حضرت علیؑ کا ایک تعارف

[alibaba007]

چلو آپ لوگ دل پشاسور کرو۔ میرے پاس جواب ہے مگر اس وقت تو میں مزا لے رہا ہوں۔ جب کچھ نہیں بن پڑ رہا تو کھود کھود کر کچھ نکالنے کی کوشش۔ اس سے تو یہی سمجھ میں آ رہا ہے کہ اب کوئی جوابپ ہیں رہا آپ حضرات کے پاس۔ میرا سلام ان ساتھیوں کو جنہوں نےآج شیعوں کے منہ بند کرادئے۔ اللہ سبحانہ و تعالیٰ آپ سب کے علم میں اور عمل میں جوڑ پیدا فرمائے اور اپنے دین کی خدمت کیلیئے آپ سب کو قبول فرمائے اور قیامت میں اپنے محبوب کا سامنا آپ کا اس طرح کروائے کہ اللہ کے محبوب ﷺ آپ حضرات سے خوش ہوں۔ گو مجھے نہیں پتہ کہ آپ میں کوئی عالم دین ہے یا نہیں لیکن نبی کریم ﷺ کا یہ فرمان پڑھ لیجئے جسے سیدنا معاذ بن جبل ؓ نے مرفوعا بیان کیا ہے اذا حدث فی امتی البدع و شتم اصحابی فلیظھر العالم علمہ فمن لم یفعل فعلیہ لعنۃ اﷲ والملائکۃ والناس اجمعین (کتاب السنۃ ) ترجمہ اگر واقع ہو جائیں میری امت میں بدعات اور میرے صحابہ پر سب و شتم پس چاہیئے میری امت کے عالم دین کو ظاہر کرے اپنے علم کو ( یعنی اپنے علم قرآن و حدیث سے ان کا مقابلہ کرے اور حق کو واضح کرے ) اور جو کوئی عالم دین اپنی اس ذمہ داری کو ادا نہ کرے تو اس پر اللہ کی ، فرشتوں کی ، اور تمام انسانوں کی لعنت ہے ۔

اگر یہی تیرا حق ہے جیسے تونے اور" یاروں" نے ثابت کیا ہے تو لعنت ہو شیطان مردود پر

​

Originally Posted by karachiwala
​

​

تم کو یہ بات کس نے بتائی کہ اللہ سبحانہ و تعالیٰ کو خواب میں نہیں دیکھ سکتے؟ صرف امام ابو حنیفہ ہی نے نہیں امام احمد بن حنبل نے بھی دیکھا اسکے علاوہ اور بھی لوگوں نے دیکھا۔اللہ سبحانہ و تعالیٰ کو زندہ انکھوں سے دیکھنا ممکن نہیں مگر خواب میں بہت لوگ دیکھ سکتے ہیں۔ اسی لیئے کہتے ہیں کہ علم صرف کتابیں پڑھنے سے نہیں آتا۔ علم حاصل کرنے کیلیئے محنت ضروری ہے۔ زمیندار کا بیٹا زمیندار ہو سکتا ہے مگر عالم کا بیٹا عالم اور ڈاکٹر کا بیٹا ڈاکٹر بغیر علم حاصل کئے نہیں ہو سکتا۔ کسی عالم سے پوچھو کیا یہ غلط لکھا ہے؟​

​

​

 

[karachiwala]

@alibaba007

وہ متعہ والی ویڈیو انٹرنیٹ پر ہے۔ تو تراشے چھاپ رہا ہے وہاں تیرا مولوی اپنے منہ سے کہتا ہے کہ کوئی شیعہ عورت باکرہ نہیں ہوتی اس لیئے کہ اگر باہر نہیں تو گھر میں اس بلاتکار ہو چکا ہوتا ہے۔​

 

[alibaba007]

@alibaba007

?? ???? ???? ????? ??????? ?? ??? ?? ????? ???? ??? ?? ???? ???? ????? ???? ??? ?? ???? ?? ?? ???? ???? ???? ????? ???? ???? ?? ???? ?? ??? ???? ???? ?? ??? ??? ?? ??????? ?? ??? ???? ???
​

????? ???? ???? ???? ??? ????? ??? ?? ???? ??? ???? ??
?? ?? ???? ??? ??? ??? ???? ??? ??? ??
​

Nikah with sister is allowed ( Wahabi Aalim ..Talib Ur Rehman's new fatwa.)

 

[karachiwala]

????? ???? ???? ???? ??? ????? ??? ?? ???? ??? ???? ??
?? ?? ???? ??? ??? ??? ???? ??? ??? ??
​

Nikah with sister is allowed ( Wahabi Aalim ..Talib Ur Rehman's new fatwa.)

???? ?? ??? ?? ???? ?? ???? ??? ??? ???? ?? ?? ????? ?? ?? ?? ???? ??????? ?????? ?? ?? ??? ????? ??? ???? ?? ???? ?????? ????? ?? ??? ??? ?? ?? ??? ????? ???? ???? ??? ?? ?????? ???? ???? ?? ?? ??? ???? ????? ???? ????

 

[karachiwala]

 

[karachiwala]

 

[Nice2MU]

بیس فیصد بھی کیوں ڈالیں ...اور وہ بھی وہ جن کو عقل تسلیم کرنے سے عاجز ہے

Because people should know that these are Zaeef Hadith otherwise people would believe it without any written proof. They could easily reject it but they didn't. You know people used to lie about Hadith at the time of Sahaba even. Many false Hathids are spread by Shetan and such Hadiths are most controvercial one.

Please read Sahi Muslim Muqadma of 20 pages so that you understand better how the compilation of Hadith had taken place?

 

[GeoG]

لگتا ہے تجھ پر مرگی کا دورہ پڑا ہے۔ پہلے تو یہ فیصلہ کر کہ تو مجھے دیوبندی سمجھتا ہے یا اہل حدیث؟ اور کوشش کر مجھے بریلوی بنانے کی اور میں اس کی بھی ویڈیو پوسٹ کرتا ہوں کہ بریلوی تیرے مذہب کا کس طرح پوسٹ مارٹم کرتے ہیں۔

سواۓ شیعہ کے ہرمذھب کا سمجھتا ہے

انکا کام ہے گندہ اچھالنا
تاکہ اپنی گندگی پر پردہ ڈالا جا سکے
​

 

[GeoG]

Because people should know that these are Zaeef Hadith otherwise people would believe it without any written proof. They could easily reject it but they didn't. You know people used to lie about Hadith at the time of Sahaba even. Many false Hathids are spread by Shetan and such Hadiths are most controvercial one.

Please read Sahi Muslim Muqadma of 20 pages so that you understand better how the compilation of Hadith had taken place?

Welcome Back Bro
and Belated Eid Mobarak ...

 

[نادان]

Because people should know that these are Zaeef Hadith otherwise people would believe it without any written proof. They could easily reject it but they didn't. You know people used to lie about Hadith at the time of Sahaba even. Many false Hathids are spread by Shetan and such Hadiths are most controvercial one.

Please read Sahi Muslim Muqadma of 20 pages so that you understand better how the compilation of Hadith had taken place?

یو ہیو اے پواینٹ ہیر ....اچھا یہ تو بتائیں کہ بات کرتے کرتے کون اور کیوں کوئی آپ کو پکڑ کر لے گیا .

میرے گھر میں میرے سوا سب مولبی ہیں ...(bigsmile).

 

[RastGo]

سواۓ شیعہ کے ہرمذھب کا سمجھتا ہے

انکا کام ہے گندہ اچھالنا
تاکہ اپنی گندگی پر پردہ ڈالا جا سکے
​

کس کمبخت نے جرات کی ہے مرشد پاک پر گند اچھالنے کی سامنے آئے بے ہدایتو کیا تم نے مرشد پاک کو میونسپلیٹی کا کوڑا کرکٹ اور انسانی فضلہ پھینکنے کا ٹھیا سمجھ لیا جہاں جو چاھے جب چاھے اپنی گند اور غلاظت سے بھری ٹوکری اچھال دے ارے کمبختو کیا جانتے نہیں مرشد پاک جیسی نورانی اور پا کیزہ ہستی اس روئے زمین پر اور کوئی دوسری نہیں
مرشد پاک اتنا کافی ہے یا اور گوشمالی کروں ان ناہنجاروں کی

 

[karachiwala]

کس کمبخت نے جرات کی ہے مرشد پاک پر گند اچھالنے کی سامنے آئے بے ہدایتو کیا تم نے مرشد پاک کو میونسپلیٹی کا کوڑا کرکٹ اور انسانی فضلہ پھینکنے کا ٹھیا سمجھ لیا جہاں جو چاھے جب چاھے اپنی گند اور غلاظت سے بھری ٹوکری اچھال دے ارے کمبختو کیا جانتے نہیں مرشد پاک جیسی نورانی اور پا کیزہ ہستی اس روئے زمین پر اور کوئی دوسری نہیں
مرشد پاک اتنا کافی ہے یا اور گوشمالی کروں ان ناہنجاروں کی

​یار برا مت منانا مگر سچ بتاؤ کیا کے ایم سی کی نوکری چھوٹ گئی؟ وہ اپنے حیدر عباس رضوی کو کہو کچھ کرے۔​

 

[RastGo]

​یار برا مت منانا مگر سچ بتاؤ کیا کے ایم سی کی نوکری چھوٹ گئی؟ وہ اپنے حیدر عباس رضوی کو کہو کچھ کرے۔​

مرشد پاک آپ پر گند اچھالنے والوں میں ایک یہ ناہنجاربھی ہے اسے فونک مار کر مکھی بنا دیجئیے بچو اب تو گیا

 

[khan_sultan]

اس کا مطلب نبی تسلی دے رہے تھے کیوں کے صاحب پریشان تھے خوفزدہ تھے اللہ اور اس کے رسول کی ضمانت سے یقین متزلزل تھا اسی لئے تسلی دی جای جا رھی تھی اور اس قدر قابل ذکر تسلی تھی کے اس کا بیان قرآن میں ضروری سمھجا گیا دوسری طرف ایک بندے کو اپنے بستر پے چھوڑ کے اے جو دشمنوں میں گھرا مزے سے سو رہا تھا بغیر تسلی کے

بات یہ ہے بھائی کے انکی کتب سے حوالے دو اریجنل سکیں تو وہ بھی انکو قبول نہیں ہیں اور خود یہ اپنی کتب کے حوالے لگاتے ہیں خاص طور پی ایک وطن فروش جو ہے اپنی کتاب سے اقتباسات لگا کر کے شیعہ کتب میں اس سفے پر یہ لکھا ہے اور اریجنل کتاب کا حوالہ ہے ہی نہیں اب ایک نی بات ای ہے کے جی تفسیر قمی اس کے اندر سے تحریف کر دیوی گی ہے تو مامے خان تجھے کدھر سے الہام ہوا ہے ؟ اگر سچ ہے تو لگا اصل سکیں ادھر پھر ہم بھی دیکھیں گے المختصر ایک بات کرتا ہوں کے
ہمارے لیے نبی پاککی بیٹی سے بڑھ کر کلوئی بھی نہیں ہے جب وہ اس دنیا سے ان سب سے ناراض ہو کر گی ہیں اور بد دعا کرتی گئی ہیں اس کے بعد یہ کسی جگہ سے بھی زور لگا لیں ان کی چلنے والی نہیں ہے کیوں کے رسالت مآب کا فرمان ہے کے جس نے میری بیٹی کو دکھ دیا اس نے مجھ کو اور جس نے مجھ کو اس نے الله کو یہ یاد رہے کے بی بی صدیقہ ہیں اس کی گواہی آیات مباہلہ اور تطہیر ہے آیات مباہلہ میں جب اسلام کی گواہی کی ضرورت پڑی تو تمام عورتیں چھوڑ کر آپ رسالت مآب نے بی بی فاطمہ کو چنا جس نے ثابت کر دیا کے اہلبیت کون اور صدیقہ کون
پھر تطہیر جب نازل ہوئی تو یہ ثابت ہو گیا کے آپ کو اور آپ کے شوہر بچوں کے نبی پاک نے جب اہلبیت قرار دیا تو الله نے ان سے نجس کو دور کر دیا اب یاد رکھو جس سے بھی یہ دور ہوں اور ناراض ہوں وہ پاک کبھی بھی نہیں ہو سکتا ہے
اب رگی بات واقعہ ہجرت کے افسانے کی تو ابو بکر نے اونٹنی جس طرح آپ کو بیچی اس سے ثابت ہوتا ہے کے بڑے وقت میں بھی انہوں نے تجارت کی اور اصل قیمت سے زیادہ نبی پاک سے وصول کے
اور پھر خوفزدہ بھی ہو گئے ان کی ہی کتب میں ہے کے احد سے لیکر حنین خیبر خندق ہر جگہ ان لوگوں نے پشت دکھائی نبی پاک کو
اور جب ان سب کو آپ رسالت مآب نے اسامہ کے لشکر میں بھیجا وہ بھی سترہ سال کے بچے کی سربراہی میں تو پھر فیصلہ خود ہی کر لیں کے جو ایک سترہ سال کے بچے کے اوپر سربراہ نہ بن سکیں وہ خلیفتہ ال رسول کیسے بن سکتے این یاد رہے کے خلیفہ رسول ہونے کے لیے خود ان کے پاس بھی جواز نہیں تھا خود کہا کی بار اسے الفاظ استمال کیے اور جاتی بار یہ بھی کہا کے کاش میری زندگی میں تین کام نہ ہوتے ان میں سے ایک فاطمہ سلام اللہ علیہ کا دروازہ توڑنا
المختصر ج سسے آپ ناراض گی ہوں ہمارے لیے وہ حجت نہیں ہیں

یہ سکین لگا رہا ہوں بغیر تبصرے کے ؟

 

[There is only 1]

Naktub ka matlab Likhna hay na bhai. Or Ah'syyna ka matlab aap ne sahee kia. ALLAH ke rahe hen likha gaya hay jo Tum logon ne guzaishta aamal kiye hen or jo agay karo gay ik Khuli kitab men (Loh E Mahfooz kehte hen). You can say in english. ''Its all enumerated in a Clear writing, Clear Register or clear Book''. Abh Imam men gin gin ker likha gaya hay to phir aapkee tashreeh ka ALLAH hafiz hay. mere bhai. Ager itnee seedhi baat apko samjh na aye to kia kia ja sakta hay.

آپ ذرا غور سے پڑھیں
امام مبین کے لئے لفظ أَحْصَيْنَاهُ آیا ہے نَكْتُبُ نہیں . آیت کے دو واضح حصے ہیں
آیت کے پہلے حصے میں قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ (اعمال) کا ذکر ہے اور دوسرے حصے میں كُلَّ شَيْءٍ کا ذکر ہے


اور مبین کا مطلب واضح ہے لہٰذا آپ مجھے وہ رجسٹر دیکھائیں جس کو ہمارے لئے واضح کہا گیا ہے تا کہ آپ کی بات کی کچھ وضاحت ہو

 

[There is only 1]

شرط والی بات پر کوئی بات نہ کرنے سے کیا مراد لوں ؟؟ کے آپ کی تسلی ہو گئی ہے ؟؟؟






جس کو الله کے نبی pbuh نے بشارت دے دی کے الله اسکے ساتھ تو الله اسکے ساتھ ہی ہے


اور الله صرف شرک کو معاف نہیں کرتا باقی گناہ قابل معافی ہوتے ہیں

اسی کی وضاحت تو مانگ رہا ہوں صاف الفاظ میں جواب دیجیے

بس یہ بتا دیں کہ جب ان سے کوئی گناہ سر زد ہوتا ہو گا کیا تب بھی الله ان کے ساتھ ہوتا تھا یا نہیں

 

[Peacemaker]

https://youtu.be/oRMOxdRE05k
Listen from 34:30

 

[There is only 1]

Meri Eid to aap ke sath guzar rahee abh bhai saab :) But i am happy to answer. Though i am not an aalim but just a doctor.

'''' Ager Al Naas ke lafz men taweel karen gay aaap to... Appki tashreeh kee rooh se Uss men Mohmineen bhee shamil honge, uss men phir Ahl e Bait bhee shamil honge ....Kion ke koi takhsees to hay nahee ....Baqol aap kay ....To kia Mohmineen or Ahle Bait (jo Al Naas men shamil hen) bhee ALLAH ko dukh den gay ........, Kia kar rahay hen bhai. Rehne den is tara kee taweelen. Naa karen , koi faida nahee.

Men bar bar kahoon ga, ALLAH ki qasam ager ALI kee imamt hoti wo jo aap bayan kerte hen to ALLAH kabhi chupa ke bayan na karte. Or ALLAH kee qasam ager Quran se aise bayan hoti jese ALLAH ne Wahdaniat, Risalat, or baqi cheezon ka bayan kia hay, to Ham zaroor unko imam mantay(wo jo aap maanten hen). Mager ALLAH ne nahee kia or isiliye nahee kia ke is ka wajood hee nahee. Aap Asool kafi ko parhen, Kitabul Hujjat. Or phir Imamat ko perhne ke bad Quran ko palten to aap apna sir pakerh len gay .... ke Ye kia hay .... Itnee barhee cheez hay imamat (Assol Kafi men) or ALLAH ke kalam men kuch be nahee.

جناب یہ کیا بات ہوئی کہ آپ کی تھیوری کے مطابق ہم ایک آیت پر تحقیق کر رہے ہیں میں نے ایک سوال اٹھایا اور آپ نے اس سوال کا جواب نہیں دیا اور اسے مزید کمپلیکس کر دیا؟


بہر حال میں اپنے نقطے کی وضاحت کر دوں. میرے مطابق الناس میں تمام انسان بشمول مسلمان اور کافر آتے ہیں تو اس سے مطلب نکلتا ہے کہ کچھ مسلمان تو ایسے ضرور تھے جن کو یہ باتیں ناگوار گزری . میرا زور کچھ پر ہے سب پر نہیں . انہی کچھ کی وجہ سے الله نے الناس استعمال کیا
بہر حال اگر آپ اس سے تمام مسلمان مراد لیتے ہیں تو وضاحت کرنا آپ کی زمیداری ہے .


اس حصے کا کیا مطلب ہے آپ کی بتائی تھیوری میں کہیں فٹ نہیں ہوتا

 

[Peacemaker]

https://youtu.be/oRMOxdRE05k
Listen from 34:30

 

[There is only 1]

آپکی اور میری بحث ایک اور آیات پر چل رہی ہے مگر آپکے دلائل دیکھ کر مجھے حیرت ہوتی ہے کے اپ ان دلائل کی بنیاد پر اپنا عقیدہ قائم کے ہوے ہیں ؟؟



اس لئے اس پر بھی بات کرنے لگا ہوں

جس لحاظ سے اپ اناس لفظ کو لے رہے ہیں تو جناب پھر تو
اناس لفظ میں تو تمام انسان آجاتے ہیں میں دہراؤ گا کے تمام انسان ہر کوئی
رسول اللهpbuh کے علاوہ سب کیوں کے رسول الله کو بچانے کی بات ہو رہی تو اس آیات میں رسول اللهpbuh تو اس اناس لفظ میں شامل نہیں ہیں مگر انکے علاوہ باقی تمام انسان شامل ہیں آپ کے ترجمے کے لحاظ سے


کیا ایسا ہی ہے ؟؟؟


اگر نہیں یعنی آپ کچھ انسانو کو اس میں شامل نہیں مانتے تو کیوں نہیں ؟؟ جس دلیل کے تحت وہ شامل نہیں تو اسی دلیل کے تحت باقی مسلم بھی نہیں ہیں

کچھ انسانوں کے بارے میں الله نے قرآن میں فرمایا ہے کہ میں نے انہیں اس طرح پاک رکھا ہے جس طرح میرے پاک رکھنے کا حق ہے . اس لئے میں ان انسانوں کو اس میں شامل نہیں سمجھتا
تو اگر آپ سب انسانوں کو اس میں شامل نہیں کرنا چاہتے تو سب انسانوں سے متعلق ایسی کوئی آیت دکھا دیں


ابھی کے لئے ہم آپ کی تھیوری پر چل رہے ہیں تو اگر میرا اوحظ کیا گیا مطلب غلط ہے تو ٹھیک کیا ہے وہ بتانا آپ کی زمیداری ہے وگرنہ ہمیں بحث یہیں ختم کرنا ہو گی کہ آپ کی تھیوری کے مطابق جھول ہی جھول ہیں اور آپ کے پاس کوئی جواب نہیں اور آپ اپنی جھول والی تھیوری چھوڑنے پر بھی آمادہ نہیں