How is this blasphemy?

[bhaibarood]

lame excuse !! joota lehrayaa!! bekaar baat hai ,kia loog matam nahi kartey jab muaziz hasteeuon ka naam lia jata hai ? kia zakir ke baat pe poore majil wah wah wah ke naray nahi martee! bhai yeh ISI ke blasphemy ka nahteeja hai warna jootaey wali baat sirf mulla ke paida karda hai !,meray khayal main tu joota nahi shairee he blasphemos hai ,plz read the lyrics ,pure and simple shirk kia jaraha hai ! shair ko phansi doo aur khawall ko koorray


Ali Ke Saath Hai Zehra Ki Shaadi
Sabhi Kush Hai Khudai Bhi Khuda Bhi
Ali Ke Saath Hai Zehra Ki Shaadi
Larka Hai Khuda Ke Ghar Ka (nuaz billah) allah ka koi rishtedar nahi !
Larki Hai Nabi Ke Ghar Ki
Woh Arzo Sama Ka Malik pure shirkia jumlay allah maf karey
Yeh Malka Behro Barki (Zami Rakhsa) Hai Rakhsa Asma Bhi pure shirkia jumlay allah maf karey
Hyder Hai Kulle Ima
Aur Kulle Ismat Zehra
Is Sar Pe Wafa Ka Sehra
Is Sar Pe Haya Ka Sehra (Woh Shezaada) Hai Aur Yeh Shahzaadi
Ali Ke Saath Hai Zehra Ki Shaadi
Kheti Ne Bichaya Sabza
Suraj Ne Ujale Bante
Khud Dashte Khuda Ne Shaab Ke
Aanchal Pe Sitaare Taanke (Huwi Rangi) Jo Thi Tasviir Saadi
Ali Ke Saath Hai Zehra Ki Shaadi
Bola Yeh Khuda Har Jaanab
Rehmat Ke Ghata Barse Gi
Jo Bogs Se Banjar Hoo Gi
Bas Woh Hi Zami Tarse Ge (Utho Jibrieel) Yeh Kardo Manadi
Ali Ke Saath Hai Zehra Ki Shaadi
Sabhi Kush Hai Khudai Bhi Khuda Bhi
Ali Ke Saath Hai Zehra Ki Shaadi
Dunya Ne Sawara Usko
Andaaz Naye Apnaye
Tahzeeb Ne Zaiwar Badle
Marboot Naye Silwaye (Mehek Uthi) Nasab Ki Paak Waadi
Ali Ke Saath Hai Zehra Ki Shaadi
Dulha Ke Roop Mei Pyaare
Ali Ibne Abi Talib Hai
Tha Baap Bhi Sab Se Ghalib
Ye Bhi Kulle Ghalib Hai (Ye Damade) Nabi He Or Wo Samdhi
Ali Ke Saath Hai Zehra Ki Shaadi
Baraat Chali Haider Ki
Rehmat Ke Saaye Saaye
Baraat Ke Aage Aage
Quran Qaside Gaaye (Nabi Saare) Chale Bankar Baraati
Ali Ke Saath Hai Zehra Ki Shaadi
Sabhi Kush Hai Khudai Bhi Khuda Bhi
Ali Ke Saath Hai Zehra Ki Shaadi
Tohfe Mai Mile Mehk Aise
Inhe Kausar Or Jannat Ko
Ye Saara Namak Or Paani
Haq Mehr Mila Zehra Ko (Salaami Mei) Mili Marzi Khuda Ki
Ali Ke Saath Hai Zehra Ki Shaadi
Qudrat Ki Taraf Se Inko Abhi Tohfe Or Milenge
Kal Inke Haseen Angan Mei
Do Asli Phool Khilenge (Haseen Shajare) Jinhe Denge Salaami
Ali Ke Saath Hai Zehra Ki Shaadi
Wohh Abh Chahe Koi Bharke
Ab Chahe Koi Tarpe
Ab Meri Bhala Se Chahe
Marjaye Koi Jal Jal Ke (Khushi Ki Baat) Hi Mei Ne Sunadi
Ali Ke Saath Hai Zehra Ki Shaadi
Keise Ho Bayan Woh Manzar
Jab Khatm Huwi Sab Rasme
Konain Ki Har Sheh Gohar Kehti Thi
Kha Kar Qasme (Mubarak Hai) Mubarak Hai Ye Shaadi
Ali Ke Saath Hai Zehra Ki Shaadi
Sabhi Kush Hai Khudai Bhi Khuda Bhi
Ali Ke Saath Hai Zehra Ki Shaad
agar jew tv ne blasphemy ke tu jin loog ne bhi usko kaheen bhi aur parha aur suna woh bhi gunhgar hain ! shair aur khawall jo bhi phansi do korrey maroo!




Here is Some Related Poetry or sha

It is the way the presented the programm constitutes blasphehmy. Shaistaa was waving shoes over the head when the name of Ali comes. All were dancing with vulgar moves and the camera was moving on the faces of Bridegroom and Bride when Ali:Allaih: and Zuhra's (RA) names came in the Kalaam.

 

[PakZindaBad1]

@Theekra

This is outrageous...you are trying to bring a reasonable argument on a site which ONLY caters to Zombies who can not think...I warn you to not dare make the same mistake again or be ready to be eaten up alive by his highness IK himself, the king of Zombies..:-)

 

[Muqadas]

 

[barca]

پچھلے پندرہ دن سے جیو کے حق میں قوالی تو تم کر رہی ہو
دن رات تالیاں پیٹ پیٹ کر ہاتھوں کی لکیریں ختم کر لی
لیکن ہمت نہیں ہار رہی​

 

[atensari]

Battle نہیں WAR قوالی

اس سیکولروار کا ایک میدان جنگ جس کا آغاز مقدس ادارے اور پرائیویٹ لمیٹڈ کمپنی کے درمیان تنازعے سے شروع ہوا. جس نے سیکولر سپاہیوں کو تقسیم کر دیا. جو کل تک پرائیویٹ لمیٹڈ ادارے کی "جنگی رپورٹنگ" پر جذباتی ہو جاتے تھے اور جنگ اور تیز کرنے کے دورے میں مبتلا تھے اب اسے غدار کہتے نہیں تھکتے. جنہیں کل تک مقدس ادارے سے شکایت تھی وہ اس کے گن گاتے نظر آتے ہیں

سیکولروار کا غازی جو موت کو قریب سے دیکھ کر آیا ہے نا تین میں نا تیرا میں
​

 

[Aimah]

Yes and can we please kindly also live in a cave, ideally fro some 1400 years ago.. Thanks that would be great.

Yes, That would indeed be great. I believe it was a much peaceful world 1400 years ago, at-least till the reign of Hazrat Omar(RA)

 

[shah3145]

Let me tell you Geo may hire this writer as their lawyer.

 

[mehwish_ali]

lame excuse !! joota lehrayaa!! bekaar baat hai ,kia loog matam nahi kartey jab muaziz hasteeuon ka naam lia jata hai ? kia zakir ke baat pe poore majil wah wah wah ke naray nahi martee! bhai yeh ISI ke blasphemy ka nahteeja hai warna jootaey wali baat sirf mulla ke paida karda hai !,meray khayal main tu joota nahi shairee he blasphemos hai ,plz read the lyrics ,pure and simple shirk kia jaraha hai ! shair ko phansi doo aur khawall ko koorray


Ali Ke Saath Hai Zehra Ki Shaadi
Sabhi Kush Hai Khudai Bhi Khuda Bhi
Ali Ke Saath Hai Zehra Ki Shaadi
Larka Hai Khuda Ke Ghar Ka (nuaz billah) allah ka koi rishtedar nahi !
Larki Hai Nabi Ke Ghar Ki
Woh Arzo Sama Ka Malik pure shirkia jumlay allah maf karey
Yeh Malka Behro Barki (Zami Rakhsa) Hai Rakhsa Asma Bhi pure shirkia jumlay allah maf karey
Hyder Hai Kulle Ima
Aur Kulle Ismat Zehra
Is Sar Pe Wafa Ka Sehra
Is Sar Pe Haya Ka Sehra (Woh Shezaada) Hai Aur Yeh Shahzaadi
Ali Ke Saath Hai Zehra Ki Shaadi
Kheti Ne Bichaya Sabza
Suraj Ne Ujale Bante
Khud Dashte Khuda Ne Shaab Ke
Aanchal Pe Sitaare Taanke (Huwi Rangi) Jo Thi Tasviir Saadi
Ali Ke Saath Hai Zehra Ki Shaadi
Bola Yeh Khuda Har Jaanab
Rehmat Ke Ghata Barse Gi
Jo Bogs Se Banjar Hoo Gi
Bas Woh Hi Zami Tarse Ge (Utho Jibrieel) Yeh Kardo Manadi
Ali Ke Saath Hai Zehra Ki Shaadi
Sabhi Kush Hai Khudai Bhi Khuda Bhi
Ali Ke Saath Hai Zehra Ki Shaadi
Dunya Ne Sawara Usko
Andaaz Naye Apnaye
Tahzeeb Ne Zaiwar Badle
Marboot Naye Silwaye (Mehek Uthi) Nasab Ki Paak Waadi
Ali Ke Saath Hai Zehra Ki Shaadi
Dulha Ke Roop Mei Pyaare
Ali Ibne Abi Talib Hai
Tha Baap Bhi Sab Se Ghalib
Ye Bhi Kulle Ghalib Hai (Ye Damade) Nabi He Or Wo Samdhi
Ali Ke Saath Hai Zehra Ki Shaadi
Baraat Chali Haider Ki
Rehmat Ke Saaye Saaye
Baraat Ke Aage Aage
Quran Qaside Gaaye (Nabi Saare) Chale Bankar Baraati
Ali Ke Saath Hai Zehra Ki Shaadi
Sabhi Kush Hai Khudai Bhi Khuda Bhi
Ali Ke Saath Hai Zehra Ki Shaadi
Tohfe Mai Mile Mehk Aise
Inhe Kausar Or Jannat Ko
Ye Saara Namak Or Paani
Haq Mehr Mila Zehra Ko (Salaami Mei) Mili Marzi Khuda Ki
Ali Ke Saath Hai Zehra Ki Shaadi
Qudrat Ki Taraf Se Inko Abhi Tohfe Or Milenge
Kal Inke Haseen Angan Mei
Do Asli Phool Khilenge (Haseen Shajare) Jinhe Denge Salaami
Ali Ke Saath Hai Zehra Ki Shaadi
Wohh Abh Chahe Koi Bharke
Ab Chahe Koi Tarpe
Ab Meri Bhala Se Chahe
Marjaye Koi Jal Jal Ke (Khushi Ki Baat) Hi Mei Ne Sunadi
Ali Ke Saath Hai Zehra Ki Shaadi
Keise Ho Bayan Woh Manzar
Jab Khatm Huwi Sab Rasme
Konain Ki Har Sheh Gohar Kehti Thi
Kha Kar Qasme (Mubarak Hai) Mubarak Hai Ye Shaadi
Ali Ke Saath Hai Zehra Ki Shaadi
Sabhi Kush Hai Khudai Bhi Khuda Bhi
Ali Ke Saath Hai Zehra Ki Shaad
agar jew tv ne blasphemy ke tu jin loog ne bhi usko kaheen bhi aur parha aur suna woh bhi gunhgar hain ! shair aur khawall jo bhi phansi do korrey maroo!


Here is Some Related Poetry or sha

میں صرف ان لوگوں کا نقطہ نظر پیش کر رہی ہوں جو کہ اسے جائز سمجھتے ہیں۔



۔1۔ علی خدا کے گھر میں پیدا ہوئے تھے۔ یعنی مولودِ کعبہ ہیں۔ اس لیے کہا گیا ہے کہ لڑکا ہے خدا کے گھر کا اور لڑکی ہے نبی کے گھر کی۔


۔2۔ اور علی ابن ابی طالب کے متعلق ان لوگوں کا عقیدہ ہے کہ "کشف" کے اسرار کا دروازہ علی ہے، اور علی کے پاس وہی کتاب کا علم ہے جو کہ جنابِ سلیمان کے صحابی آصف بن برخیا کے پاس تھا، جس کی وجہ سے ہواوؤں اور وقت پر انکا حکم ہو گیا تھا اور وہ "پلک جھپکنے" سے قبل ملکہ بلقیس کا تخت اٹھا کر جنابِ سلیمان کے پاس لے آئے تھے۔

اور یہ لوگ اس چیز کو "ظاہر پرستی" پر محول نہیں کرتے، بلکہ ہر ہر چیز، ارض و سماء کا مالک تو اللہ کو ہی سمجھتے ہیں، مگر ساتھ میں یہ عقیدہ رکھتے ہیں کہ خالق کائنات اللہ کی اجازت و اذن سے یہ اولیاء اللہ بھی کائنات پر چیزوں پر حکم کرتے ہیں، جیسا کہ آصف بن برخیا نے کیا۔

مثلا ایک قرآنی آیت میں اللہ کہہ رہا ہے کہ اللہ ہی تمام "فضل" کا مالک ہے اور وہ ہی "غنی" کرتا ہے۔ ۔۔۔۔ مگر دوسری آیت میں اللہ ہی فرما رہا ہے کہ اللہ نے اور اسکے "رسول" نے اپنے "فضل" سے مسلمانوں کو "غنی" کر دیا۔

Fadhl (Grace / Bounty) is only in Hands of Allah?



​

لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِّن فَضْلِ اللَّهِ وَأَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ​

[Yusufali 57:29] That the People of the Book may know that they have no power whatever over the Grace of Allah,that (His) Grace is (entirely) in His Hand, to bestow it on whomsoever He wills. For Allah is the Lord of Grace abounding.

By quoting these type of verses, the Salafi want to compare us (i.e. Shia and our Ahlul -Sunnah brethren, who believe that Rasool Allah (saww) has also been given the powers and authority to benefit us) to the Kuffar and Ahle-Kitab (Christians and Jews).

They try to prove that in the same way that the Kuffar and Ahle Kitab committed shirk by having such beliefs, the Sunni and Shia have likewise fallen into the quagmire of Shirk.

Sadly, by doing this, they completely neglect other parts of the Quran and Sunnah. See the following verses.

​

وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوْاْ مَا آتَاهُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ سَيُؤْتِينَا اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللّهِ رَاغِبُونَ​

[Shakir 9:59] And if they were content with what Allah and His Messenger gave them, and had said: Allah is sufficient for us; Allah will soon give us (more) out of His grace and His Messenger too;

Is Allah himself committing shirk by saying that His Messenger can also GIVE to others along with Him?

​

يَحْلِفُونَ بِاللّهِ مَا قَالُواْ وَلَقَدْ قَالُواْ كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُواْ بَعْدَ إِسْلاَمِهِمْ وَهَمُّواْ بِمَا لَمْ يَنَالُواْ وَمَا نَقَمُواْ إِلاَّ أَنْ أَغْنَاهُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ مِن فَضْلِهِ فَإِن يَتُوبُواْ يَكُ خَيْرًا

​

[Yusufali 9:74] They swear by Allah that they said nothing , but indeed they uttered blasphemy, and they did it after accepting Islam; and they meditated a plot which they were unable to carry out: this revenge of theirs was (their) only return for the bounty (Fadhl) with which Allah and His Messenger had enriched them! If they repent, it will be best for them;

And do we really associate Rasool Allah [saww] as a Partner to Allah when we say that he [saww] can also ENRICH the others out of his Bounty (Fadhl) along with Allah?


​

 

[bhaibarood]

its good research work mehwish but I thinknin my humble opinion that its all shirk neither hazrat ali ra nor wali ullah get any special powers over wind or future onlu allah has all the powers even nabi saw cant gv one anything without allahs permisiion and authority.
kia aap hazarat ali ra ke walid abu talib ke mulaiq kuch batein ge kia unhoone islam kab kabool kia?

میں صرف ان لوگوں کا نقطہ نظر پیش کر رہی ہوں جو کہ اسے جائز سمجھتے ہیں۔



۔1۔ علی خدا کے گھر میں پیدا ہوئے تھے۔ یعنی مولودِ کعبہ ہیں۔ اس لیے کہا گیا ہے کہ لڑکا ہے خدا کے گھر کا اور لڑکی ہے نبی کے گھر کی۔


۔2۔ اور علی ابن ابی طالب کے متعلق ان لوگوں کا عقیدہ ہے کہ "کشف" کے اسرار کا دروازہ علی ہے، اور علی کے پاس وہی کتاب کا علم ہے جو کہ جنابِ سلیمان کے صحابی آصف بن برخیا کے پاس تھا، جس کی وجہ سے ہواوؤں اور وقت پر انکا حکم ہو گیا تھا اور وہ "پلک جھپکنے" سے قبل ملکہ بلقیس کا تخت اٹھا کر جنابِ سلیمان کے پاس لے آئے تھے۔

اور یہ لوگ اس چیز کو "ظاہر پرستی" پر محول نہیں کرتے، بلکہ ہر ہر چیز، ارض و سماء کا مالک تو اللہ کو ہی سمجھتے ہیں، مگر ساتھ میں یہ عقیدہ رکھتے ہیں کہ خالق کائنات اللہ کی اجازت و اذن سے یہ اولیاء اللہ بھی کائنات پر چیزوں پر حکم کرتے ہیں، جیسا کہ آصف بن برخیا نے کیا۔

مثلا ایک قرآنی آیت میں اللہ کہہ رہا ہے کہ اللہ ہی تمام "فضل" کا مالک ہے اور وہ ہی "غنی" کرتا ہے۔ ۔۔۔۔ مگر دوسری آیت میں اللہ ہی فرما رہا ہے کہ اللہ نے اور اسکے "رسول" نے اپنے "فضل" سے مسلمانوں کو "غنی" کر دیا۔

Fadhl (Grace / Bounty) is only in Hands of Allah?



​

لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِّن فَضْلِ اللَّهِ وَأَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ​

[Yusufali 57:29] That the People of the Book may know that they have no power whatever over the Grace of Allah,that (His) Grace is (entirely) in His Hand, to bestow it on whomsoever He wills. For Allah is the Lord of Grace abounding.

By quoting these type of verses, the Salafi want to compare us (i.e. Shia and our Ahl’ul -Sunnah brethren, who believe that Rasool Allah (saww) has also been given the powers and authority to benefit us) to the Kuffar and Ahle-Kitab (Christians and Jews).

They try to prove that in the same way that the Kuffar and Ahle Kitab committed shirk by having such beliefs, the Sunni and Shi’a have likewise fallen into the quagmire of Shirk.

Sadly, by doing this, they completely neglect other parts of the Qur’an and Sunnah. See the following verses.

​

وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوْاْ مَا آتَاهُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ سَيُؤْتِينَا اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللّهِ رَاغِبُونَ​

[Shakir 9:59] And if they were content with what Allah and His Messenger gave them, and had said: Allah is sufficient for us; Allah will soon give us (more) out of His grace and His Messenger too;

Is Allah himself committing shirk by saying that His Messenger can also GIVE to others along with Him?

​

يَحْلِفُونَ بِاللّهِ مَا قَالُواْ وَلَقَدْ قَالُواْ كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُواْ بَعْدَ إِسْلاَمِهِمْ وَهَمُّواْ بِمَا لَمْ يَنَالُواْ وَمَا نَقَمُواْ إِلاَّ أَنْ أَغْنَاهُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ مِن فَضْلِهِ فَإِن يَتُوبُواْ يَكُ خَيْرًا

​

[Yusufali 9:74] They swear by Allah that they said nothing , but indeed they uttered blasphemy, and they did it after accepting Islam; and they meditated a plot which they were unable to carry out: this revenge of theirs was (their) only return for the bounty (Fadhl) with which Allah and His Messenger had enriched them! If they repent, it will be best for them;

And do we really associate Rasool Allah [saww] as a Partner to Allah when we say that he [saww] can also ENRICH the others out of his Bounty (Fadhl) along with Allah?


​

 

[mehwish_ali]

its good research work mehwish but I thinknin my humble opinion that its all shirk neither hazrat ali ra nor wali ullah get any special powers over wind or future onlu allah has all the powers even nabi saw cant gv one anything without allahs permisiion and authority.
kia aap hazarat ali ra ke walid abu talib ke mulaiq kuch batein ge kia unhoone islam kab kabool kia?

جی بالکل آپ اپنے رائے میں مکمل طور پر آزاد ہیں، اور اگر آپ کے نزدیک یہ درست نہیں، تو میں بالکل آپکی رائے کا احترام کرتی ہوں۔ میرا مقصد فقد فریق مخالف کے مؤقف کو بیان کرنا تھا۔

اور ایمان ابو طالب کے متعلق سب سے بہترین، سب سے لاجیکل آرٹیکل جو آج تک پڑھنے کو ملا ہے، وہ یہ ہے (لنک: پی ڈی ایف فائل)۔ ​

 

[lurker]

Let God sort it out. None of us are Prophets, Imams or Khalifahs. I am just a man. I don't dispense judgment on individuals. That is God's domain. But unfortunately for us, we Pakistanis think we are God's right hand and we know best what God wants and What/how He feels. It's a very slippery slope when you start thinking that way.