Pakistan Court Bans Facebook in Pakistan | Youtube & Other Sites also blocked - {POLL ADDED} [Merged

Do u agree with the reported TEMPORARY bans on Facebook, YouTube, Wikipedia & Flickr?

  • Yes, I support all the temporary bans

    Votes: 27 27.0%
  • Yes, I support all the temporary bans - in fact, the bans should be made permanent!

    Votes: 59 59.0%
  • No - only Facebook should be banned temporarily - send a msg to those who insult the Noble Messenger

    Votes: 3 3.0%
  • No - simply ban the relevant offensive pages on Facebook, nothing else

    Votes: 7 7.0%
  • No bans, ever! On the net, distributing all child porn, murder, racism, terrorism is ok. Its free sp

    Votes: 2 2.0%
  • I have no opinion on this matter

    Votes: 2 2.0%

  • Total voters
    100

Knowledge Seeker

Senator (1k+ posts)
عالمی برادری بشمول اقوام متحدہ نے بالعموم امريکہ کے اس حق اور موقف کو تسليم کيا تھا کہ امريکہ ان افراد کے خلاف کاروائ کرنے ميں حق بجانب ہے جنھوں نے امريکہ کے خلاف باقاعدہ اعلان جنگ کر ديا تھا
۔ اس وقت بھی افغانستان ميں آئ ايس اے ايف کے 43 اتحادی شراکت داروں کے علاوہ 84000 امريکی اور عالمی افواج مل کر کام کر رہے ہیں۔ اس کے علاوہ قريب 60 ممالک سميت بے شمار عالمی تنظيميں افغانستان اور پاکستان کو امداد مہيا کر رہی ہيں۔ افغانستان اور پاکستان سے متعلق قريب 30 خصوصی نمايندے مستقل رابطوں اور ملاقاتوں کے ذريعے پاليسی مرتب کرتے ہیں۔

Since when USA started to care about the stance of global community including United Nation? Just to sharpen your memory, recall the USA's illegal invasion on IRAQ in the name of WMD which was one of its barbaric actions against innocent people in this world.
 

Geek

Chief Minister (5k+ posts)
ميں آپ کو ايسے بہت سے اعداد وشمار دے سکتا ہوں جن کے ذريعے آپ عراق کی موجودہ صورت حال اور صدام کے دور حکومت کا تقابلی جائزہ لے سکتے ہيں ليکن ميرے خيال ميں اس ضمن ميں عراق کے عوام کے منتخب نمايندے کی راۓ پڑھ لينا زيادہ مناسب ہے۔
All bullshit. They are not representatives of Iraq they are your representative. compare the situition of Iraq it was much better in the regime of Sadam, only your government is responsible for killing of hundreds and thousands of innocent people of Iraq.

And we the people of Pakistan are also suffering because of your illegal war on Afghanistan. But you dont have shame to except your crimes. Shame on you.
 

karachiwala

Prime Minister (20k+ posts)
Freedom of Expression?

By: Khalid Baig
Posted: 6 Jumad al-Thani 1431, 20 May 2010

With the latest in-your-face act of the Facebook, the issue is once again attracting headlines. Should Muslims react? How should they react? Where do they stand on the philosophical issue underlying all this?
In the media the issue has been framed as a clash between two camps. One camp stands for freedom of expression. The other wants to curtail it. Needless to say the first camp is enlightened and virtuous. The other is a relic of the dark ages. The clash in other words is between a civilized and civilizing West and Islam that just refuses to be civilized.
Once you accept this framing of the whole issue, the outcome is already decided. Are you for freedom of expression or not? It is a loaded question, and just like the yes/no question, Have you stopped beating your wife? no matter how you answer it, you remain guilty.

Look at the typical Muslim response which begins, We also believe in freedom of expression but It matters little what you say after that. It is obvious that you are trying to add exclusions and limitations to a basic moral value while the other side is asking for no such limits. It is not difficult to see which side will come out ahead.

But this predicament is a result of uncritically accepting a false statement about the nature of the clash. For the real clash is not between those who are for and those who are against a freedom. Rather it is between two different freedoms. On the one hand is the freedom to insult. On the other is freedom from insult. Whether it was the Satanic Verses of the 1980s or the Cartoons of 2005 and their endless reproduction since then, if they stand for any freedom, it is freedom to insult. Pure and simple. Muslims, on the other hand, have stood for and demanded freedom from insult. Nothing more. Nothing less.

These are certainly opposing values. You can be for one or the other. And the question does arise, which one is a better value.
To see that let us imagine a society that truly believes in the first as a cherished moral value. It celebrates freedom to insult and guards it at all costs. Every member of it enjoys this freedom and practices it regularly. In a business everyone insults everyone else. The boss is insulting the employees, the employees are insulting the bosses. The salesmen are insulting the customers. The accountants are insulting the creditors. Everyone is enjoying the great freedom to insult. The same is true of the home. The parents are always insulting the children. The children are constantly insulting the parents. The spouses are incessantly insulting each other. And in doing so they all stand on the high moral ground because freedom to insult is such a fundamental freedom on which the society is built.

Actually contrary to the claims of the pundits if the Western society was truly built on this cherished moral value, it would have perished a long time ago --- consumed by the fires of hatred and negativity generated by this freedom. No home, no neighborhood, no village, no business, no organization and no society can survive for long if it makes freedom to insult as a cornerstone of its freedoms. Clearly most who advocate this freedom do not practice it in their daily lives. But they are making an exception in the case of Islam and Muslims. The driving force behind this is not any great moral principle but a deep rooted hatred born of ignorance.

Software professionals sometimes use a term called beature. It stands for a bug turned into a feature. A bug is a defect in the software. A feature, on the other hand, is a desirable attribute. A beature is a defect that is presented (thanks to slick marketing) as a feature. Freedom to insult is also a beature. It is the growing sickness of Islamophobia in the West which is being presented as a high moral value, packaged by the slick marketing departments as freedom of expression.

Well, whether or not freedom to insult is a Western value, Islam has nothing to do with it. It lays emphasis on its exact opposite: the freedom from insult. It values human dignity, decency, and harmony in the society. The freedom of religion it ensures includes freedom from insults. While it does not shy away from academic discussion of its beliefs and showing the falsehood of non-Islamic beliefs, it makes sure that the discussion remains civil. In those discussions it wants to engage the intellect of its opponents; in contrast those who itch to insult their opponents are interested in satisfying their vulgar emotions. Thus while its most important battle is against false gods it asks its followers to refrain from reviling them. (Quran, Al-anam, 6:108). It also reminds them to stay away from harsh speech. Allah loves not the utterance of harsh speech save by one who has been wronged. (Quran, Al-Nisa, 4:148). Prophet Muhammad, Sall-Allahu alayhi wa sallam, who is being reviled by the scum of the world, taught Muslims to never let the low moral standards of their adversaries dictate theirs.

As a result of these teachings Muslims can never even imagine insulting any Prophet --- from Adam to Moses to Jesus to Muhammad, peace be upon them all. Even when they ruled the world, Muslims treated the religious leaders of non-Muslim also with respect even during battles. In the Baghdad court Jewish and Christian scholars engaged in open discussions with the Muslim savants. Needless to say they had not been attracted by the freedom to insult but its exact opposite. Freedom from insult is a fundamental value that assures peace and harmony. It leads to healthy societies. And Muslims are very proud of their impeccable record here.

What is true of a home or a village is also true of the world as it has become a global village. Now, more than ever before, the world needs the harmony and tolerance that can only be assured by the freedom from insults.

http://albalagh.net/food_for_thought/0096.shtml
 

karachiwala

Prime Minister (20k+ posts)
گستاخ رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی سزا اور اس &#

گستاخ رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی سزا اور اس کا انجام

قرآنی نصوص ، احادیث مبارکہ ، عمل صحابہ رضوان اللہ علیہم اجمعین ، فتاویٰ ائمہ اور اجماع امت سے یہ بات روز روشن کی طرح واضح اور عیاں ہے کہ گستاخ رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی سزا قتل ہے اس کی معافی کو قبول نہ کیا جائے ۔ لہٰذا مسلم ممالک کے حکمرانوں کو چاہیے کہ ان کے اس منافقانہ طرز عمل سے متاثر ہونے کے بجائے ایک غیور مسلمان کا موقف اختیار کریں ۔ جس کا نقشہ اس رسالے کے اگلے صفحات قارئین کے سامنے پیش کر رہے ہیں ۔

یہود و نصاریٰ شروع دن سے ہی شان اقدس میں نازیبا کلمات کہتے چلے آ رہے ہیں ۔ کبھی یہودیہ عورتوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو گالیاں دیں ، کبھی مردوں نے گستاخانہ قصیدے کہے ۔ کبھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہجو میں اشعار پڑھے اور کبھی نازیبا کلمات کہے ۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے شان نبوت میں گستاخی کرنے والے بعض مردوں اور عورتوں کو بعض مواقع پر قتل کروا دیا ۔ کبھی صحابہ رضوان اللہ علیہم اجمعین کو حکم دے کر اور کبھی انہیں پورے پروگرام کے ساتھ روانہ کر کے ۔ کبھی کسی صحابی رضی اللہ عنہ نے حب نبی صلی اللہ علیہ وسلم میں خود گستاخ رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے جگر کو چیر دیا اور کسی نے نذر مان لی کہ گستاخ رسول صلی اللہ علیہ وسلم کو ضرور قتل کروں گا ۔ کبھی کسی نے یہ عزم کر لیا کہ خود زندہ رہوں گا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا گستاخ ۔ اور کبھی کسی نے تمام رشتہ داریوں کو ایک طرف رکھتے ہوئے آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کو خود دیکھنے کے لئے گستاخ رسول صلی اللہ علیہ وسلم اور یہودیوں کے سردار کا سر آپکے سامنے لا کر رکھ دیا ۔ جو گستاخان مسلمانوں کی تلواروں سے بچے رہے اللہ تعالیٰ نے انہیں کن عذابوں میں مبتلا کیا اور کس رسوائی کا وہ شکار ہوئے اور کس طرح گستاخ رسول صلی اللہ علیہ وسلم کو قبر نے اپنے اندر رکھنے کے بجائے باہر پھینک دیا تا کہ دنیا کیلئے عبرت بن جائے کہ گستاخ رسول صلی اللہ علیہ وسلم کا انجام کیا ہے انہیں تمام روایات و واقعات کو اپنے دامن میں سمیٹے ہوئے یہ اوراق اپنوں اور بیگانوں کو پیغام دے رہے ہیں کہ کبھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی ذات اور بات کا حلیہ نہ بگاڑنا ۔ ذات اور بات کا حلیہ بگاڑنے سے امام الانبیاءعلیہما لسلام کی شان اقدس میں تو کوئی فرق نہیں پڑے گا ۔ آپ اپنی دنیا و آخرت تباہ کر بیٹھو گے ۔ رسوائی مقدر بن جائے گی ۔

جیسا کہ قرآن مجید میں اللہ رب العزت اللہ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کو تکلیف دینے والوں کے بارے میں ارشاد فرما رہے ہیں ۔

(( ان الذین یوذون اللّٰہ ورسولہ لعنھم اللّٰہ فی الدنیا والآخرۃ واعد لھم عذابا مھینا )) ( 33/احزاب 57 ) بے شک جو لوگ اللہ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کو تکلیف دیتے ہیں اللہ تعالیٰ کی طرف سے دنیا و آخرت میں ان پر لعنت ہے اور ان کیلئے ذلیل کرنے والا عذاب تیار کر رکھا ہے ۔

آئیے گستاخان رسول صلی اللہ علیہ وسلم کا انجام دیکھئے اور صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین کے اسی حوالے سے کارہائے نمایاں ملاحظہ فرمائیے اور اسی بارے میں ائمہ سلف کے فرامین و فتاویٰ بھی پڑھئے پھر فیصلہ فرمائیے کہ ان حالات میں عالم اسلام کی کیا ذمہ داری ہے ۔

یہودیہ عورت کا قتل :

چنانچہ حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ :
(( ان یھودیۃ کانت تشتم النبی صلی اللہ علیہ وسلم وتقع فیہ ، فخنقھا رجل حتی ماتت ، فاطل رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دمھا )) ( رواہ ابوداود ، کتاب الحدود باب الحکم فیمن سب النبی صلی اللہ علیہ وسلم )
ایک یہودیہ عورت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو گالیاں دیا کرتی تھی ایک آدمی نے اس کا گلا گھونٹ کر ہلاک کر دیا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے خون کو رائیگاں قرار دے دیا ۔

گستاخ رسول صلی اللہ علیہ وسلم ام ولد کا قتل :

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ کا بیان ہے کہ :
ایک اندھے شخص کی ایک ام ولد لونڈی تھی جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو گالیاں دیا کرتی تھی وہ اسے منع کرتا تھا وہ گالیاں دینے سے باز نہیں آتی تھی وہ اسے جھڑکتا تھا مگر وہ نہ رکتی تھی ایک رات اس عورت نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو گالیاں دینا شروع کیں اس نے ایک بھالا لے کر اس کے پیٹ میں پیوست کر دیا اور اسے زور سے دبا دیا جس سے وہ مر گئی ۔ صبح اس کا تذکرہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے لوگوں کو جمع کرکے فرمایا ۔ میں اس آدمی کو قسم دیتا ہوں جس نے کیا ۔ جو کچھ کیا ۔ میرا اس پر حق ہے کہ وہ کھڑا ہو جائے ۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی یہ بات سن کر ایک نابینا آدمی کھڑا ہو گیا ۔ اضطراب کی کیفیت میں لوگوں کی گردنیں پھلانگتا ہوا آیا اور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے بیٹھ گیا ۔ اس نے آکر کہا ۔ اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم میں اسے منع کرتا تھا اور وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو گالیاں دینے سے باز نہیں آتی تھی ۔ میں اسے جھڑکتا تھا مگر وہ اس کی پرواہ نہیں کرتی تھی اس کے بطن سے میرے دو ہیروں جیسے بیٹے ہیں اور وہ میری رفیقہ حیات تھی گزشتہ رات جب وہ آپکو گالیاں دینے لگی تو میں نے بھالا لے کر اس کے پیٹ میں پیوست کر دیا میں نے زور سے اسے دبایا یہاں تک کہ وہ مر گئی ۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ساری گفتگو سننے کے بعد فرمایا تم گواہ رہو اس کا خون ہد رہے ۔ ( ابوداود ، الحدود ، باب الحکم فیمن سب النبی صلی اللہ علیہ وسلم ، نسائی ، تحریم الدم ، باب الحکم فیمن سب النبی صلی اللہ علیہ وسلم )

گستاخ نبی صلی اللہ علیہ وسلم اور گستاخ صحابہ رضوان اللہ علیہم اجمعین کا حکم :

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ :
(( قال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم من سب نبیا قتل ، ومن سب اصحابہ جلد )) ( رواہ الطبرانی الصغیر صفحہ 236 جلد 1 )

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جس نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو گالی دی اسے قتل کیا جائے اور جس نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کو گالی دی اسے کوڑے مارے جائیں ۔


حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کا فتویٰ :

حضرت ابوبرزہ رضی اللہ عنہ کا بیان ہے کہ :
(( کنت عند ابی بکر رضی اللہ عنہ ، فتغیظ علیٰ رجل ، فاشتد علیہ ، فقلت : ائذن لی یا خلیفۃ رسول اللّٰہ اضرب عنقہ قال : فاذھبت کلمتی غضبہ ، فقام فدخل ، فارسل الی فقال : ما الذی قلت آنفا ؟ قلت : ائذن لی اضرب عنقہ ، قال : اکنت فاعلا لو امرتک ؟ قلت : نعم قال : لا واللّٰہ ما کانت لبشر بعد رسول اللّٰہ صلی اللہ علیہ وسلم )) ( رواہ ابوداود ، کتاب الحدود باب الحکم فیمن سب النبی صلی اللہ علیہ وسلم )

میں حضرت ابوبکرصدیق رضی اللہ عنہ کے پاس تھا آپ کسی شخص سے ناراض ہوئے تو وہ بھی جواباً بدکلامی کرنے لگا ۔ میں نے عرض کیا ۔ اے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خلیفہ ۔ مجھے اجازت دیں ۔ میں اس کی گردن اڑا دوں ۔ میرے ان الفاظ کو سن کر حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کا سارا غصہ ختم ہو گیا ۔ آپ وہاں سے کھڑے ہوئے اور گھر چلے گئے ۔ گھر جا کر مجھے بلوایا اور فرمانے لگے ابھی تھوڑی دیر پہلے آپ نے مجھے کیا کہا تھا ۔ میں نے کہا ۔ کہا تھا ۔ کہ آپ رضی اللہ عنہ مجھے اجازت دیں میں اس گستاخ کی گردن اڑا دوں ۔ حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ فرمانے لگے اگر میں تم کو حکم دے دیتا ۔ تو تم یہ کام کرتے ؟ میں نے عرض کیا اگر آپ رضی اللہ عنہ حکم فرماتے تو میں ضرور اس کی گردن اڑا دیتا ۔ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا ۔ نہیں ۔ اللہ کی قسم ۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد یہ کسی کے لئے نہیں کہ اس سے بدکلامی کرنے والے کی گردن اڑا دی جائے یعنی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شان اقدس میں گستاخی کرنے والے کی ہی گردن اڑائی جائے گی ۔

عصماءبنت مروان کا قتل :

اسی طرح حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ :
(( ھجت امراۃ من خطمۃ النبی صلی اللہ علیہ وسلم فقال : ( من لی بھا ؟ ) فقال رجل من قومھا : انا یا رسول اللّٰہ ، فنھض فقتلھا فاخبر النبی صلی اللہ علیہ وسلم ، فقال : ( لا ینتطح فیھا عنزان )) ( الصارم المسلول 129 )
خَطمَہ قبیلے کی ایک عورت نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہجو کی ۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : اس عورت سے کون نمٹے گا ۔ اس کی قوم کے ایک آدمی نے کہا ۔ اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! یہ کام میں سرانجام دوں گا ، چنانچہ اس نے جا کر اسے قتل کر دیا ۔ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا دو بکریاں اس میں سینگوں سے نہ ٹکرائیں یعنی اس عورت کا خون رائیگاں ہے اور اس کے معاملے میں کوئی دو آپس میں نہ ٹکرائیں ۔ بعض مورخین نے اس کی تفصیل یوں بیان کی ہے ۔

عصماءبنت مروان بنی امیہ بن زید کے خاندان سے تھی وہ یزید بن زید بن حصن الخطمی کی بیوی تھی یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ایذاءو تکلیف دیا کرتی ۔ اسلام میں عیب نکالتی اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے خلاف لوگوں کو اکساتی تھی ۔ عمیر بن عدی الخطمی کو جب اس عورت کی ان باتوں اور اشتعال انگیزی کا علم ہوا ۔ تو کہنے لگا ۔ اے اللہ میں تیری بارگاہ میں نذر مانتا ہوں اگر تو نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بخیر و عافیت مدینہ منورہ لوٹا دیا تو میں اسے ضرور قتل کردوں گا ۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس وقت بدر میں تھے ۔ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم غزوہ بدر سے واپس تشریف لائے تو عمیر بن عدی آدھی رات کے وقت اس عورت کے گھر میں داخل ہوئے ۔ تو اس کے اردگرد اس کے بچے سوئے ہوئے تھے ۔ ایک بچہ اس کے سینے پر تھا جسے وہ دودھ پلا رہی تھی ۔ عمیر نے اپنے ہاتھ سے عورت کو ٹٹولا ۔ تو معلوم ہوا کہ یہ عورت اپنے اس بچے کو دودھ پلا رہی ہے ۔ عمیر نے بچے کو اس سے الگ کر دیا ۔ پھر اپنی تلوار کو اس کے سینے پر رکھ کر اسے زور سے دبایا کہ وہ تلوار اس کی پشت سے پار ہو گئی ۔ پھر نماز فجر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ادا کی جب نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نماز سے فارغ ہوئے تو عمیر کی طرف دیکھ کر فرمایا کیا تم نے بنت مروان کو قتل کیا ہے ؟ کہنے لگے ۔ جی ہاں ۔ میرے ماں باپ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر قربان ہوں اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ۔

عمیر کو اس بات سے ذرا ڈر سا لگا کہ کہیں میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مرضی کے خلاف تو قتل نہیں کیا ۔ کہنے لگے ۔ اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کیا اس معاملے کی وجہ سے مجھ پر کوئی چیز واجب ہے ؟ فرمایا دو بکریاں اس میں سینگوں سے نہ ٹکرائیں ۔ پس یہ کلمہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پہلی مرتبہ سنا گیا عمیر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے اردگرد دیکھا پھر فرمایا تم ایسے شخص کو دیکھنا پسند کرتے ہو جس نے اللہ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی غیبی مدد کی ہے تو عمیر بن عدی کو دیکھ لو ۔ ( الصارم المسلول 130 )

ابوعفک یہودی کا قتل :

شیخ الاسلام ابن تیمیہ رحمہ اللہ مورخین کے حوالے سے شاتم رسول صلی اللہ علیہ وسلم ابوعفک یہودی کا قصہ بیان کرتے ہیں کہ :
(( ان شیخا من بنی عمرو بن عوف یقال لہ ابوعفک وکان شیخا کبیرا قد بلغ عشرین ومائۃ سنۃ حین قدم النبی صلی اللہ علیہ وسلم المدینۃ ، کان یحرض علیٰ عداوۃ النبی صلی اللہ علیہ وسلم ، ولم یدخل فی الاسلام ، فلما خرج رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم الی بدر ظفرہ اللہ بما ظفرہ ، فحسدہ وبغی فقال ، وذکر قصیدۃ تتضمن ھجو النبی صلی اللہ علیہ وسلم وذم من اتبعہ )) ( الصارم المسلول 138 )

بنی عمرو بن عوف کا ایک شیخ جسے ابوعفک کہتے تھے وہ نہایت بوڑھا آدمی تھا اس کی عمر 120 سال تھی جس وقت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ منورہ تشریف لائے ۔ تو یہ بوڑھا لوگوں کو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی عداوت پر بھڑکاتا تھا اور مسلمان نہیں ہوا تھا جس وقت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بدر کی طرف نکلے غزوہ بدر میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اللہ تعالیٰ نے کامیابی عطاءفرمائی تو اس شخص نے حسد کرنا شروع کر دیا اور بغاوت و سرکشی پر اتر آیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی مذمت میں ہجو کرتے ہوئے ایک قصیدہ کہا ۔ اس قصیدے کو سن کر سالم بن عمیر نے نذر مان لی کہ میں ابوعفک کو قتل کروں گا یا اسے قتل کرتے ہوئے خود مرجاؤں گا ۔ سالم موقع کی تلاش میں تھا ۔ موسم گرما کی ایک رات ابوعفک قبیلہ بنی عمرو بن عوف کے صحن میں سویا ہوا تھا سالم بن عمیر رضی اللہ عنہ اس کی طرف آئے اور اس کے جگر پر تلوار رکھ دی جس سے وہ بستر پر چیخنے لگا ۔ لوگ اس کی طرف آئے جو اس کے اس قول میں ہم خیال تھے وہ اسے اس کے گھر لے گئے ۔ جس کے بعد اسے قبر میں دفن کر دیا اور کہنے لگے اس کو کس نے قتل کیا ہے ؟ اللہ کی قسم اگر ہم کو معلوم ہو جائے کہ اسے کس نے قتل کیا ہے تو ہم اس کو ضرور قتل کر دیں گے ۔


انس بن زنیم الدیلمی کی گستاخی :

انس بن زنیم الدیلمی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہجو کی اس کو قبیلہ خزاعہ کے ایک بچے نے سن لیا اس نے انس پر حملہ کر دیا انس نے اپنا زخم اپنی قوم کو آ کر دکھایا ۔

واقدی نے لکھا ہے کہ عمرو بن سالم خزاعی قبیلہ خزاعہ کے چالیس سواروں کو لے کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس مدد طلب کرنے کیلئے گیا انہوں نے آ کر اس واقع کا تذکرہ کیا جو انہیں پیش آیا تھا جب قافلہ والے فارغ ہوئے تو انہوں نے کہا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم انس بن زنیم الدیلمی نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہجو کی ہے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے خون کو رائیگاں قرار دیا ۔ ( الصارم المسلول139 )

گستاخ رسول صلی اللہ علیہ وسلم ایک عورت :

ایک عورت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو گالیاں دیا کرتی تھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :

من یکفینی عدوی میری دشمن کی خبر کون لےگا ؟ تو خالد بن ولید رضی اللہ عنہ نے اس عورت کو قتل کر دیا ۔ ( الصارم المسلول163 )

مشرک گستاخ رسول صلی اللہ علیہ وسلم کا قتل :

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں :
(( ان رجلا من المشرکین شتم رسول اللّٰہ صلی اللہ علیہ وسلم فقال رسول اللّٰہ صلی اللہ علیہ وسلم ( من یکفینی عدوی ؟ ) فقام الزبیر بن العوام فقال : انا فبارزہ ، فاعطاہ رسولُ اللّٰہ صلی اللہ علیہ وسلمسلبہ )) ( الصارم المسلول : 177 )

مشرکین میں سے ایک آدمی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو گالی دی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا میرے اس دشمن کی کون خبر لے گا ؟ تو حضرت زبیر بن عوام رضی اللہ عنہ کھڑے ہوئے عرض کرنے لگے یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میں حاضر ہوں حضرت زبیر رضی اللہ عنہ نے اسے قتل کر دیا ۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا سامان حضرت زبیر رضی اللہ عنہ کو دے دیا ۔

11 ۔ کعب بن اشرف یہودی کا قتل :
کعب بن اشرف ایک سرمایا دار متعصب یہودی تھا اسے اسلام سے سخت عداوت اور نفرت تھی جب مدینہ منورہ میں بدر کی فتح کی خوش خبری پہنچی ۔ تو کعب کو یہ سن کر بہت صدمہ اور دکھ ہوا ۔ اور کہنے لگا ۔ اگر یہ خبر درست ہے کہ مکہ کے سارے سردار اور اشراف مارے جا چکے ہیں تو پھر زندہ رہنے سے مر جانا بہتر ہے ۔ جب اس خبر کی تصدیق ہو گی تو کعب بن اشرف مقتولین کی تعزیت کے لئے مکہ روانہ ہوا مقتولین پر مرثےے لکھے ۔ جن کو پڑھ کر وہ خود بھی روتا اور دوسروں کو بھی رلاتا ۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خلاف قتال کے لئے لوگوں کو جوش دلاتا رہا ۔ مدینہ واپس آکر اس نے مسلمان عورتوں کے خلاف عشقیہ اشعار کہنے شروع کر دئیے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہجو میں بھی اشعار کہے ۔ کعب مسلمانوں کو مختلف طرح کی ایذائیں دیتا ۔ اہل مکہ نے کعب سے پوچھا کہ ہمارا دین بہتر ہے یا محمد صلی اللہ علیہ وسلم کا دین ۔ تو اس نے جواب دیا کہ تمہارا دین محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے دین سے بہتر ہے ۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کی حرکات کی وجہ سے اسکے قتل کا پروگرام بنایا اور قتل کے لئے روانہ ہونے والے افراد کو آپ صلی اللہ علیہ وسلم بقیع کی قبرستان تک چھوڑنے آئے ۔ چاندنی رات تھی پھر فرمایا جاؤ ۔ اللہ تعالیٰ تمہاری مدد کرے ۔

حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ کا بیان ہے کہ :

(( قال رسول اللّٰہ صلی اللہ علیہ وسلم ( من لکعب بن الاشرف ، فانہ قد اذی اللّٰہ ورسولہ ؟ ) فقام محمد بن مسلمۃ فقال : انا یا رسول اللّٰہ اتحب ان اقتلہ ؟ قال نعم قال : فاذن لی ان اقول شیا ، قال : قل ))

( رواہ البخاری کتاب المغازی باب قتل کعب بن الاشرف ، رواہ مسلم کتاب الجہاد والسیر باب قتل کعب بن الاشرف طاغوف الیھود )

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کعب بن اشرف کا کام کون تمام کرے گا ۔ اس نے اللہ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! کو تکلیف دی ہے اس پر محمد بن مسلمہ رضی اللہ عنہ کھڑے ہوئے ۔ اور عرض کی ۔ اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کیا آپ صلی اللہ علیہ وسلم پسند کرتے ہیں کہ میں اسے قتل کر آؤں ؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ۔ ہاں ۔ مجھ کو یہ پسند ہے ۔ محمد بن مسلمہ نے عرض کیا ۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم مجھے کچھ کہنے کی اجازت دے دیں یعنی ایسے مبہم کلمات اور ذومعنیٰ الفاظ جنہیں میں کہوں اور وہ سن کر خوش و خرم ہو جائے ۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ۔ اجازت ہے ۔

محمد بن مسلمہ کعب بن اشرف کے پاس آئے آ کر اس سے کہا کہ یہ شخص ( اشارہ حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف تھا ) ہم سے صدقہ مانگتا ہے اس نے ہمیں تھکا مارا ہے اس لئے میں تم سے قرض لینے آیا ہوں ۔ جواباً کعب نے کہا ۔ ابھی آگے دیکھنا اللہ کی قسم بالکل اکتا جاؤ گے ۔ محمد بن مسلمہ نے کہا ۔ چونکہ ہم نے اب ان کی اتباع کر لی ہے جب تک ہم اس کا انجام نہ دیکھ لیں اسے چھوڑنا مناسب نہیں ہے ۔ میں تم سے ایک دو وسق غلہ قرض لینے آیا ہوں کعب نے کہا ۔ میرے پاس کوئی چیز گروی رکھ دو ۔ محمد بن مسلمہ نے کہا ۔ تم کیا چیز چاہتے ہو ۔ کہ میں گروی رکھ دوں ۔ کعب نے کہا ۔

اپنی عورتوں کو گروی رکھ دو ۔ محمد بن مسلمہ نے کہا تم عرب کے خوبصورت جوان ہو تمہارے پاس ہم اپنی عورتیں کس طرح گروی رکھ سکتے ہیں ۔ کعب نے کہا ۔ پھر اپنے بیٹوں کو گروی رکھ دو ۔ محمد بن مسلمہ نے کہا ۔ ہم اپنے بیٹوں کو گروی کس طرح رکھ سکتے ہیں ۔ کل انہیں اس پر ہر کوئی گالیاں دے گا کہ آپ کو ایک دو وسق غلے کے عوض گروی رکھا گیا تھا ۔ یہ ہمارے لئے بڑی عار ہو گی البتہ ہم آپ کے پاس اپنے اسلحہ کو گروی رکھ سکتے ہیں جس پر کعب راضی ہو گیا محمد بن مسلمہ نے کعب سے کہا کہ میں دوبارہ آؤں گا ۔

دوسری دفعہ محمد بن مسلمہ کعب کے پاس رات کے وقت آئے ۔ ان کے ہمراہ ابو نائلہ بھی تھے یہ کعب کے رضاعی بھائی تھے ۔ پھر انہوں نے اس کے قلعے کے پاس جا کر آواز دی ۔ وہ باہر آنے لگا ۔ تو اس کی بیوی نے کہا مجھے تو یہ آواز ایسی لگتی ہے جیسے اس سے خون ٹپک رہا ہے کعب نے جواب دیا کہ یہ تو محمد بن مسلمہ اور میرے رضاعی بھائی ابونائلہ ہیں اگر شریف آدمی کو رات کے وقت بھی نیزہ بازی کیلئے بلایا جائے تو وہ نکل پڑتا ہے محمد بن مسلمہ اور ابونائلہ کے ہمراہ ابوعبس بن جبر ، حارث بن اوس اور عباد بن بشر بھی تھے ۔

محمد بن مسلمہ نے اپنے ساتھیوں کو ہدایت کی تھی کہ جب کعب آئے تو میں اس کے سر کے بال ہاتھ میں لوں گا اور اسے سونگھنے لگوں گا ۔ جب تمہیں اندازہ ہو جائے کہ میں نے اس کا سر مضبوطی سے پکڑ لیا ہے تو پھر تم اس کو قتل کر ڈالنا ۔ کعب چادر لپٹے ہوئے باہر آیا ۔ اس کا جسم خوشبو سے معطر تھا ۔ محمد بن مسلمہ نے کہا ۔ میں نے آج سے زیادہ عمدہ خوشبو کبھی نہیں سونگھی ۔ کعب نے کہا ۔ میرے پاس عرب کی وہ عورت ہے جو عطر میں ہر وقت بسی رہتی ہے اور حسن و جمال میں بھی اس کی کوئی مثال نہیں محمد بن مسلمہ نے کہا ۔ کیا مجھے تمہارے سر کو سونگھنے کی اجازت ہے ؟ کعب نے کہا اجازت ہے ۔ محمد بن مسلمہ نے کعب کا سر سونگھا اس کے بعد اس کے ساتھیوں نے سونگھا پھر انہوں نے کہا ۔ دوبارہ سونگھنے کی اجازت ہے ؟ کعب نے کہا ۔ اجازت ہے ۔ پھر جب محمد بن مسلمہ نے پوری طرح سے اسے قابو کر لیا تو اپنے ساتھیوں کو اشارہ کیا کہ تیار ہو جاؤ چنانچہ انہوں نے اسے قتل کر دیا ۔

پھر رات کے آخری حصے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے ۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دیکھتے ہی فرمایا : افلحت الوجوہ ان چہروں نے فلاح پائی اور کامیاب ہوئے ۔ انہوں نے جواباً عرض کیا ووجھک یا رسول اللہ سب سے پہلے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا چہرہ مبارک ، اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! اس کے بعد کعب بن اشرف کا قلم کیا ہوا سر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے رکھ دیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے الحمد للہ کہا اور اللہ تعالیٰ کا شکر ادا کیا ۔ ( فتح الباری 272/7 )

مولانا محمد زبیر
 

awan4ever

Chief Minister (5k+ posts)
Fawad Digital Outreach Team US State Department




ميں آپ کو ايسے بہت سے اعداد وشمار دے سکتا ہوں جن کے ذريعے آپ عراق کی موجودہ صورت حال اور صدام کے دور حکومت کا تقابلی جائزہ لے سکتے ہيں ليکن ميرے خيال ميں اس ضمن ميں عراق کے عوام کے منتخب نمايندے کی راۓ پڑھ لينا زيادہ مناسب ہے۔



دسمبر 7 2008 کو عراق کے وزير اعظم نے اقوام متحدہ کی سيکورٹی کونسل کے صدر کو ايک خط لکھا تھا جس ميں انھوں نے اس راۓ کا اظہار کيا۔



"عراق کی حکومت اور عوام کی جانب سے ميں ان تمام ممالک کی حکومتوں کا شکريہ ادا کرنا چاہتا ہوں جن کے اہم کردار اور کوششوں کے سبب عراق کو استحکام اور محفوظ بنانے کے عمل ميں مدد ملی ہے۔ ميں براہراست ان افواج کا بھی شکريہ ادا کرنا چاہتا ہوں جنھوں نے عراق ميں اپنی زمينی، بحری اور فضائ موجودگی کے دوران خدمات انجام ديں۔ يہ امر قابل ذکر ہے کہ عراق پچھلے دور حکومت کے دوران برسا برس تک تنہا رہنے کے بعد معيشت کے استحکام کے ليےعالمی برادری کے ساتھ شراکت داری کے نۓ روابط قائم کرنے کی کوشش کر رہا ہے"۔



اس بات کا دعوی کوئ نہيں کر سکتا کہ عراق کی صورت حال "بہترين" ہے اور حکومتی خدوخال کے حوالے سے تمام مسائل حل ہو گۓ ہيں۔ يہ بھی ياد رہے کہ عراقی معاشرہ اس وقت بھی ان انتہا پسند تنظيموں سے مسلسل نبردآزما ہيں جو کسی جمہوری نظام پريقين نہيں رکھتيں۔ لیکن بہرحال ايک جمہوری نظام کی بنياد رکھ دی گئ ہے۔



اگر آپ عراق کے ماضی کے سياسی عمل کا جائزہ ليں تو يہاں پر انتخابی عمل اسلحہ بردار دہشت گردوں کے ذريعے انجام پاتا تھا۔ اس ضمن ميں ان نام نہاد انتخابات کا ذکر کروں گا جب صدام حسين نے اپنے آپ کو 99 فيصد ووٹوں سے کامياب قرار ديا تھا۔




فواد ڈيجيٹل آؤٹ ريچ ٹيم يو ايس اسٹيٹ ڈيپارٹمينٹ





One question for my personal enlightenment since you are the official representative of the US here.
According to your opinion (or the one that you are paid to put forward), what are the MISTAKES that the US government made in this whole 'War on Terror' issue that has led to such a negative view of the US among the majority of Muslims all over the world?
Are there any mistakes at all for that matter or has the US done only good and should be seen as the proverbial 'Good Guy' as Hollywood projects and that it is just mass hysteria stemming from a dislike and 'jealousy' of the progress of America and the 'American way of Life' that has caused the Muslims to dislike the US policies?
 
All bullshit. They are not representatives of Iraq they are your representative. .


Fawad Digital Outreach Team US State Department




اس ضمن میں آپ کی توجہ اقوام متحدہ کی قرارداد کی جانب دلواؤں گاجس ميں عراق کی موجودہ صورت حال پر روشنی ڈالی گئ ہے۔



دسمبر 22، 2008 کو اقوام متحدہ کی سيکورٹی کونسل ميں قرارداد نمبر 1859 اور اس کے الفاظ اہميت کے حامل ہيں جن کی روشنی ميں زمينی حقائق کو بہتر انداز ميں پرکھا جا سکتا ہے۔



اس قرارداد ميں سے چند منتخب حصے پيش ہيں



"سيکورٹی کونسل جمہوری بنيادوں پر منتخب عراقی کی آئينی اور قومی اتحاد پر مبنی حکومت کی سياسی، معاشی اور دفاعی استحکام کے ضمن ميں کی جانے والی کاوشوں کا خير مقدم کرتی ہے اور اس ضمن ميں پرامن اور کل جماعتی صوبائ انتخابات کے انعقاد کی حوصلہ افزائ کرتی ہے۔ عراق سے متعلقہ ماضی کی تمام قرارداديں واپس ليتے ہوۓ عراق کی خودمختاری، آزادی اور علاقائ تقدس کی حمايت کرتی ہے۔ عراق ميں جاری ترقی کے عمل خاص طور پر دفاع اور استحکام کے ضمن ميں عراق کی سيکورٹی فورسز اور فوج کی مضبوطی کے عمل کو تسليم کرتی ہے۔ اس امر کو تسليم کرتے ہوۓ کہ عراق ميں جاری مثبت تبديلی کے سبب موجودہ صورت حال ميں عراق اس سے بہت مختلف ہے جو سال 1990 ميں قرارداد نمبر 661 کی منظوری کے وقت تھا۔ عراق کی عالمی سطح پر اس ساکھ کی بحالی کی اہميت کو بھی تسليم کيا جاتا ہے جو سال 1990 ميں قرارداد نمبر 661 کی منظوری سے قبل تھی"۔



اقوام متحدہ کی اس قرارداد کی روشنی ميں عراق کی موجودہ صورت حال کا موازنہ صدام حسين کے دور حکومت سے کريں جب کئ دہائيوں تک بے گناہ شہريوں کی ہلاکت روز کا معمول تھا۔





فواد ڈيجيٹل آؤٹ ريچ ٹيم يو ايس اسٹيٹ ڈيپارٹمينٹ




www.state.gov
 

taul

Siasat.pk - Blogger
دسمبر 22، 2008 کو اقوام متحدہ کی سيکورٹی کونسل ميں قرارداد نمبر 1859 اور اس کے الفاظ اہميت کے حامل ہيں



لگتا ہے تجھے بھی اپنے گراج میں کچھ نھیں ملا .......چور مچائے شور.....آخر بکرے کی ماں کب تک خیر منائے گی>>>>> جب سوال کا جواب نہ ہو اور نہ ہی کوئ پکی دلیل ہو تو فضول بکواس اور بحث, اور اس صمن میں سب سے اہم, لاکھوں بے گناہ مسلمانوں کے قتل و عام سے اجتناب کرنا چاہئے, لیکن یہاں مسئلہ تمہارے شیطانی امریکی دجال حکمرانوں کا ہے اور تیرے جیسے شیطانی وکیلوں کا ہے جو انکے ہر جرم کو کبھی ادھر کی اور کبھی ادھر کی ہانک کر اپنی مٹی پلید کرواتے ہیں>>
بلکل اس تھرڈ کلاس اور انتہائی گرے ہوےسیلس مین کی طرح جوہر خراب اور فسودہ چیز کو بیچنے کی انتھک کوشش میں کتے سے بھی ز یادہ گر جاتا ہے اور مزے کی بات یہ کہ اسے اس چیز کی عادت ہو جاتی ہےاور اپنےآپ کو ذلیل اور گرائے بغیر اسے چین نہئں آتا(clap)(clap)(clap)
 
Last edited:
One question for my personal enlightenment since you are the official representative of the US here.
According to your opinion (or the one that you are paid to put forward), what are the MISTAKES that the US government made in this whole 'War on Terror' issue that has led to such a negative view of the US among the majority of Muslims all over the world?
Are there any mistakes at all for that matter or has the US done only good and should be seen as the proverbial 'Good Guy' as Hollywood projects and that it is just mass hysteria stemming from a dislike and 'jealousy' of the progress of America and the 'American way of Life' that has caused the Muslims to dislike the US policies?


Fawad Digital Outreach Team US State Department



آپ جب بھی تاريخ کا تنقيدی تجزيہ کرتے ہیں تو لامحالہ آپ اسی نتيجے پر پہنچتے ہيں کہ يقينی طور پر غلطياں کی گئ تھيں۔ ايسے فيصلے بھی سامنے آتے ہيں جو مطلوبہ نتائج حاصل نہيں کر سکے۔ ايسی پاليسياں بھی تشکيل دی گئيں جو سو فيصد درست ثابت نہيں ہوئيں۔ تاريخی لحاظ سے اس حقيقت کا اطلاق ہر ملک اور حکومت پر ہوتا ہے۔ يہ سوچ اور اپروچ اس غير حقيقی اور مقبول جذباتی طرزفکر سے قطعی مختلف ہے جس کے مطابق سب کچھ ايک سوچی سمجھی سازش اور دنيا پر کنٹرول بڑھانے کا نتيجہ تھا۔



فواد ڈيجيٹل آؤٹ ريچ ٹيم يو ايس اسٹيٹ ڈيپارٹمينٹ




 

gazoomartian

Prime Minister (20k+ posts)
Fawad Digital Outreach Team US State Department




اس ضمن میں آپ کی توجہ اقوام متحدہ کی قرارداد کی جانب دلواؤں گاجس ميں عراق کی موجودہ صورت حال پر روشنی ڈالی گئ ہے۔



دسمبر 22، 2008 کو اقوام متحدہ کی سيکورٹی کونسل ميں قرارداد نمبر 1859 اور اس کے الفاظ اہميت کے حامل ہيں جن کی روشنی ميں زمينی حقائق کو بہتر انداز ميں پرکھا جا سکتا ہے۔



اس قرارداد ميں سے چند منتخب حصے پيش ہيں



"سيکورٹی کونسل جمہوری بنيادوں پر منتخب عراقی کی آئينی اور قومی اتحاد پر مبنی حکومت کی سياسی، معاشی اور دفاعی استحکام کے ضمن ميں کی جانے والی کاوشوں کا خير مقدم کرتی ہے اور اس ضمن ميں پرامن اور کل جماعتی صوبائ انتخابات کے انعقاد کی حوصلہ افزائ کرتی ہے۔ عراق سے متعلقہ ماضی کی تمام قرارداديں واپس ليتے ہوۓ عراق کی خودمختاری، آزادی اور علاقائ تقدس کی حمايت کرتی ہے۔ عراق ميں جاری ترقی کے عمل خاص طور پر دفاع اور استحکام کے ضمن ميں عراق کی سيکورٹی فورسز اور فوج کی مضبوطی کے عمل کو تسليم کرتی ہے۔ اس امر کو تسليم کرتے ہوۓ کہ عراق ميں جاری مثبت تبديلی کے سبب موجودہ صورت حال ميں عراق اس سے بہت مختلف ہے جو سال 1990 ميں قرارداد نمبر 661 کی منظوری کے وقت تھا۔ عراق کی عالمی سطح پر اس ساکھ کی بحالی کی اہميت کو بھی تسليم کيا جاتا ہے جو سال 1990 ميں قرارداد نمبر 661 کی منظوری سے قبل تھی"۔



اقوام متحدہ کی اس قرارداد کی روشنی ميں عراق کی موجودہ صورت حال کا موازنہ صدام حسين کے دور حکومت سے کريں جب کئ دہائيوں تک بے گناہ شہريوں کی ہلاکت روز کا معمول تھا۔





فواد ڈيجيٹل آؤٹ ريچ ٹيم يو ايس اسٹيٹ ڈيپارٹمينٹ




www.state.gov

[hilar][hilar][hilar]:cry_smile::cry_smile:

thank you fawad, I needed a laugh this Wed morning. I do appreciate that.

Are you talking about the same UN (United Nuts) that confirmed there was no WMD in Iraq and US went in any way? the very Saddam that you condemn now was the very slave of yours in fighting against Iran just to keep, as your leader say 'IRANIAN REVOLUTION', reaching to Saudia?

Is it the same UN that passed resolution (s) in favor of Palestanians and in favor of Kashmir?

Also later, UN did not approve of going into Iraq, but Bush Jr, went in anyway?

Iraqi ambassador to UN said it all: UN is a (satellite) State Dept. How true. Your govt, foreign policy, CIA, FBI, defense, all have been infiltrated and hijacked by the Israelis. If you dont believe me, ask rep David Duke of Louisiana at daviduke.com

Also do us all a favor and save yourself from hassle of composing replies to the members of siasat here. Just write what is below and we will all so understand, just like the title theme of Mission Impossible:

' gentlemen we have the technology, we have the power, we have the money, we can do what ever the heck we want so just shut up' and we shall shut up. No Pakistani would ever dare say anything after that.

I will leave you with this part of a verse from the Qur'an: wan-tazeru inni ma'akum muntazerren.............tum intezar karo aur hum bhi intezar kartey walon mein hain (that is we shall see who succeeds eventually if we both wait).
 

awan4ever

Chief Minister (5k+ posts)
Fawad – Digital Outreach Team – US State Department



آپ جب بھی تاريخ کا تنقيدی تجزيہ کرتے ہیں تو لامحالہ آپ اسی نتيجے پر پہنچتے ہيں کہ يقينی طور پر غلطياں کی گئ تھيں۔ ايسے فيصلے بھی سامنے آتے ہيں جو مطلوبہ نتائج حاصل نہيں کر سکے۔ ايسی پاليسياں بھی تشکيل دی گئيں جو سو فيصد درست ثابت نہيں ہوئيں۔ تاريخی لحاظ سے اس حقيقت کا اطلاق ہر ملک اور حکومت پر ہوتا ہے۔ يہ سوچ اور اپروچ اس غير حقيقی اور مقبول جذباتی طرزفکر سے قطعی مختلف ہے جس کے مطابق سب کچھ ايک سوچی سمجھی سازش اور دنيا پر کنٹرول بڑھانے کا نتيجہ تھا۔



فواد – ڈيجيٹل آؤٹ ريچ ٹيم – يو ايس اسٹيٹ ڈيپارٹمينٹ





Shaid aap meri bat ko bhe ussi tanzia andaaz ka hissa samjh bethay jo apko baki comments mein milta hay.

Mein waqai janna chahtay hoon keh woh konsay awaamil hein jo apki nazer mein is manfi andaaz e fiqr kay zimmay daar hein jo muslamaan mumalik mein amreeka kay khilaaf paye jatay hein.
Mein amreeka ka apna 'self analysis' janna chahta hon keh US apnay aap ko kahan ghalat samjhta hay.
Shukria
 
Fawad Digital Outreach Team US State Department



مختلف فورمز اور بلاگز پر يہ سوال اٹھايا گيا ہے کہ اگر امريکی حکومت فيس بک کی پاليسيوں اور ان کے اقدامات کو سپورٹ نہيں کرتی تو پھر حکومت ان اقدامات کے نتيجے ميں فيس بک کے خلاف قانونی چارہ جوئ کيوں نہيں کرتی۔


امريکی آئين اور قانونی نظام ميں جو قواعد و ضوابط متعين کر ديے گۓ ہیں ان کی روشنی ميں امريکی حکومت کسی بھی نجی ادارے يا فرد کو اس بات پر مجبور نہيں کر سکتی کہ وہ کسی مخصوص نقطہ نظر کی پاسداری کريں يا کسی مذہب يا سياسی نظريے اور ان کے تحت متعين کردہ حدود کی پابندی کو ملحوظ رکھيں۔ کچھ ہفتے قبل امريکی سينيٹرز کے ايک گروپ نے فيس بک کو ايک خط لکھا تھا جس ميں پرائيويسی کے حوالے سے فيس بک انتظاميہ کے قوانين اور متعلقہ کنٹرولز سے متعلق خدشات اور تحفظات کا اظہار کيا گيا تھا۔




يہ طريقہ کار اور اپنے نقطہ نظر کے حوالے سے آگاہی پيدا کرنے کی کوشش اس رائج نظام اور قوانين کے عين مطابق ہے جس ميں ہر شخص کو اپنے نقطہ نظر کے اظہار کی آزادی حاصل ہے۔ ليکن امريکی حکومت سے يہ توقع نہيں کی جا سکتی کہ وہ ايک ايسے ميڈيم پر اپنے خيالات کے پرچار کی پاداش ميں افراد کے خلاف قانونی چارہ جوئ کرے جس کا بنيادی خيال ہی يہ ہے کہ مختلف مذاہب، ثقافت اور سوچ کے حامل افراد اپنی راۓ کا اظہار کريں۔


اس ضمن میں ميرا بھی ايک سوال ہے۔ کيا پاکستان ميں مختلف ميڈيا پر جس مواد کی تشہير کی جاتی ہے کيا وہ حکومتی پاليسی کے عين مطابق ہے؟ يا پاکستان کے مختلف مذہبی گروہوں اور فرقوں کی مذہبی اور سياسی سوچ سے مکمل ہم آہنگ ہے؟


ايک آزاد اور جمہوری معاشرے ميں ہم ايسے خيالات، نظريات، خبروں اور رپورٹس کو سنتے ہيں جو حکومتی سوچ کے برخلاف ہوتی ہيں اور افراد کی انفرادی سوچ کی آئينہ دار ہوتی ہيں۔


آپ يہ کيوں بھول رہے ہيں کہ ايرانی صدر اور مختلف عرب ليڈروں نے ہالوکاسٹ کے حوالے سے اپنے خيالات کا اظہار امريکی فورمز پر ميڈيا کے سامنے کئ بار کيا۔ ان خيالات کو بغير کسی سنسرشپ کے عوام کے سامنے پيش کيا گيا۔ اس موقع پر بھی کسی بھی ميڈيا کے ادارے کے خلاف امريکی حکومت نے ان نظريات کی تشہير کی پاداش ميں کوئ قانونی کاروائ نہيں کی تھی باوجود اس کے کہ امريکی معاشرے کے مختلف طبقوں نے اس بات پر احتجاج کيا تھا کہ ان نظريات سے ان کے جذبات کو ٹھيس پہنچی ہے۔


آزادی راۓ کے حوالے سے قانونی تحفظ امريکی آئين ميں موجود ہے۔



"Congress shall make no law respecting an establishment of religion, or prohibiting the free exercise thereof; or abridging the freedom of speech, or of the press; or the right of the people peaceably to assemble, and to petition the Government for a redress
of grievances."
First Amendment freedoms are most in danger when the government seeks to control thought or to justify its laws for that impermissible end. The right to think is the beginning of freedom, and speech must be protected from the government because speech is the beginning of thought.Supreme Court Justice Anthony M. Kennedy, Ashcroft V. Free Speech Coalition



فواد ڈيجيٹل آؤٹ ريچ ٹيم يو ايس اسٹيٹ ڈيپارٹمينٹ




 

Saladin A

Minister (2k+ posts)
Any one who violates this ban should be punished by the law without any reservation at all. Heavy fines and hard labour sentences should be passed on the culprits.

This is an evil that has already degraded western societies. Good Muslims of the world must unite to smash this filth from some of our homes.
 

gazoomartian

Prime Minister (20k+ posts)
Fawad – Digital Outreach Team – US State Department



مختلف فورمز اور بلاگز پر يہ سوال اٹھايا گيا ہے کہ اگر امريکی حکومت فيس بک کی پاليسيوں اور ان کے اقدامات کو سپورٹ نہيں کرتی تو پھر حکومت ان اقدامات کے نتيجے ميں فيس بک کے خلاف قانونی چارہ جوئ کيوں نہيں کرتی۔


امريکی آئين اور قانونی نظام ميں جو قواعد و ضوابط متعين کر ديے گۓ ہیں ان کی روشنی ميں امريکی حکومت کسی بھی نجی ادارے يا فرد کو اس بات پر مجبور نہيں کر سکتی کہ وہ کسی مخصوص نقطہ نظر کی پاسداری کريں يا کسی مذہب يا سياسی نظريے اور ان کے تحت متعين کردہ حدود کی پابندی کو ملحوظ رکھيں۔ کچھ ہفتے قبل امريکی سينيٹرز کے ايک گروپ نے فيس بک کو ايک خط لکھا تھا جس ميں پرائيويسی کے حوالے سے فيس بک انتظاميہ کے قوانين اور متعلقہ کنٹرولز سے متعلق خدشات اور تحفظات کا اظہار کيا گيا تھا۔




يہ طريقہ کار اور اپنے نقطہ نظر کے حوالے سے آگاہی پيدا کرنے کی کوشش اس رائج نظام اور قوانين کے عين مطابق ہے جس ميں ہر شخص کو اپنے نقطہ نظر کے اظہار کی آزادی حاصل ہے۔ ليکن امريکی حکومت سے يہ توقع نہيں کی جا سکتی کہ وہ ايک ايسے ميڈيم پر اپنے خيالات کے پرچار کی پاداش ميں افراد کے خلاف قانونی چارہ جوئ کرے جس کا بنيادی خيال ہی يہ ہے کہ مختلف مذاہب، ثقافت اور سوچ کے حامل افراد اپنی راۓ کا اظہار کريں۔


اس ضمن میں ميرا بھی ايک سوال ہے۔ کيا پاکستان ميں مختلف ميڈيا پر جس مواد کی تشہير کی جاتی ہے کيا وہ حکومتی پاليسی کے عين مطابق ہے؟ يا پاکستان کے مختلف مذہبی گروہوں اور فرقوں کی مذہبی اور سياسی سوچ سے مکمل ہم آہنگ ہے؟


ايک آزاد اور جمہوری معاشرے ميں ہم ايسے خيالات، نظريات، خبروں اور رپورٹس کو سنتے ہيں جو حکومتی سوچ کے برخلاف ہوتی ہيں اور افراد کی انفرادی سوچ کی آئينہ دار ہوتی ہيں۔


آپ يہ کيوں بھول رہے ہيں کہ ايرانی صدر اور مختلف عرب ليڈروں نے ہالوکاسٹ کے حوالے سے اپنے خيالات کا اظہار امريکی فورمز پر ميڈيا کے سامنے کئ بار کيا۔ ان خيالات کو بغير کسی سنسرشپ کے عوام کے سامنے پيش کيا گيا۔ اس موقع پر بھی کسی بھی ميڈيا کے ادارے کے خلاف امريکی حکومت نے ان نظريات کی تشہير کی پاداش ميں کوئ قانونی کاروائ نہيں کی تھی باوجود اس کے کہ امريکی معاشرے کے مختلف طبقوں نے اس بات پر احتجاج کيا تھا کہ ان نظريات سے ان کے جذبات کو ٹھيس پہنچی ہے۔


آزادی راۓ کے حوالے سے قانونی تحفظ امريکی آئين ميں موجود ہے۔



"Congress shall make no law respecting an establishment of religion, or prohibiting the free exercise thereof; or abridging the freedom of speech, or of the press; or the right of the people peaceably to assemble, and to petition the Government for a redress
of grievances."
“First Amendment freedoms are most in danger when the government seeks to control thought or to justify its laws for that impermissible end. The right to think is the beginning of freedom, and speech must be protected from the government because speech is the beginning of thought.”—Supreme Court Justice Anthony M. Kennedy, Ashcroft V. Free Speech Coalition



فواد – ڈيجيٹل آؤٹ ريچ ٹيم – يو ايس اسٹيٹ ڈيپارٹمينٹ






I just remembered i promised you and myself I wouldn't be replying to your post but your post worked me up so much I totally forgot. hopefully this is the last reply to you. But since i am here anywya, might as well ask you a question or two:

1. آپ يہ کيوں بھول رہے ہيں کہ ايرانی صدر اور مختلف عرب ليڈروں نے ہالوکاسٹ کے حوالے سے اپنے خيالات کا اظہار امريکی فورمز پر ميڈيا کے سامنے کئ بار کيا۔ ان خيالات کو بغير کسی سنسرشپ کے عوام کے سامنے پيش کيا گيا۔ اس موقع پر بھی کسی بھی ميڈيا کے ادارے کے خلاف امريکی حکومت نے ان نظريات کی تشہير کی پاداش ميں کوئ قانونی کاروائ نہيں کی تھی باوجود اس کے کہ امريکی معاشرے کے مختلف طبقوں نے اس بات پر احتجاج کيا تھا کہ ان نظريات سے ان کے جذبات کو ٹھيس پہنچی ہے۔

Are these Arab leaders still alive? Have they been banned t take part in financial activities or any type of backlash, or any kinda other trouble?

2. When the forefathers of American masses approved the law, they meant freedom of speech within politics meaning politicians should be allowed to express their views even if its against the prevailing rulers.

3. Congress shall make no law respecting an establishment of religion, or prohibiting the free exercise thereof; or abridging the freedom of speech, or of the press; or the right of the people peaceably to assemble, and to petition the Government for a redress
of grievances."
“First Amendment freedoms are most in danger when the government seeks to control thought or to justify its laws for that impermissible end. The right to think is the beginning of freedom, and speech must be protected from the government because speech is the beginning of thought.”


as long as nothing is said against Jews or Israel.

based on the red lines, FBI has violated the law and should be put on trial. They have started wire tapping over 50 million (and growing) Americans since 2005.

anyways, hopefully I do not forget again. this is my last reply to you. Would you terribly mind reminding me of this if I do make an error of replying again.

Salam
good day
sholom



 
Last edited:

hkniazi

Minister (2k+ posts)
Oh really, is it the facebook who only should apologize?

is it the facebook who only should apologize? or is it the Pakistani awam who should apologize their families, or ask for forgiveness from Allah coz the word 'SEX' is mosttly googled from Pakistan. It is not new, had been happening since past many weeks and months. and is still happening. We definitley have outrunned the huge population of India in this matter. proof is the following link.

http://www.google.com/trends?q=sex

and than we get ourselves ready to cut and die in the name of GOD and his Prophet (P.B.U.H.).
A big joke we have become.
 

hkniazi

Minister (2k+ posts)
And these loose character politions from A to Z (Altaf to Zardari), look always for small issues to make their vote banks bigger and bigger. Shame on them and shame on us.
 
According to one report few weeks ago, the CIA has bought out Google, Youtube, FaceBook, and PayPal. PayPal was one the first one the created/bought to monitor transfers of money to or from Americans abroad or local. It could also be that CIA only has major share but nonetheless they are controlling these outfits.



Fawad Digital Outreach Team US State Department



ميں آپ کو يقين دلاتا ہوں کہ عمومی تاثر اور روايتی سوچ پر مبنی آپ کے تاثرات کے برعکس سی آئ اے کوئ نظروں سے اوجھل، تمام تر اختيارات سے مالا مال ايسی تنطيم نہيں ہے جو اپنے کسی بھی عمل کے ليے جواب دہ نہيں ہے يا يہ کہ حکومتی احتساب سے مبرا کوئ ايسا ادارہ ہے جو اپنے ہر عمل اور فيصلہ سازی ميں مکمل آزاد ہے۔ ميں يہ بھی واضح کر دينا چاہتا ہوں کہ سوشل ميڈيا نيٹ ورکس امريکی حکومت کے کنٹرول ميں نہيں بلکہ نجی ادارے ہيں۔


يہ ايک ناقابل ترديد حقيقت ہے کہ امريکی حکومتی ادارے اور تنظيميں کانگريس کی پوچھ کچھ اور منظوری کے محتاج ہوتے ہيں۔ سی آئ اے اس بنيادی اصول سے مبرا نہيں ہے۔


کانگريس اينٹيلی جينس کے حوالے سے مختلف پروگرامز کی فنڈنگ کی منظوری کے علاوہ قواعد و ضوابط کی جانچ پڑتال کے حوالے سے بااختيار ہے۔ ايچ پی ايس سی آئ اور ايس ايس سی آئ واشنگٹن ميں دو ايسے ادارے ہيں جو اينٹيلی جينس کے نظام کے احتساب کے حوالے سے کليدی حيثيت رکھتے ہيں۔


اينٹيلی جينس نظام کے احتساب کا تعلق حکومتی انتظاميہ کی جانب سے بلاواسطہ فيڈرل پروگرامز، ايجنسيز اور پاليسی سازی کے عمل کی نگرانی کو يقينی بنانا ہے۔ اس اتھارٹی کا براہراست تعلق امريکی آئين کی اس شق سے ہے جس کی رو سے کانگريس کو "ضروری اور مناسب" طاقت اور اختيار کا منبہ قرار ديا گيا ہے۔


آپ کی راۓ اور پوسٹ کے حوالے سے ميں يہ بھی کہنا چاہوں گا کہ يہ براہراست آپ کی تھيوری کی نفی بھی ہے۔ ايک جانب تو آپ يہ تاثر دے رہے ہيں کہ امريکی حکومت اور سی آئ اے اتنی متحرک، فعل اور طاقتور ہيں کہ انھوں نے تمام سوشل ميڈيا نيٹ ورکس کو اپنے قبضے ميں لے ليا ہے تا کہ امريکہ مخالف آوازوں کو دبايا جا سکے ليکن دوسری جانب يہی طاقت ور اور فعل قوتيں اچانک ناکام اور بے اثر قرار پاتی ہيں کيونکہ امريکہ مخالف پراپيگنڈہ سے متعلق مواد تو انھی سوشل نيٹ ورکس پر نہ صرف يہ کہ آزادانہ دستياب ہے بلکہ انھی نيٹ ورکس کے ذريعے آزادانہ تقسيم بھی کيا جاتا ہے جنھيں آپ کے خيال کے مطابق امريکی حکومت اور سی آئ اے اپنے کنٹرول ميں کر چکی ہيں۔



فواد ڈيجيٹل آؤٹ ريچ ٹيم يو ايس اسٹيٹ ڈيپارٹمينٹ




 

abduttawwab

MPA (400+ posts)
Double Standards: Facebook Violates Freedom of Speech


The recent controversy surrounding Facebook, where they refused to remove the Everybody Draw Muhammad Page to ensure freedom of expression, is one of the many recent contradictions that have popped up from the highly biased policies of Facebook.
The proof of these contradicting policies is the fact that anyone can insult the Prophet under the secure banner of Freedom of Expression but the same leverage is not given to those who intend to debate on the personality of Adolf Hitler.
Here what happened to Saad Waraich when he tried to Express his Views about Hitler with Freedom on Facebook.See for yourself.Hypocrites!!
I had been banned from Facebook and my account had been disabled a night before Facebook was banned in Pakistan. Before all this happened, I visited the blasphemous page Draw Muhammad Day and the content on the page hurt me badly.
Once again a certain group of westerners called it the freedom of expression and went on to show extremism something they always verbally disassociate themselves from.
As a response to this lunacy, I thought it best to find out how they respond to others right of freedom of expression I created an Adolf Hitler page right away and it read, To all those who think they can ridicule Islam in the name of freedom of expression and yet punish those who speak of the genius of Hitler.
The comment on the wall read, Lets hit them where it hurts them the most. Further I added some photos of the Fuhrer, Nazi Party and the Italian Footballer Paolo Di Canio who was banned and fined by FIFA two years ago for performing the controversial Roman Salute which according to him gave him a sense of belonging to his people.
Within an hour tens of people joined the Hitler page which was named H | T L E R. The very next time I tried to log in I found out that my profile had been disabled for violation of Facebook Regulations.
propakistani.pk/wp-content/uploads/2010/05/facebook_ban1.jpg" alt="facebook ban1 One Facebook, Two Faces [One is Real Ugly]" width="596" height="329" />



Facebooks reply for my inquiry was as following (also shown in above screenshot):
Hi Saad,
After reviewing your situation, we have determined that your violated our Statement of Rights and Responsibilities. One of Facebooks main priorities is the comfort and safety of our users.
We do not tolerate hate speech. Targeting people based on their race, ethnicity, national origin, religion, sex, gender identity, sexual orientation, disability, or disease is a serious violation of our standards and has resulted in the permanent loss of your account.
We will not be able to reactivate your account for any reason. This decision is final.
Kimmie
User Operations,
Facebook

Now how is it that Hitler is termed as the most evil person in the history of mankind while those that bomb Muslims, commit heinous crimes in their countries, ridicule their Prophet and Quran and as a result hurt the sentiments of 1.2 billion Muslims are hailed as heroes? And I wonder why the victims of Holocaust are more important than victims of Hiroshima and Nagasaki.
Despite the protest of a large number of Muslims, Facebook has not removed the blasphemous page from the website.
According the statement issued by Facebook their policy is to withhold such content in countries where it is controversial. The statement specifically says that we do not remove Nazi content from Facebook because it is illegal only in a few countries. As two-faced statements go, this one takes the prize. Perhaps before issuing the statement the Facebook did not realise that words like Adolf Hitler, Sieg Heil and Nazi are not allowed to be used on Facebook to create new pages.
And if all this and the removal of Hitler page and the permanent deactivation of my profile isnt enough, here is a testament to Facebooks vile hypocrisy. The statement issued by Facebook on 20 May says, We strongly believe that Facebook users have the freedom to express their opinions, and we dont typically take down content, groups or pages that speak out against countries, religions, political entities, or ideas.
While, in another instance, Facebook replied me in entirely different way. Excerpt and screenshot is given above.
Now these two conflicting statements speak volumes about the discrimination by the Facebook. It simply means that Facebook through its official statement to global media wants the world to believe that they are the torchbearers of freedom of expression and allow everyone to speak their minds out. On the other hand the face that individuals like me get to see is a much horrible one. It talks about hate and intolerance and all forms of so-called equality and unshakable resolve. While Facebook is portraying itself as the silent and innocent onlooker for the entire world, I wonder what gives them the right to remove a major chunk of my life from the web.
I dont think Facebook should come up with any clarification statements for the Muslim world over what happened. It is clearer than crystal that as long as we are labelled as extremists, we are not going to enjoy the equal rights in this world. And those that are trying to play God love to label us that. While reporting the Facebook ban in Pakistan in different articles, guardian.co.ukYahoo thinks its necessary to unveil Al-Qaidas plans of attacks on Danish and Dutch football teams. It is a blatant attempt to criticize Pakistan for placing the ban, link the country to extremism and terrorism and thereby justifying this sacrilegious act of Facebook users. mentions the brutality of Pakistan Army in Swat while ..


(Problem reading the article? Goto: http://www.techxtramile.com/blog/2010/05/26/double-standards-facebook-violates-freedom-of-speech/)

 
Fawad Digital Outreach Team US State Department



يہ حقیقت مدنظر رکھنی چاہيے کہ امريکی حکومت نہ تو مغربی ممالک ميں رائج قوانين کے لیے ذمہ دار ہے اور نہ اس ضمن میں امريکہ کو مورد الزام ٹھہرايا جا سکتا ہے۔ ايسے بہت سے مغربی اور غير مسلم ممالک ہيں جہاں پر قانونی فريم ورک، آئينی اصول اور آزادی راۓ کے حوالے سے قوانين امريکی معاشرے ميں متعين کردہ بنيادی جمہوری اصولوں سے متصادم ہيں۔


امريکی اسٹيٹ ڈيپارٹمنٹ اور بے شمار نجی تنظيميں ہر سال ايسی بے شمار رپورٹس مرتب کرتی ہيں جن ميں انسانی حقوق کی خلاف ورزی کے حوالے سے عالمی برادری ميں شعور اجاگر کرنے کی کوشش کی جاتی ہے۔



جہاں تک اس عمومی تاثر کا تعلق ہے کہ امريکہ ميں يہوديوں يا کسی اور مذہب سے تعلق رکھنے والے افراد کے خلاف مواد کی اجازت نہيں ہے تو حقائق اس کے بالکل منافی ہيں۔ حال ہی ميں ايک ايسی ويڈيو گيم منظر عام پر آئ جس کے خلاف امريکہ ميں موجود يہودی کميونٹی ميں شديد اضطراب محسوس کيا گيا اور ان کی جانب سے احتجاج بھی کيا گيا تھا۔







ميں آپ کو يقين دلاتا ہوں کہ امريکہ ميں ايسی بے شمار مثاليں موجود ہيں جب کسی مخصوص بيان، فلم، ٹی وی شو، کارٹون، کتاب يا کسی بھی اور ميڈيم کے ذريعے دانستہ يا غير دانستہ اظہار راۓ کے نتيجے میں معاشرے کے کسی نے کسی گروہ نے تضحيک محسوس کی اور اپنے ردعمل کا اظہار کيا۔ اسی ضمن ميں ايک مثال حاليہ فلم "اينجلز اور ڈيمنز" کی بھی دی جا سکتی ہے جس کی ريليز پر عيسائيوں کی ايک بڑی تعداد نے شديد منفی ردعمل کا اظہار کيا تھا۔


يہ تاثر بالکل غلط ہے کہ صرف مسلمان ہی آزادی راۓ کے حق کے قانون کی آڑ ميں نشانہ بناۓ جاتے ہيں۔


ليکن يہ مطالبہ يا توقع غير منطقی اور امريکی آئين کے خلاف ہے کہ ايسے ہر اقدام کے بعد امريکی حکومت ايسے افراد کی گرفتاری شروع کر دے جو کسی بھی میڈيم کے ذريعے اپنی راۓ کے اظہار کے حق کو استعمال کريں۔ اس ضمن ميں سب سے موثر اور تعميری ردعمل يہ ہے کہ معاشرے کی متنوع کميونٹيز کے مابين ڈائيلاگ اور بحث و مباحثے کے ذريعے بہتر شعور اور آگاہی کے رجحان کے فروغ ديا جاۓ۔



فواد ڈيجيٹل آؤٹ ريچ ٹيم يو ايس اسٹيٹ ڈيپارٹمينٹ



 

Salik

Senator (1k+ posts)
a forwarded email.....

@abduttawab...

A was about to share the same email....

Thanks for sharing any way... :)
 
Last edited:

Back
Top