۔ کیونکہ ایک طرف یہ بھڑکیلے قسم کے کپڑے و بدرنگ جسم کو تھر تھرا نے والی کلپ بناتی ہیں، اور فینز سے ملنے کے لیئے جاتی ہیں۔ مگر فینز جو اس سے بھی جاہل و گنوار و جنگلی ہوتے ہیں۔ اسے دیکھ کر بے قابو ہوتے ہیں تو یہ پوری قوم کی بیٹی بن جاتی ہے۔ اور قوم سے انصاف مانگتی ہے۔۔ لا حولا ولا قوۃ۔۔

یورپ و امریکہ کی آزاد سے آزاد خیال گانے والیاں بھی جب ایسی جگہوں پر جاتی ہیں تو اپنی سیکیوریٹی کا انتظام کرکے جاتی ہیں۔ یہ نہیں کہ دو چار لفنگوں کے اعتبار پر بے قابو ہجوم کو اپنا آپ حوالے کرتی ہیں۔۔

جن بے غیرتوں نے تمہیں چھوا۔ ان پر لعنت۔ اور انہیں سزا ملنی چاہیئے، ۔۔ مگر کیا تمہارا حشر دیکھنے کے بعد باقی ناچنے والیاں اپنا رویہ درست کریں گی؟۔۔ کیا دو ٹکوں کے لیئے وہ اب بھی خود کو خطرے میں ڈالیں گی؟
اور حکومت ، جس میںانتہائی آزاد خیال نااہلوں کا جمعہ بازار بھرتی کیا گیا ہے۔۔ جیسے مزاری و فواد چوہری وغیرہ۔۔ کیا اس جدید مجرے یعنی ٹک ٹاک کو لگام ڈالیں گے۔۔ ؟

اگر نہیں۔۔ تو تماشائیوں کے تماشائی تم گرفتار کرلو۔۔ فرق نہیں پڑے گا۔۔ اور یہ سلسلہ اسی طرح چلتا رہے گا۔۔ کل پھر کسی کو چھیڑا جائے گا۔۔ بلکہ اب تو سستی مشہوری کے لیئے اس حربے کو استعمال کیا جائے گا۔۔اور دو چار لفنگے کرایے پر لے کر خود کو چھیڑایا جائے گا۔۔ اس سے ہوگا کیا۔۔ وہ مشہور ہونگی۔۔ دو چار ٹکے ، ٹک ٹاک یعنی جدید مجرے سے بنا لیں گی۔۔ اور اس ملک کی ناک کو کاٹتی رہیں گی۔۔

قرآن نے عورت کو اپنی حفاظت کا طریقہ سکھا یا ہے، اس پر عمل نہ کرکے وہ اپنا ہی نقصان کربیٹھتی ہیں۔ ۔جاہل لبڑل اور دین سے نابلد اب بولیں گے کہ مرد کو کیوں کچھ نہیں کہا۔۔ مرد کو عورت سے زیادہ ذمےداری سونپی ہے۔۔ یعنی پرائی عورت ، نامحرم عورت کی طرف آنکھ اُٹھا کر بھی مت دیکھنا، اور اپنی عورتوں کی حفاظت کرنا۔۔ مگر عورت کا کام یہ ہے کہ خد کو اپنے مردوں کی حفاظت میں رکھے۔۔ یہ نہیں کہ فینز کو ملاقات پر بلائے،۔ اور مردوں کو آنکھیں نیچھے رکھنے کے بجائے اپنے کلپ دیکھنے کو کہے۔۔

https://twitter.com/x/status/1428404111364460551 ​

جانی کی کہانی


ایک زمانہ تھا، جب لوگ ہماری فی میل پر فارمر، یعنی ناچنے والیوں ، یا آسان الفاظ میں میری بہنوں اور امی کو جنہیں کچھ قدردان حضرات کنجریاں کہتے تھے کو شادیوں میں بلاتے تھے، اور اس پر روپیہ پھینکا جاتا تھا جو میں اور میرا ابا زمین سے اکھٹا کرتے تھے۔ بعض اوقات کوئی نامراد سا مرد میری بہنوں کو ہاتھ لگانے کی کوشش کرتا جس کے پیسے ہم الگ وصول کرتے مگر کنجوس لوگ بس تماشا دیکھنے پر ہی اکتفا کرتے۔

وقت گزرتا گیا اور یہ محفلیں گرم سے گرم ہوتی گئیں۔ یعنی اب اس میں شراب و کباب کا انتظام بھی ہونے لگا۔ اور مست لوگ بدمست ہو کر میری بہنوں اور بیٹیوں کو پرائیویٹ بک کرنے لگے۔ اس میں اکثریت امیر کبیر لوگوں اور پھٹواریوں کی ہوتی تھی۔
کبھی کبھار ملا ڈیزل بھی اپنے مدرسوں کے طالبان لیکر مجرا دیکھنے آ جاتا۔ اس رات میری بہنوں کو ون وے یعنی صرف بیک اینڈ سے مجرا کرنا پڑتا۔ اس یکطرفہ مجرے کی قیمت ہم ڈبل لیتے

مزید وقت گزرا ۔ اور دور جدید میں داخل ہوا۔۔یعنی ایلکٹرانک دور آیا۔ اور اسکے آنے کے بعد، ان میری بہنوں کی تو جیسے لاٹری نکل آئی، اور انہوں نے سی ڈیز سے پیسہ بنانا شروع کیا اور بارش میں مجرے کر کر کے مال بنایا۔ انکی ترقی کا یہ سفر چلتے چلتے فی الحال ٹک ٹاک پر آکر ٹک گیا ہے۔۔ اور اس جدید مجرے سے سستی اور بے مزہ قسم کی ناچنے والیاں بھی پیسہ بنانے لگی ہیں اور ہماری خاندانہ پیشہ ور عورتیں بھوک سے تڑپ رہی ہیں۔

کمال کی بات ۔۔ یہ ناچنے والیاں محفلوں کی ناچنے والی میری محنت کش اور ہنر مند ناچنے والی بہنوں سے خود کو عزت دار تصور کرتی ہیں۔ یعنی ۔آرٹشٹ۔ ۔ کیونکہ ایک طرف یہ بھڑکیلے قسم کے کپڑے و بدرنگ جسم کو تھر تھرا نے والی کلپ بناتی ہیں، اور فینز سے ملنے کے لیئے جاتی ہیں۔ مگر فینز جو اس سے بھی جاہل و گنوار و جنگلی ہوتے ہیں۔ اسے دیکھ کر بے قابو ہوتے ہیں تو یہ پوری قوم کی بیٹی بن جاتی ہے۔ اور قوم سے انصاف مانگتی ہے۔۔ لا حولا ولا قوۃ۔۔

میں پی ٹی آئے کے کنجر کارکن کی حیثیت ست حکومت سے درخواست کروں گا کہ ہمارے خاندانی پیشے یعنی جسم فروشی، ناچ گانا، مجرا وغیرہ کو آئینی تحفظ دیا جائے اور ہمارے علاوہ دوسرے نقلی کنجروں کو قادیانیوں کیطرح کافر قرار دیا جائے۔

وسلام

منجانب: جانی کنجر
دماغی بنجر

BTW. U should have reported Jani for discussing

جانی کی کہانی


ایک زمانہ تھا، جب لوگ ہماری فی میل پر فارمر، یعنی ناچنے والیوں ، یا آسان الفاظ میں میری بہنوں اور امی کو جنہیں کچھ قدردان حضرات کنجریاں کہتے تھے کو شادیوں میں بلاتے تھے، اور اس پر روپیہ پھینکا جاتا تھا جو میں اور میرا ابا زمین سے اکھٹا کرتے تھے۔ بعض اوقات کوئی نامراد سا مرد میری بہنوں کو ہاتھ لگانے کی کوشش کرتا جس کے پیسے ہم الگ وصول کرتے مگر کنجوس لوگ بس تماشا دیکھنے پر ہی اکتفا کرتے۔

وقت گزرتا گیا اور یہ محفلیں گرم سے گرم ہوتی گئیں۔ یعنی اب اس میں شراب و کباب کا انتظام بھی ہونے لگا۔ اور مست لوگ بدمست ہو کر میری بہنوں اور بیٹیوں کو پرائیویٹ بک کرنے لگے۔ اس میں اکثریت امیر کبیر لوگوں اور پھٹواریوں کی ہوتی تھی۔
کبھی کبھار ملا ڈیزل بھی اپنے مدرسوں کے طالبان لیکر مجرا دیکھنے آ جاتا۔ اس رات میری بہنوں کو ون وے یعنی صرف بیک اینڈ سے مجرا کرنا پڑتا۔ اس یکطرفہ مجرے کی قیمت ہم ڈبل لیتے

مزید وقت گزرا ۔ اور دور جدید میں داخل ہوا۔۔یعنی ایلکٹرانک دور آیا۔ اور اسکے آنے کے بعد، ان میری بہنوں کی تو جیسے لاٹری نکل آئی، اور انہوں نے سی ڈیز سے پیسہ بنانا شروع کیا اور بارش میں مجرے کر کر کے مال بنایا۔ انکی ترقی کا یہ سفر چلتے چلتے فی الحال ٹک ٹاک پر آکر ٹک گیا ہے۔۔ اور اس جدید مجرے سے سستی اور بے مزہ قسم کی ناچنے والیاں بھی پیسہ بنانے لگی ہیں اور ہماری خاندانہ پیشہ ور عورتیں بھوک سے تڑپ رہی ہیں۔

کمال کی بات ۔۔ یہ ناچنے والیاں محفلوں کی ناچنے والی میری محنت کش اور ہنر مند ناچنے والی بہنوں سے خود کو عزت دار تصور کرتی ہیں۔ یعنی ۔آرٹشٹ۔ ۔ کیونکہ ایک طرف یہ بھڑکیلے قسم کے کپڑے و بدرنگ جسم کو تھر تھرا نے والی کلپ بناتی ہیں، اور فینز سے ملنے کے لیئے جاتی ہیں۔ مگر فینز جو اس سے بھی جاہل و گنوار و جنگلی ہوتے ہیں۔ اسے دیکھ کر بے قابو ہوتے ہیں تو یہ پوری قوم کی بیٹی بن جاتی ہے۔ اور قوم سے انصاف مانگتی ہے۔۔ لا حولا ولا قوۃ۔۔

میں پی ٹی آئے کے کنجر کارکن کی حیثیت ست حکومت سے درخواست کروں گا کہ ہمارے خاندانی پیشے یعنی جسم فروشی، ناچ گانا، مجرا وغیرہ کو آئینی تحفظ دیا جائے اور ہمارے علاوہ دوسرے نقلی کنجروں کو قادیانیوں کیطرح کافر قرار دیا جائے۔

وسلام

منجانب: جانی کنجر
دماغی بنجر

جانی کی کہانی


ایک زمانہ تھا، جب لوگ ہماری فی میل پر فارمر، یعنی ناچنے والیوں ، یا آسان الفاظ میں میری بہنوں اور امی کو جنہیں کچھ قدردان حضرات کنجریاں کہتے تھے کو شادیوں میں بلاتے تھے، اور اس پر روپیہ پھینکا جاتا تھا جو میں اور میرا ابا زمین سے اکھٹا کرتے تھے۔ بعض اوقات کوئی نامراد سا مرد میری بہنوں کو ہاتھ لگانے کی کوشش کرتا جس کے پیسے ہم الگ وصول کرتے مگر کنجوس لوگ بس تماشا دیکھنے پر ہی اکتفا کرتے۔

وقت گزرتا گیا اور یہ محفلیں گرم سے گرم ہوتی گئیں۔ یعنی اب اس میں شراب و کباب کا انتظام بھی ہونے لگا۔ اور مست لوگ بدمست ہو کر میری بہنوں اور بیٹیوں کو پرائیویٹ بک کرنے لگے۔ اس میں اکثریت امیر کبیر لوگوں اور پھٹواریوں کی ہوتی تھی۔
کبھی کبھار ملا ڈیزل بھی اپنے مدرسوں کے طالبان لیکر مجرا دیکھنے آ جاتا۔ اس رات میری بہنوں کو ون وے یعنی صرف بیک اینڈ سے مجرا کرنا پڑتا۔ اس یکطرفہ مجرے کی قیمت ہم ڈبل لیتے

مزید وقت گزرا ۔ اور دور جدید میں داخل ہوا۔۔یعنی ایلکٹرانک دور آیا۔ اور اسکے آنے کے بعد، ان میری بہنوں کی تو جیسے لاٹری نکل آئی، اور انہوں نے سی ڈیز سے پیسہ بنانا شروع کیا اور بارش میں مجرے کر کر کے مال بنایا۔ انکی ترقی کا یہ سفر چلتے چلتے فی الحال ٹک ٹاک پر آکر ٹک گیا ہے۔۔ اور اس جدید مجرے سے سستی اور بے مزہ قسم کی ناچنے والیاں بھی پیسہ بنانے لگی ہیں اور ہماری خاندانہ پیشہ ور عورتیں بھوک سے تڑپ رہی ہیں۔

کمال کی بات ۔۔ یہ ناچنے والیاں محفلوں کی ناچنے والی میری محنت کش اور ہنر مند ناچنے والی بہنوں سے خود کو عزت دار تصور کرتی ہیں۔ یعنی ۔آرٹشٹ۔ ۔ کیونکہ ایک طرف یہ بھڑکیلے قسم کے کپڑے و بدرنگ جسم کو تھر تھرا نے والی کلپ بناتی ہیں، اور فینز سے ملنے کے لیئے جاتی ہیں۔ مگر فینز جو اس سے بھی جاہل و گنوار و جنگلی ہوتے ہیں۔ اسے دیکھ کر بے قابو ہوتے ہیں تو یہ پوری قوم کی بیٹی بن جاتی ہے۔ اور قوم سے انصاف مانگتی ہے۔۔ لا حولا ولا قوۃ۔۔

میں پی ٹی آئے کے کنجر کارکن کی حیثیت ست حکومت سے درخواست کروں گا کہ ہمارے خاندانی پیشے یعنی جسم فروشی، ناچ گانا، مجرا وغیرہ کو آئینی تحفظ دیا جائے اور ہمارے علاوہ دوسرے نقلی کنجروں کو قادیانیوں کیطرح کافر قرار دیا جائے۔

وسلام

منجانب: جانی کنجر
دماغی بنجر

جانی کی کہانی


ایک زمانہ تھا، جب لوگ ہماری فی میل پر فارمر، یعنی ناچنے والیوں ، یا آسان الفاظ میں میری بہنوں اور امی کو جنہیں کچھ قدردان حضرات کنجریاں کہتے تھے کو شادیوں میں بلاتے تھے، اور اس پر روپیہ پھینکا جاتا تھا جو میں اور میرا ابا زمین سے اکھٹا کرتے تھے۔ بعض اوقات کوئی نامراد سا مرد میری بہنوں کو ہاتھ لگانے کی کوشش کرتا جس کے پیسے ہم الگ وصول کرتے مگر کنجوس لوگ بس تماشا دیکھنے پر ہی اکتفا کرتے۔

وقت گزرتا گیا اور یہ محفلیں گرم سے گرم ہوتی گئیں۔ یعنی اب اس میں شراب و کباب کا انتظام بھی ہونے لگا۔ اور مست لوگ بدمست ہو کر میری بہنوں اور بیٹیوں کو پرائیویٹ بک کرنے لگے۔ اس میں اکثریت امیر کبیر لوگوں اور پھٹواریوں کی ہوتی تھی۔
کبھی کبھار ملا ڈیزل بھی اپنے مدرسوں کے طالبان لیکر مجرا دیکھنے آ جاتا۔ اس رات میری بہنوں کو ون وے یعنی صرف بیک اینڈ سے مجرا کرنا پڑتا۔ اس یکطرفہ مجرے کی قیمت ہم ڈبل لیتے

مزید وقت گزرا ۔ اور دور جدید میں داخل ہوا۔۔یعنی ایلکٹرانک دور آیا۔ اور اسکے آنے کے بعد، ان میری بہنوں کی تو جیسے لاٹری نکل آئی، اور انہوں نے سی ڈیز سے پیسہ بنانا شروع کیا اور بارش میں مجرے کر کر کے مال بنایا۔ انکی ترقی کا یہ سفر چلتے چلتے فی الحال ٹک ٹاک پر آکر ٹک گیا ہے۔۔ اور اس جدید مجرے سے سستی اور بے مزہ قسم کی ناچنے والیاں بھی پیسہ بنانے لگی ہیں اور ہماری خاندانہ پیشہ ور عورتیں بھوک سے تڑپ رہی ہیں۔

کمال کی بات ۔۔ یہ ناچنے والیاں محفلوں کی ناچنے والی میری محنت کش اور ہنر مند ناچنے والی بہنوں سے خود کو عزت دار تصور کرتی ہیں۔ یعنی ۔آرٹشٹ۔ ۔ کیونکہ ایک طرف یہ بھڑکیلے قسم کے کپڑے و بدرنگ جسم کو تھر تھرا نے والی کلپ بناتی ہیں، اور فینز سے ملنے کے لیئے جاتی ہیں۔ مگر فینز جو اس سے بھی جاہل و گنوار و جنگلی ہوتے ہیں۔ اسے دیکھ کر بے قابو ہوتے ہیں تو یہ پوری قوم کی بیٹی بن جاتی ہے۔ اور قوم سے انصاف مانگتی ہے۔۔ لا حولا ولا قوۃ۔۔

میں پی ٹی آئے کے کنجر کارکن کی حیثیت ست حکومت سے درخواست کروں گا کہ ہمارے خاندانی پیشے یعنی جسم فروشی، ناچ گانا، مجرا وغیرہ کو آئینی تحفظ دیا جائے اور ہمارے علاوہ دوسرے نقلی کنجروں کو قادیانیوں کیطرح کافر قرار دیا جائے۔

وسلام

منجانب: جانی کنجر
دماغی بنجر

U have the right to report Jani for discussing ur family history n business here in public...
BTW I admire your strength of absorbing humiliation the whole day here.n always returning with more passion to get some gifts of Galian for ur mother n sister..
Keep it up

 

[Wadaich]

BTW. U should have reported Jani for discussing





U have the right to report Jani for discussing ur family history n business here in public...
BTW I admire your strength of absorbing humiliation the whole day here.n always returning with more passion to get some gifts of Galian for ur mother n sister..
Keep it up

It is what is the goal & gain for this user. It his bargain chip for promotions. Please note that there are 3 to 4 accounts of this media outlet which operate 24/7 on siasat.pk. It is managed media warfare.

 

[Modest]

جانی کی کہانی


ایک زمانہ تھا، جب لوگ ہماری فی میل پر فارمر، یعنی ناچنے والیوں ، یا آسان الفاظ میں میری بہنوں اور امی کو جنہیں کچھ قدردان حضرات کنجریاں کہتے تھے کو شادیوں میں بلاتے تھے، اور اس پر روپیہ پھینکا جاتا تھا جو میں اور میرا ابا زمین سے اکھٹا کرتے تھے۔ بعض اوقات کوئی نامراد سا مرد میری بہنوں کو ہاتھ لگانے کی کوشش کرتا جس کے پیسے ہم الگ وصول کرتے مگر کنجوس لوگ بس تماشا دیکھنے پر ہی اکتفا کرتے۔

وقت گزرتا گیا اور یہ محفلیں گرم سے گرم ہوتی گئیں۔ یعنی اب اس میں شراب و کباب کا انتظام بھی ہونے لگا۔ اور مست لوگ بدمست ہو کر میری بہنوں اور بیٹیوں کو پرائیویٹ بک کرنے لگے۔ اس میں اکثریت امیر کبیر لوگوں اور پھٹواریوں کی ہوتی تھی۔
کبھی کبھار ملا ڈیزل بھی اپنے مدرسوں کے طالبان لیکر مجرا دیکھنے آ جاتا۔ اس رات میری بہنوں کو ون وے یعنی صرف بیک اینڈ سے مجرا کرنا پڑتا۔ اس یکطرفہ مجرے کی قیمت ہم ڈبل لیتے

مزید وقت گزرا ۔ اور دور جدید میں داخل ہوا۔۔یعنی ایلکٹرانک دور آیا۔ اور اسکے آنے کے بعد، ان میری بہنوں کی تو جیسے لاٹری نکل آئی، اور انہوں نے سی ڈیز سے پیسہ بنانا شروع کیا اور بارش میں مجرے کر کر کے مال بنایا۔ انکی ترقی کا یہ سفر چلتے چلتے فی الحال ٹک ٹاک پر آکر ٹک گیا ہے۔۔ اور اس جدید مجرے سے سستی اور بے مزہ قسم کی ناچنے والیاں بھی پیسہ بنانے لگی ہیں اور ہماری خاندانہ پیشہ ور عورتیں بھوک سے تڑپ رہی ہیں۔

کمال کی بات ۔۔ یہ ناچنے والیاں محفلوں کی ناچنے والی میری محنت کش اور ہنر مند ناچنے والی بہنوں سے خود کو عزت دار تصور کرتی ہیں۔ یعنی ۔آرٹشٹ۔ ۔ کیونکہ ایک طرف یہ بھڑکیلے قسم کے کپڑے و بدرنگ جسم کو تھر تھرا نے والی کلپ بناتی ہیں، اور فینز سے ملنے کے لیئے جاتی ہیں۔ مگر فینز جو اس سے بھی جاہل و گنوار و جنگلی ہوتے ہیں۔ اسے دیکھ کر بے قابو ہوتے ہیں تو یہ پوری قوم کی بیٹی بن جاتی ہے۔ اور قوم سے انصاف مانگتی ہے۔۔ لا حولا ولا قوۃ۔۔

میں پی ٹی آئے کے کنجر کارکن کی حیثیت ست حکومت سے درخواست کروں گا کہ ہمارے خاندانی پیشے یعنی جسم فروشی، ناچ گانا، مجرا وغیرہ کو آئینی تحفظ دیا جائے اور ہمارے علاوہ دوسرے نقلی کنجروں کو قادیانیوں کیطرح کافر قرار دیا جائے۔

وسلام

منجانب: جانی کنجر
دماغی بنجر

Thankyou for telling us the story of your mother, sister & your kanjar family.
Apne ghar ki story Jani par kyu daal raha hai. You should proudly call yourself a born Kanjar.

 

[IMIKasbati]

Excellent reporting by jameel farooqui.

He addressed all the questions which could confuse a sane person.

One this that he hinted but didn't purposely reported, to avoid unnecessary criticism, was that what kind of videos the lady has been producing. This would definitely give an indication of what kind of crowd should expected as her followers. And also what those followers would come for.....

I can't comment as I stay away from all such social media platforms.

May Allah guide our youth towards the straight path. Aameen

 

[desan]

ایک زمانہ تھا، جب لوگ فی میل پر فارمر، یعنی ناچنے والی ، یا آسان الفاظ میں کنجریوں کو شادیوں میں بلاتے تھے، اور اس پر روپیہ پھینکا جاتا تھا۔بعض اوقات کوئی نامراد سامرد اسے ہاتھ لگانے کی کوشش بھی کرتا مگر اکثر لوگ بس تماشا دیکھنے پر ہی اکتفا کرتے۔۔ اس کی وجہ لوگوں اور خانان والوں سے شرم تھی یا بیوی کی مار کا ڈر، آج تک کوئی جان نہ سکا۔
وقت گزرتا گیا اور یہ محفلیں گرم سے گرم ہوتی گئیں۔ یعنی اب اس میں شراب و کباب کا انتظام بھی ہونے لگا۔ اور مست لوگ بدمست ہونے لگے۔ ۔ اس میں حرام مال اور دین دوری کا اہم کردار رہا۔

مزید وقت گزرا ۔ اور دور جدید میں داخل ہوا۔۔یعنی ایلکٹرانک دور آیا۔ اور اسکے آنے کے بعد، ان ناچنے والیوں کی تو جیسے لاٹری نکل آئی، اور اکثر نے سی ڈیز سے پیسہ بنانا شروع کیا۔ ۔ انکی ترقی کا یہ سفر چلتے چلتے فی الحال ٹک ٹاک پر آکر ٹک گیا ہے۔۔ اور اس جدید مجرے سے سستی اور بے مزہ قسم کی ناچنے والیاں بھی پیسہ بنانے لگی ہیں۔

کمال کی بات ۔۔ یہ ناچنے والیاں ان محفلوں کی محنت کش اور ہنر مند ناچنے والیوں سے خود کو عزت دار تصور کرتی ہیں۔ یعنی ۔آرٹشٹ۔ ۔ کیونکہ ایک طرف یہ بھڑکیلے قسم کے کپڑے و بدرنگ جسم کو تھر تھرا نے والی کلپ بناتی ہیں، اور فینز سے ملنے کے لیئے جاتی ہیں۔ مگر فینز جو اس سے بھی جاہل و گنوار و جنگلی ہوتے ہیں۔ اسے دیکھ کر بے قابو ہوتے ہیں تو یہ پوری قوم کی بیٹی بن جاتی ہے۔ اور قوم سے انصاف مانگتی ہے۔۔ لا حولا ولا قوۃ۔۔

یورپ و امریکہ کی آزاد سے آزاد خیال گانے والیاں بھی جب ایسی جگہوں پر جاتی ہیں تو اپنی سیکیوریٹی کا انتظام کرکے جاتی ہیں۔ یہ نہیں کہ دو چار لفنگوں کے اعتبار پر بے قابو ہجوم کو اپنا آپ حوالے کرتی ہیں۔۔

جن بے غیرتوں نے تمہیں چھوا۔ ان پر لعنت۔ اور انہیں سزا ملنی چاہیئے، ۔۔ مگر کیا تمہارا حشر دیکھنے کے بعد باقی ناچنے والیاں اپنا رویہ درست کریں گی؟۔۔ کیا دو ٹکوں کے لیئے وہ اب بھی خود کو خطرے میں ڈالیں گی؟
اور حکومت ، جس میںانتہائی آزاد خیال نااہلوں کا جمعہ بازار بھرتی کیا گیا ہے۔۔ جیسے مزاری و فواد چوہری وغیرہ۔۔ کیا اس جدید مجرے یعنی ٹک ٹاک کو لگام ڈالیں گے۔۔ ؟

اگر نہیں۔۔ تو تماشائیوں کے تماشائی تم گرفتار کرلو۔۔ فرق نہیں پڑے گا۔۔ اور یہ سلسلہ اسی طرح چلتا رہے گا۔۔ کل پھر کسی کو چھیڑا جائے گا۔۔ بلکہ اب تو سستی مشہوری کے لیئے اس حربے کو استعمال کیا جائے گا۔۔اور دو چار لفنگے کرایے پر لے کر خود کو چھیڑایا جائے گا۔۔ اس سے ہوگا کیا۔۔ وہ مشہور ہونگی۔۔ دو چار ٹکے ، ٹک ٹاک یعنی جدید مجرے سے بنا لیں گی۔۔ اور اس ملک کی ناک کو کاٹتی رہیں گی۔۔

قرآن نے عورت کو اپنی حفاظت کا طریقہ سکھا یا ہے، اس پر عمل نہ کرکے وہ اپنا ہی نقصان کربیٹھتی ہیں۔ ۔جاہل لبڑل اور دین سے نابلد اب بولیں گے کہ مرد کو کیوں کچھ نہیں کہا۔۔ مرد کو عورت سے زیادہ ذمےداری سونپی ہے۔۔ یعنی پرائی عورت ، نامحرم عورت کی طرف آنکھ اُٹھا کر بھی مت دیکھنا، اور اپنی عورتوں کی حفاظت کرنا۔۔ مگر عورت کا کام یہ ہے کہ خد کو اپنے مردوں کی حفاظت میں رکھے۔۔ یہ نہیں کہ فینز کو ملاقات پر بلائے،۔ اور مردوں کو آنکھیں نیچھے رکھنے کے بجائے اپنے کلپ دیکھنے کو کہے۔۔

https://twitter.com/x/status/1428404111364460551 ​

https://twitter.com/x/status/1427691295280087047
Appears to be a reckless act that has given a chance to Rape Capital of the world to do propaganda against this country...

Her fan base has increased from 17,000 to 125,000 due to this stunt!!!

 

[Eyeaan]

پچھلے دنوں چار بچیاں گھر سے نکلتے ہی غائب ہوگئی تھیں جیسے کسی نے جادو سے غائب کردیا ہو اور راتوں رات وہ سینکڑوں میل دور ساہیوال پنہچا دی گئیں ان کا سودا لاکھوں میں ہوا اور پولیس نے جب انہیں برامد کیا تو وہ ایک کوٹھا تھا جس پر شائد چودہ سالہ بچی کے ساتھ زیادتی بھی کردی گئی تھی اگر نہیں تب بھی اس کی پہلی رات کم ازکم دس لاکھ میں بکنی تھی
چار بندے گرفتار ہوچکے ہیں۔ جتنی بھی لڑکیاں شادیوں میں مجرے کرتی اور راتیں گرم کرتی دکھای دیتی ہیں ایسے ہی تیرے جیسے مردوں نے انہیں اغوا کرکے یا محبت کا جھانسہ دے کر کوٹھوں پر پنہچایا ہوتا ہے۔ اب تو بندے پکڑنے شروع ہوے ہیں تو ہوشرباانکشافات سامنے آرہے ہیں
لہذا لڑکیوں کے بارے میں ذرا سنبھل کے بات کرو کاپی پیسٹ خلیل الرحمان چول ایک ہی چولیں مارنے کیلئے کافی ہے​

حضور والا کبھی تو معاملہ غور سے سمجھ لیا کریں نہ کہ غیر متعلقہ قصہ چھیڑ دیں ۔۔ عرض کا سیاست یا جذبات سے کچھ تعلق نہیں ۔۔
معاملہ شوبز کی خاتون کا بھرے مجمعے میں تماشا لگانے کا ہے، شوٹنگ کرنے کا ہے اور وہ بھی اپنے مداحوں کو پہلے مطلع کر کے ۔ ضرور کرے (اگرچہ چودہ اگست والے دن جب عام فیمیلیز آئی ہیں تو ایسا منع ہونا چاہیے مگر ایسا بول مجھے آپ کا نشانہ نہیں بننا) اس صورت میں اسے اپنی سیکورٹی کا انتظام خود سے کرنا ہے نہ کہ پولیس ٹیکس کے پیسوں سے کرے یا جوابدہ ٹہرے۔) یہ شو بز کاروبار کا حصہ ہے ، دنیا بھر کا یہی طریقہ ہے ، جہاں تک بے قابو مجمع کی بات ہے ایکٹریس سنگر کو ترقی یافتہ ممالک کی سڑکوں پر مجمع میں گھرا خود دیکھا ہے، حالات اس سے برے ہو جاتے ہیں ، وہ اسی کا کماتے ہیں مگر انکی ذاتی سیکورٹی یا پولیس کو پہلے سے بتا کر اجازت ہوتی ہے ادائیگی کرنی پڑتی ہے ۔ بعض اوقات ایسے ہنگامہ مچانے پر ڈسرپشن کے الزام پر پولیس بھی چارج اور جرمانہ کرتی ہے، ایسے واقعات ہیں ۔ ۔ کوئی ان محترمہ سے پوچھنے والا ہے وہ ایسی جگہ پر شوٹنگ کیوں کر رہی تھیں اور جب مجمع بنا تو تماشا بند کیوں نہیں کیا۔۔مگر جیسا بتایا گیا ہے انکا ارادہ ہی تھوڑا بہت ہنگامہ۔ تماشا تھا ۔۔ خیر محترمہ کی مرضی جو کریں مگر آپ تو مجھ معصومہ جیسوں پے نہ چڑھ دوڑیں اور نہ میڈیا نیم پاگل ہو ہذیان بولے ۔
شو بز والے اپنی ذمہداری خود لیں ۔۔ یہاں رواج بن گیا ریٹائرڈ سیاست دان اور جج، صحافی، اور اب شو بز بھی سب چاہتے ہیں انکی پولیس سیکورٹی ساتھ چلے، ایسا ممکن نہیں اور نہ ضرورت ہے نہ کیپیسیٹی نہ اس لیئے عوام ٹیکس دیتے ہیں کہ کسی کی ذاتی یا کاروباری سیکورٹی دیں۔نہ ہی گھر کے اندر معاملے پر پولیس یا معاشرہ کا دخل ہے نہ ذمہداری جبتک جرم کی اطلاع نہ ہو یا بلایا نہ جائے، پولیس اور معاشرہ کی ایک حد ہے وہیں تک محدود رہے اور اتنا جوابدہ ہوأ میڈیا بے لگام غییر منطقی تبصرے کرنے لگتا ہے کہ خدا پناہ۔ ہر کا اپنا ایجندا ہے، بس موقع ملے۔
ہاں مارکیٹ میں سکول کالج میں ورکنگ پلیس وغیرہ پر حکومت کی ذمہداری ہے کہ مناسب سود مند سیکورٹی کا انتطام کرے ، پولیس یا قانون سے ۔۔ مگر جذبات کے ہاتھوں الو بننا یا وہ چار بچیوں والا قصہ بغیر ضرورت خواہ مخواہ دہرا کر اصل معاملے سے توجہ ہٹانا کیسی عقلمندی ہے۔ آپکی درد مند ی اور بالا اخلاق سر آنکھوں،
۔

 

[Bubber Shair]

پٹواری کتی
تو کم از کم یہ بات نہ کر کیونکہ تیری تو اپنی اماں جہیز میں ایک ڈھولکی اور دو گھنگھریوں کی جوڑی اپنے ساتھ لائی تھی
?

حضور والا کبھی تو معاملہ غور سے سمجھ لیا کریں نہ کہ غیر متعلقہ قصہ چھیڑ دیں ۔۔ عرض کا سیاست یا جذبات سے کچھ تعلق نہیں ۔۔
معاملہ شوبز کی خاتون کا بھرے مجمعے میں تماشا لگانے کا ہے، شوٹنگ کرنے کا ہے اور وہ بھی اپنے مداحوں کو پہلے مطلع کر کے ۔ ضرور کرے (اگرچہ چودہ اگست والے دن جب عام فیمیلیز آئی ہیں تو ایسا منع ہونا چاہیے مگر ایسا بول مجھے آپ کا نشانہ نہیں بننا) اس صورت میں اسے اپنی سیکورٹی کا انتظام خود سے کرنا ہے نہ کہ پولیس ٹیکس کے پیسوں سے کرے یا جوابدہ ٹہرے۔) یہ شو بز کاروبار کا حصہ ہے ، دنیا بھر کا یہی طریقہ ہے ، جہاں تک بے قابو مجمع کی بات ہے ایکٹریس سنگر کو ترقی یافتہ ممالک کی سڑکوں پر مجمع میں گھرا خود دیکھا ہے، حالات اس سے برے ہو جاتے ہیں ، وہ اسی کا کماتے ہیں مگر انکی ذاتی سیکورٹی یا پولیس کو پہلے سے بتا کر اجازت ہوتی ہے ادائیگی کرنی پڑتی ہے ۔ بعض اوقات ایسے ہنگامہ مچانے پر ڈسرپشن کے الزام پر پولیس بھی چارج اور جرمانہ کرتی ہے، ایسے واقعات ہیں ۔ ۔ کوئی ان محترمہ سے پوچھنے والا ہے وہ ایسی جگہ پر شوٹنگ کیوں کر رہی تھیں اور جب مجمع بنا تو تماشا بند کیوں نہیں کیا۔۔مگر جیسا بتایا گیا ہے انکا ارادہ ہی تھوڑا بہت ہنگامہ۔ تماشا تھا ۔۔ خیر محترمہ کی مرضی جو کریں مگر آپ تو مجھ معصومہ جیسوں پے نہ چڑھ دوڑیں اور نہ میڈیا نیم پاگل ہو ہذیان بولے ۔
شو بز والے اپنی ذمہداری خود لیں ۔۔ یہاں رواج بن گیا ریٹائرڈ سیاست دان اور جج، صحافی، اور اب شو بز بھی سب چاہتے ہیں انکی پولیس سیکورٹی ساتھ چلے، ایسا ممکن نہیں اور نہ ضرورت ہے نہ کیپیسیٹی نہ اس لیئے عوام ٹیکس دیتے ہیں کہ کسی کی ذاتی یا کاروباری سیکورٹی دیں۔نہ ہی گھر کے اندر معاملے پر پولیس یا معاشرہ کا دخل ہے نہ ذمہداری جبتک جرم کی اطلاع نہ ہو یا بلایا نہ جائے، پولیس اور معاشرہ کی ایک حد ہے وہیں تک محدود رہے اور اتنا جوابدہ ہوأ میڈیا بے لگام غییر منطقی تبصرے کرنے لگتا ہے کہ خدا پناہ۔ ہر کا اپنا ایجندا ہے، بس موقع ملے۔
ہاں مارکیٹ میں سکول کالج میں ورکنگ پلیس وغیرہ پر حکومت کی ذمہداری ہے کہ مناسب سود مند سیکورٹی کا انتطام کرے ، پولیس یا قانون سے ۔۔ مگر جذبات کے ہاتھوں الو بننا یا وہ چار بچیوں والا قصہ بغیر ضرورت خواہ مخواہ دہرا کر اصل معاملے سے توجہ ہٹانا کیسی عقلمندی ہے۔ آپکی درد مند ی اور بالا اخلاق سر آنکھوں،
۔

میں تو ماں بہن کی گالیاں نکالنے والوں کو بھی جواب نہیں دے رہا آپ کی پوسٹ پر کیا کہوں گا جس میںکوی گالی بھی نہیں؟
میرا پوائینٹ یہ نہیں کہ واقعہ کیسے شروع ہوا میرا پوائینٹ اس سے تھوڑا آگے ہے کہ ایسا کرنے والوں کو سزا دی جاے تاکہ ہمارا معاشرہ ان جنگلی ابلیسوں کا معاشرہ نہ بن سکے جو مینار پاکستان پر جمع ہو کر مشٹنڈ پنے کررہے تھے