اکثریت فرقہ پرستی سے تنگ ہے

[غزالی]

فرقہ تب وجود میں آتا ہے جب کوئی دین کا علم رکھنے کا دعوی کرنے والا اللہ اور رسول کی تعلیمات کو انسانیت کی بجائے سیاسی، شخصی یا دوسرے مفادات کیلئے استعمال کرنے کی کوشش کرتا ہے

اور یہ کم علمی/فہمی، اخلاقی کردار میں کجی اور کمزور انسانی نفسیات کا مسئلہ ہے، جب تک ان مسائل پر توجہ نہیں کی جاتی، موجودہ فرقے نہ صرف پھلتے پھولتے رہیں گے بلکہ نئے بھی پیدا ہوتے رہیں گے

 

[Afaq Chaudhry]

فرقہ پرستی سے اتنا نقصان نہیں جتنا دہشت گرد جماعتوں سے ہے، جماعت اسلامی ہو یا دیگر ان سے بہتر تو فرقے تھے جنکی لڑائی خون خرابے تک نہیں جاتی تھی

تمہے اگر قادیانی کافروں میں اچھے لگتے ہیں تو ان کی حمایت کرتے رہو ، لیکن یاد رکھو تمام فرقوں میں اختلاف کے باوجود وہ اس بات پر متفق ہیں کہ یہ گمراہ اور کافر ہیں ، اب نیا فتویٰ لگا سکتے ہو حسب معمول ​

 

[Jibran Naeem]

Ye asal ghalt fehmi he jis ko hum her jagah mix ker dete hain, Allah ke rasool ne ikhtelaaf ko rehmat ka sabab qarar dia , hum ne zehmat main badl dia.

Sahaba ke agar koi ikhtelaaf the to kisi ne apne aap ko firqe ka nam nahi dia nah hi ulamaibe umaat ne kie sadion tak..........

Us sawal ka jawab bhai aaap dain keh Musalman hone ke bawjood hamain alag se shanakht ki zaroort hi kuion he ???

Brailvi, Deobandi, Ahlehadees koi bhai he, yahan main shaia maslak ki baat nahi ker raha us lie keh woh foran alzamaat per aa jaate hain, aksar gustakhion ki had tak, us lie jitne bhai fire ya masalaik hain un ko soochna chahie keh woh Allah our Rasool SAW ki baat ko maqadam rakhian nah keh ikhtelaaf ko.

Qadianion ko un sub se alag rakhian woh to hain hi Nabuwat ke inkari ,saare maslak our firqe sirif us aik baat per mutafiq hain keh woh Allah ke rasool ko akhri nabi nahi mante.

Isi tarah agar ye saaare ye baat bhai maan lain keh firqa wariet main kisi ki nijat nahi to hum aik dosre ke qareeb aa sakte hain,

JI main main ne aksar dekha he keh wahan aksariet aise loogoon ki he jo us firqa wariet se tanr sataie howe the our un ko yahan muhabat our bhai chaare ki faza nazar aati he, woh chahieen to apne maslak per amal kerte raheen jo drust samjhte hain laiken un muaamlaat per to aik raheeen jo ijtemaaie zimah daari ka taqaza kerte hain.

mainy kuch or kaha hai mainy ye kaha hai aqeeday mai sahaba say ikhtilaf asal waja hai firqay ki jo rehmat nahe zehmat hai .... chalo meray sawal ka jawab dou

jis firqay ka aqeeda hou ALLAh jhoot bolskta hai wo musalman hai ya kafir?
jis firqay ka aqeeda hou NAbi pak apni Qabar shareef mai zinda nahe wo musalman houga ya munafiq ?
jis ka aqeeda hou NAbi ko ilm e ghaib nahe wo musalman houga k munafiq ?

is trhan k jo aqiday rakhayga tou musalmano ka farz hai us ka jawab dain jo ap k leye firqat wariyat hai hamaray leye deen

 

[Jibran Naeem]

تمہے اگر قادیانی کافروں میں اچھے لگتے ہیں تو ان کی حمایت کرتے رہو ، لیکن یاد رکھو تمام فرقوں میں اختلاف کے باوجود وہ اس بات پر متفق ہیں کہ یہ گمراہ اور کافر ہیں ، اب نیا فتویٰ لگا سکتے ہو حسب معمول ​

is ki itni bat thek hai k pakistan bannay say pehlay 90 % ahle sunnat thay tou koe islam k naam pay qatal nahe karta tha ...jab say deoband ki tadad pakistan mai barhi hai jab say firqa wariyat barhi hai .... abhe bhe shaioun or bralviyo ko deobandi he martay hain jo net pay hamain firqa wariyat say bachnay ka lecture dytay hain

 

[Jibran Naeem]

فرقہ تب وجود میں آتا ہے جب کوئی دین کا علم رکھنے کا دعوی کرنے والا اللہ اور رسول کی تعلیمات کو انسانیت کی بجائے سیاسی، شخصی یا دوسرے مفادات کیلئے استعمال کرنے کی کوشش کرتا ہے

اور یہ کم علمی/فہمی، اخلاقی کردار میں کجی اور کمزور انسانی نفسیات کا مسئلہ ہے، جب تک ان مسائل پر توجہ نہیں کی جاتی، موجودہ فرقے نہ صرف پھلتے پھولتے رہیں گے بلکہ نئے بھی پیدا ہوتے رہیں گے

is ko kehtay hain aqal ka ghaalt istemal ...jakay parho firqay banay kaisay phr pata chalayga k asal waja kya hai

 

[Afaq Chaudhry]

mainy kuch or kaha hai mainy ye kaha hai aqeeday mai sahaba say ikhtilaf asal waja hai firqay ki jo rehmat nahe zehmat hai .... chalo meray sawal ka jawab dou

jis firqay ka aqeeda hou ALLAh jhoot bolskta hai wo musalman hai ya kafir?
jis firqay ka aqeeda hou NAbi pak apni Qabar shareef mai zinda nahe wo musalman houga ya munafiq ?
jis ka aqeeda hou NAbi ko ilm e ghaib nahe wo musalman houga k munafiq ?

is trhan k jo aqiday rakhayga tou musalmano ka farz hai us ka jawab dain jo ap k leye firqat wariyat hai hamaray leye deen

Jinhoon ne sahaba ke ikhtelaaf ko aqeedah our firqa bana lia he woh kia howie .....us ka jawab aap nahi de rahe, aap ke sawaloon ka jawab ye he keh jo fard Quraan our seerat ko khud samjah ker perh our amal ker sakta he woh khud faisla ker sakta he ye aqaieed kese hain our un ka aiman se kitna taaluq he............sada si baat he app aaj se un sawaloon ke jawabaat aik ghair janab daar ho ker Quraan our seerat main talash karain phir kisi din muh se behs ker lena agar ki jawaz mil gia to.

 

[Jibran Naeem]

Ye asal ghalt fehmi he jis ko hum her jagah mix ker dete hain, Allah ke rasool ne ikhtelaaf ko rehmat ka sabab qarar dia , hum ne zehmat main badl dia.

Sahaba ke agar koi ikhtelaaf the to kisi ne apne aap ko firqe ka nam nahi dia nah hi ulamaibe umaat ne kie sadion tak..........

Us sawal ka jawab bhai aaap dain keh Musalman hone ke bawjood hamain alag se shanakht ki zaroort hi kuion he ???

Brailvi, Deobandi, Ahlehadees koi bhai he, yahan main shaia maslak ki baat nahi ker raha us lie keh woh foran alzamaat per aa jaate hain, aksar gustakhion ki had tak, us lie jitne bhai fire ya masalaik hain un ko soochna chahie keh woh Allah our Rasool SAW ki baat ko maqadam rakhian nah keh ikhtelaaf ko.

Qadianion ko un sub se alag rakhian woh to hain hi Nabuwat ke inkari ,saare maslak our firqe sirif us aik baat per mutafiq hain keh woh Allah ke rasool ko akhri nabi nahi mante.

Isi tarah agar ye saaare ye baat bhai maan lain keh firqa wariet main kisi ki nijat nahi to hum aik dosre ke qareeb aa sakte hain,

JI main main ne aksar dekha he keh wahan aksariet aise loogoon ki he jo us firqa wariet se tanr sataie howe the our un ko yahan muhabat our bhai chaare ki faza nazar aati he, woh chahieen to apne maslak per amal kerte raheen jo drust samjhte hain laiken un muaamlaat per to aik raheeen jo ijtemaaie zimah daari ka taqaza kerte hain.

shanakht ki zaroort isleye parhi k deobandi or ahle hadeesoun ka aqeeda ghalat tha ,or deobandiyo or ahle hadeesoun k baray baray aalim ghustakh thay ..jin k baray mai ahle sunnat nay kufur k fatway diye

Ashraf ali thanvi (deobandi )nay likha " NAbi pak pbuh ko ilm e ghaib mai koe afzaliyat hasil nahe aesay ilm janwaroun ka bhe hota hai (Mazzallah)
Qasim nanotvi nay likha " Nabi pak sallallahou alaihay wasallam k bad bhe koe NAbi ajaey tb bhe khatmiyat e NAbiwi pay farq nahe parayga "
Ismail dehlvi ( ahle hadees/ deobandi) nay likha k " NAbi pak sallallahou alaihay wasallam ka khayal namaz mai janwaroun k khayal say bhe bura hai (Mazallah )

aesay logo or in k followers ko kafir kaha jaeyga k nahe .....aesay logo ko kafir na mannay wala bhe kafir hai

 

[Jibran Naeem]

Jinhoon ne sahaba ke ikhtelaaf ko aqeedah our firqa bana lia he woh kia howie .....us ka jawab aap nahi de rahe, aap ke sawaloon ka jawab ye he keh jo fard Quraan our seerat ko khud samjah ker perh our amal ker sakta he woh khud faisla ker sakta he ye aqaieed kese hain our un ka aiman se kitna taaluq he............sada si baat he app aaj se un sawaloon ke jawabaat aik ghair janab daar ho ker Quraan our seerat main talash karain phir kisi din muh se behs ker lena agar ki jawaz mil gia to.

aesa kounsa firqa hai naam batao or detail tab he mai kuch bol sakounga na .... jo shaks bina ilm k Quran o sunnat say masla akhaz karayga wo gumrah houjaeyga or boht saray scholars isi tarhan gumrah hougaey jis ki sub say bari misal 'ghamdi ' hai jis ka ab ye aqeeda hai Hazrat e Essa alaihissalam dunya mai tashreef he nahe laaingay dobara

 

[Jibran Naeem]

Jinhoon ne sahaba ke ikhtelaaf ko aqeedah our firqa bana lia he woh kia howie .....us ka jawab aap nahi de rahe, aap ke sawaloon ka jawab ye he keh jo fard Quraan our seerat ko khud samjah ker perh our amal ker sakta he woh khud faisla ker sakta he ye aqaieed kese hain our un ka aiman se kitna taaluq he............sada si baat he app aaj se un sawaloon ke jawabaat aik ghair janab daar ho ker Quraan our seerat main talash karain phir kisi din muh se behs ker lena agar ki jawaz mil gia to.

meray sawaloun ka jawab nahe diya ??

 

[Jibran Naeem]

Ye asal ghalt fehmi he jis ko hum her jagah mix ker dete hain, Allah ke rasool ne ikhtelaaf ko rehmat ka sabab qarar dia , hum ne zehmat main badl dia.

Sahaba ke agar koi ikhtelaaf the to kisi ne apne aap ko firqe ka nam nahi dia nah hi ulamaibe umaat ne kie sadion tak..........

Us sawal ka jawab bhai aaap dain keh Musalman hone ke bawjood hamain alag se shanakht ki zaroort hi kuion he ???

Brailvi, Deobandi, Ahlehadees koi bhai he, yahan main shaia maslak ki baat nahi ker raha us lie keh woh foran alzamaat per aa jaate hain, aksar gustakhion ki had tak, us lie jitne bhai fire ya masalaik hain un ko soochna chahie keh woh Allah our Rasool SAW ki baat ko maqadam rakhian nah keh ikhtelaaf ko.

Qadianion ko un sub se alag rakhian woh to hain hi Nabuwat ke inkari ,saare maslak our firqe sirif us aik baat per mutafiq hain keh woh Allah ke rasool ko akhri nabi nahi mante.

Isi tarah agar ye saaare ye baat bhai maan lain keh firqa wariet main kisi ki nijat nahi to hum aik dosre ke qareeb aa sakte hain,

JI main main ne aksar dekha he keh wahan aksariet aise loogoon ki he jo us firqa wariet se tanr sataie howe the our un ko yahan muhabat our bhai chaare ki faza nazar aati he, woh chahieen to apne maslak per amal kerte raheen jo drust samjhte hain laiken un muaamlaat per to aik raheeen jo ijtemaaie zimah daari ka taqaza kerte hain.

munafiqoun k sath sahaba or Nabi pak nay kya kiya ?? kya munafiqoun ya baad aqeeda logoun say mailjool jaiz hai ??

 

[Afaq Chaudhry]

munafiqoun k sath sahaba or Nabi pak nay kya kiya ?? kya munafiqoun ya baad aqeeda logoun say mailjool jaiz hai ??

Munafeeq ne Nabi SAW ke door main jo kuch kia woh Allah , Rasool SAW our Sahabah RA sub achi tarah jante the, us main kisi ko ikhtelaaf nahi, laiken aap bataien raees ul munafqeen Abdullah bin Abhi ka janazah bhai Allah ke Rasool SAW ne parhaia, us ka kia matlab he keh hum ikhtelaaf our munafqat ke nam per aqeedeh our firqe banate jaieen ???

Wese abhi tak aap mere sub se pehle sawal ka Quraan our sunnat se jawaz nahi de sake.

 

[غزالی]

is ko kehtay hain aqal ka ghaalt istemal ...jakay parho firqay banay kaisay phr pata chalayga k asal waja kya hai

اچھا جی، ٹھیک ہے۔
آپ صحیح فرماتے ہیں

 

[fawad ali]

پاکستان میں یا دنیا بھر میں فرقہ پرستی پی قابو پانا بہت آسان ہے
آخری آیت کے انے تک کے دین کو واجب قرار دے دیا جاۓ
اس کے بعد کے واقیات پر ایمان رکھنا نہ رکھنا دین کے زمرے سے خارج کر دیا جاۓ
اور فرقہ پرستی کو حرام قرار دے دیا جے

​

Firqa parasti khatam nahe hosakti qayamat tak. Sab firqai khatam kerne ki jadojehat bhe kerna baykaaar hai. Jo ker sakte hain woh bardasht hai. Aap doosron ke religious beliefs ko bardasht kero. Sab nai Allah ko apna jawab deny hai

 

[Afaq Chaudhry]

aesa kounsa firqa hai naam batao or detail tab he mai kuch bol sakounga na .... jo shaks bina ilm k Quran o sunnat say masla akhaz karayga wo gumrah houjaeyga or boht saray scholars isi tarhan gumrah hougaey jis ki sub say bari misal 'ghamdi ' hai jis ka ab ye aqeeda hai Hazrat e Essa alaihissalam dunya mai tashreef he nahe laaingay dobara

meray sawaloun ka jawab nahe diya ??

اس لئے تو میں آپ کو بار بار کہ رہا ہوں کہ فضول کو چھوڑ کر عمل کی بات کریں جو الله اور رسول کہتے ہیں​

 

[Jibran Naeem]

اس لئے تو میں آپ کو بار بار کہ رہا ہوں کہ فضول کو چھوڑ کر عمل کی بات کریں جو الله اور رسول کہتے ہیں​

pehlay ye batao firqa banta kyu hai ? abhe tmnay firqay pay bat ki haina ?? mai bhe tmhari knowledge check karo...ahle hadees or deobandi firqa kab start howa ye bhe batado ...

 

[Believer12]

تمہے اگر قادیانی کافروں میں اچھے لگتے ہیں تو ان کی حمایت کرتے رہو ، لیکن یاد رکھو تمام فرقوں میں اختلاف کے باوجود وہ اس بات پر متفق ہیں کہ یہ گمراہ اور کافر ہیں ، اب نیا فتویٰ لگا سکتے ہو حسب معمول

:lol::lol:سب سے بڑا فتنہ مودودی تھا جسکے تم پیروکار ہو کاٹھ کے چوہدری​

 

[Believer12]

pehlay ye batao firqa banta kyu hai ? abhe tmnay firqay pay bat ki haina ?? mai bhe tmhari knowledge check karo...ahle hadees or deobandi firqa kab start howa ye bhe batado ...

مودودیئے کبھی بھی سیدھی بات نہیں کرتے اور کبھی بھی امت کے ساتھ نہیں چلتے ، جب ساری امت قائد اعظم کے ساتھ تھی تب انکا بانی گاندھی کی دھوتی میں پناہ گیر تھا

 

[Jibran Naeem]

Munafeeq ne Nabi SAW ke door main jo kuch kia woh Allah , Rasool SAW our Sahabah RA sub achi tarah jante the, us main kisi ko ikhtelaaf nahi, laiken aap bataien raees ul munafqeen Abdullah bin Abhi ka janazah bhai Allah ke Rasool SAW ne parhaia, us ka kia matlab he keh hum ikhtelaaf our munafqat ke nam per aqeedeh our firqe banate jaieen ???

Wese abhi tak aap mere sub se pehle sawal ka Quraan our sunnat se jawaz nahi de sake.

acha jab NAbi pak pbuh nay munafiq ka janaza parhaya tou us say pehlay hazrat e umar nay mana kyu kiya ?? kya koe aesa naiki ka kam bhe hai jis mai hazrat e umar Nabi pak pbuh ko mana karsakain ??? phr ALLAH nay ainda munafiqoun ka janaza parhnay say kyu mana farmadiya ?? apki dalel tou bilkul ghalat hai ,,, munafiqoun ka tou janaza parhana jaiz nahe na us mai shirkat jaiz hai ... is say tou hamain ye pata chalta hai .... or sawal ka mai jawab day chuka hou .... sawal ka jawab apko samjhna nahe shayad ya apko pasand nahe aya .... sahaba ki jamat ka jo aqeeda tha us say ikhtilaf jis nay kiya wi firqa bangaya .... mai ahle sunnat hou or ahle sunnat firqa nahe jamat e sahaba ka tasalsul hai

 

[Afaq Chaudhry]

pehlay ye batao firqa banta kyu hai ? abhe tmnay firqay pay bat ki haina ?? mai bhe tmhari knowledge check karo...ahle hadees or deobandi firqa kab start howa ye bhe batado ...

میری نالج کو چھوڑو ، اس پر بحث کا کسی کو فائدہ نہیں ، یہ سب مکتب فکر تھے ،جن کی پہچان فرقہ بن گئی اور بریلی ، دیو بند بھارت میں رہ گئے ہم آج تک لڑ رہے ہیں
ویسے عجیب بات یہ ہوئے سب سے پہلے اہل حدیث نے اپنی مسجدوں پر مسجد اہل حدیث لکھنا شروع کیا ، اسی طرح بریلوی اور دیو بندی مسجدیں بھی وجود میں آ گئیں ، شیعہ نے نام ہی امام بار گاہ رکھ لیا ، قران کہتا ہے کہ مسجدیں صرف الله کے لئے ہیں ............کیا یہ غلط ہے ؟؟​

 

[Afaq Chaudhry]

مودودیئے کبھی بھی سیدھی بات نہیں کرتے اور کبھی بھی امت کے ساتھ نہیں چلتے ، جب ساری امت قائد اعظم کے ساتھ تھی تب انکا بانی گاندھی کی دھوتی میں پناہ گیر تھا

اور قادیونیوں کا کذاب انگریزوں کے بوٹ پالش کر رہا تھا ، پھر اس نے مرزا کذاب کو جھوٹھی نبوت کا تحفہ دیا اور آج تک اس کی حفاظت کر رہا ہے ​