کافر کرونا

[Citizen X]

محترم سٹیزن ایکس ! گزارش ہے کہ دوسرے کو گالیاں دینے یا برا بھلا کہنے کی بجائے اس کے عقیدے کی درستگی فرما دیں
جیسا کہ میرے پچھلے کمنٹ میں ایک آیت کا حوالہ بیان کیا گیا ہے ، آپ چاہیں تو اس کا رد کر دیں یا خاموش ہو جایئں لیکن خدارا مجھے قوٹ کر کے برا بھلا نہ کہیں
مہربانی ہو گی آپ کی ​

Sir Ji yeh sirf aap ke liye nahi tha, afsoos ke mulk mein aksriyat asi hai. Aur app logo ka masla yeh hai ke apnay moulviyon ke baatiye huway aqeeday ke mutabiq tafseer aur matlab nikalay huway hain. It is a well know and accepted fact the Quran was revealed over a period of 22 years and ONLY to the Prophet.

Yeh is ayat, ya kissi bhi ayat mein kahan likha hai ke Quran hazrat Ali ko bhi diya gaya. Aur beghair waseelay se ka murad kya hai, ke quran ki naazil honay mein Hazrat Jibreel ka koi lena dena nai hai?

Bhai yeh ajeeb aur ghareeb aqeeday sirf aap ke nahi hai. For example Yahan ek aur musoof hai jinno ne jo log 22 rajab ke kounday ko nahi maan te woh jahanami hai aur un ki janazay mein shirqat kerne se bhi aadmi kaffir hojata hai aur nikah toot jata hai. Aur jub sawal kiya ke bhai saab in sub ka koi saboot to peesh karo, to musoof ghaib ho gaye.

Aab khud bolo jo mullah aur moulvi log muaashray mein is qism ki bewaqoofi aur jhoot ko Islam ka naam dey ke phelatay hai unko gaaliya na dey to phir kya kaarien?

 

[There is only 1]

Sir Ji yeh sirf aap ke liye nahi tha, afsoos ke mulk mein aksriyat asi hai. Aur app logo ka masla yeh hai ke apnay moulviyon ke baatiye huway aqeeday ke mutabiq tafseer aur matlab nikalay huway hain. It is a well know and accepted fact the Quran was revealed over a period of 22 years and ONLY to the Prophet.

Yeh is ayat, ya kissi bhi ayat mein kahan likha hai ke Quran hazrat Ali ko bhi diya gaya. Aur beghair waseelay se ka murad kya hai, ke quran ki naazil honay mein Hazrat Jibreel ka koi lena dena nai hai?

Bhai yeh ajeeb aur ghareeb aqeeday sirf aap ke nahi hai. For example Yahan ek aur musoof hai jinno ne jo log 22 rajab ke kounday ko nahi maan te woh jahanami hai aur un ki janazay mein shirqat kerne se bhi aadmi kaffir hojata hai aur nikah toot jata hai. Aur jub sawal kiya ke bhai saab in sub ka koi saboot to peesh karo, to musoof ghaib ho gaye.

Aab khud bolo jo mullah aur moulvi log muaashray mein is qism ki bewaqoofi aur jhoot ko Islam ka naam dey ke phelatay hai unko gaaliya na dey to phir kya kaarien?

میں نے یہاں جو کچھ بھی پیش کیا اس سے متعلقہ آیات بھی پیش کیں ہیں
اس لئے آپ مجھے دوسرے لوگوں کے ساتھ شامل نہ کریں
میری پیش کر دہ آیت کے جواب میں آپ نے فرمایا کہ

It is a well know and accepted fact the Quran was revealed over a period of 22 years and ONLY to the Prophet.

اگر آپ کے نزدیک یہ عقیدہ مستند ہے اور میری پیش کر دہ آیت کوئی معنی نہیں رکھتی تو ٹھیک ہے
آپ اپنا عقیدہ رکھنے میں آزاد ہیں ​

 

[Citizen X]

میں نے یہاں جو کچھ بھی پیش کیا اس سے متعلقہ آیات بھی پیش کیں ہیں
اس لئے آپ مجھے دوسرے لوگوں کے ساتھ شامل نہ کریں
میری پیش کر دہ آیت کے جواب میں آپ نے فرمایا کہ

اگر آپ کے نزدیک یہ عقیدہ مستند ہے اور میری پیش کر دہ آیت کوئی معنی نہیں رکھتی تو ٹھیک ہے
آپ اپنا عقیدہ رکھنے میں آزاد ہیں ​

Bhai Saab baat ko gol matol mat karo seeda seeda jawab deydo. Maine to us ayat ko darjan dafa pard liya, mukhtalif tafseeran pard li lene kahi be yah matlab nahi nikla ke Quran ek hi raat mein Nabi s.a.w aur Hazrat Ali per nazil hogaya.

Quran aur hadith ki roshni mein to yehi zahir hay ke Quran ek taweel arsay mein hissa hissa ker ke nazil huwa. Poori Muslim duniya ko pata hai jub pheli wahi nazil hui. Iqra, to Huzoor ne farmaya mujhe pardna nahi ata, aur yeh jub pheli wahi khatim hui to woh dar gaye aur ghar mein chalaye gaye aur Hazrat Khadija r.a se bolay Zamiruni Zamiruni, (cover me cover me) Agar unko phele se hi Quran mil gaya tha to jub hazrat Jibreel ne bola Iqra to unko to pata ho chaiye tha ke yeh to Quran ki ayat hai aur phir un per khauf kyu taari ho gaya?

Aur jub beech mein kuch time ke liye wahi ka sisala rukh gaya to to huzoor afsoorda hogaye to phir hazrat Jibreel ne Surah Duha nazil kerdi jis se saaf zahir hota hai ke Quran ek hi raat mein nazil nahi huwa. Aur is pooray qissay mein Hazrat Ali ka koi door door tak zikr nahi hai.

To bhai us ek ayat se asay kuch sabit nahi hota jis ko aap ko aapna aqeeda banaya huwa hai us ke ilawa koi aur cheez hai to peesh kare jis se sabit hui ke Quran ek hi raat mein Huzoor aur Hazrat Ali per naazil huwa.

Hazrat Ali per Quran naazil hone ka ilzam laga ke ( jee haan mein is ko ilzaam hi maanta houn ) laga ke aap logon ne Hazrat Ali ko ek Paighambar aur Rasool ka darja dey dia ( nauzubillah ) Kyu Allah ka kitabay sirf aur sirf unke paighambron per nazil hui hain Aur mujhe itna bhi yakeen hai ke agar unki zindagi mein unper koi yeh ilzam lagata to woh us shaqs ka apnay haathon se sar qalm ker dete.

 

[There is only 1]

Bhai Saab baat ko gol matol mat karo seeda seeda jawab deydo. Maine to us ayat ko darjan dafa pard liya, mukhtalif tafseeran pard li lene kahi be yah matlab nahi nikla ke Quran ek hi raat mein Nabi s.a.w aur Hazrat Ali per nazil hogaya.

Quran aur hadith ki roshni mein to yehi zahir hay ke Quran ek taweel arsay mein hissa hissa ker ke nazil huwa. Poori Muslim duniya ko pata hai jub pheli wahi nazil hui. Iqra, to Huzoor ne farmaya mujhe pardna nahi ata, aur yeh jub pheli wahi khatim hui to woh dar gaye aur ghar mein chalaye gaye aur Hazrat Khadija r.a se bolay Zamiruni Zamiruni, (cover me cover me) Agar unko phele se hi Quran mil gaya tha to jub hazrat Jibreel ne bola Iqra to unko to pata ho chaiye tha ke yeh to Quran ki ayat hai aur phir un per khauf kyu taari ho gaya?

Aur jub beech mein kuch time ke liye wahi ka sisala rukh gaya to to huzoor afsoorda hogaye to phir hazrat Jibreel ne Surah Duha nazil kerdi jis se saaf zahir hota hai ke Quran ek hi raat mein nazil nahi huwa. Aur is pooray qissay mein Hazrat Ali ka koi door door tak zikr nahi hai.

To bhai us ek ayat se asay kuch sabit nahi hota jis ko aap ko aapna aqeeda banaya huwa hai us ke ilawa koi aur cheez hai to peesh kare jis se sabit hui ke Quran ek hi raat mein Huzoor aur Hazrat Ali per naazil huwa.

Hazrat Ali per Quran naazil hone ka ilzam laga ke ( jee haan mein is ko ilzaam hi maanta houn ) laga ke aap logon ne Hazrat Ali ko ek Paighambar aur Rasool ka darja dey dia ( nauzubillah ) Kyu Allah ka kitabay sirf aur sirf unke paighambron per nazil hui hain Aur mujhe itna bhi yakeen hai ke agar unki zindagi mein unper koi yeh ilzam lagata to woh us shaqs ka apnay haathon se sar qalm ker dete.

آپ کے کمنٹ سے یہ ظاہر ہے کہ آپ لیلہ القدر میں قرآن نازل ہونے کی آیت کا رد لوگوں کی باتوں سے کر رہے ہیں
فیئر انف
. . . . . . . . .
تھوڑی سی میں درستگی فرما دوں کہ میں نے یہ کبھی نہیں کہا کہ قرآن حضرت علی پر نازل ہوا بلکے میں یہی بول رہا ہوں کہ قرآن لیلہ القدر میں ہمارے رسول پر نازل ہوا ، اس کے بعد کسی اور کو ملا
دیکھئے یہ کمنٹ

یہ بات ہمارے ایمان کا حصہ ہے کہ رسول الله کو قرآن انسان کی سوچ سے بھی پہلے، اور بغیر کسی وسیلے کے دے دیا گیا تھا اور پھر رسول الله کے وسیلے سے حضرت علی کو بھی قرآن تنزیل سے پہلے مل گیا تھا

​

 

[Citizen X]

. . .
تھوڑی سی میں درستگی فرما دوں کہ میں نے یہ کبھی نہیں کہا کہ قرآن حضرت علی پر نازل ہوا بلکے میں یہی بول رہا ہوں کہ قرآن لیلہ القدر میں ہمارے رسول پر نازل ہوا ، اس کے بعد کسی اور کو مل

Baat to wohi ho gai, you are just playing with verbal semantics, Phele Huzoor s.a.w ko mil gaya phir baad mein Hazrat Ali ko, kaan idhar se parkaro ya udhar se baat ek hi hai. Wohi to mein pooch raha houn ke is kaha saboot hai ke Hazrat Ali ko Quran mila.

پ کے کمنٹ سے یہ ظاہر ہے کہ آپ لیلہ القدر میں قرآن نازل ہونے کی آیت کا رد لوگوں کی باتوں سے کر رہے ہیں
فیئر انف

Bhai saab apni taraf se chawliya nahi maaray to behter rahe ga, Quran ki koi ayat rud ker ke koi apnay aap ko musalaman kaisay keh saqta hai. Is ayat ka qathan yeh matlab nahi hai ke Quran poora ka poora Nabi s.a.w per nazil hogaya aur phir aap ne apni bidati shiq daal di ke bad mein hazrat Ali per. Is ayat pe logon ka thorda bota ikhtilaf hai ke number 1 Quran Law he mehfooz se Harzat Jibreel ko dey diya gaya jo phir us ko neechlay aasman per ley aye Number 2 Ke wahi ka silsila tub shuru huwa. Lekin phir bhi hazrat ali ka kahi bhi zikr door door tak nahi hai. Nahi hi poora nazil hone ka

Aur Quran khud kheta hai ke yeh hissa hissa ker ke nazil huwa hai is liye aap ke dono aqeeday tail lene chalay gaye
17:106
And [it is] a Qur'an which We have separated [by intervals] that you might recite it to the people over a prolonged period. And We have sent it down progressively.

25:32
And those who disbelieve say, "Why was the Qur'an not revealed to him all at once?" Thus [it is] that We may strengthen thereby your heart. And We have spaced it distinctly.

Lo G phir peesh keray koi teedi meedi logic jis yeh hazrat Ali wala kissa aur Quran ek hi raat mein poora nazil honay walay aqeeday ( jo pheli he Quran ki rooh se fail ho gaya hai ) sabit ho.

 

[There is only 1]

Baat to wohi ho gai, you are just playing with verbal semantics, Phele Huzoor s.a.w ko mil gaya phir baad mein Hazrat Ali ko, kaan idhar se parkaro ya udhar se baat ek hi hai. Wohi to mein pooch raha houn ke is kaha saboot hai ke Hazrat Ali ko Quran mila.


Bhai saab apni taraf se chawliya nahi maaray to behter rahe ga, Quran ki koi ayat rud ker ke koi apnay aap ko musalaman kaisay keh saqta hai. Is ayat ka qathan yeh matlab nahi hai ke Quran poora ka poora Nabi s.a.w per nazil hogaya aur phir aap ne apni bidati shiq daal di ke bad mein hazrat Ali per. Is ayat pe logon ka thorda bota ikhtilaf hai ke number 1 Quran Law he mehfooz se Harzat Jibreel ko dey diya gaya jo phir us ko neechlay aasman per ley aye Number 2 Ke wahi ka silsila tub shuru huwa. Lekin phir bhi hazrat ali ka kahi bhi zikr door door tak nahi hai. Nahi hi poora nazil hone ka

Aur Quran khud kheta hai ke yeh hissa hissa ker ke nazil huwa hai is liye aap ke dono aqeeday tail lene chalay gaye
17:106
And [it is] a Qur'an which We have separated [by intervals] that you might recite it to the people over a prolonged period. And We have sent it down progressively.

25:32
And those who disbelieve say, "Why was the Qur'an not revealed to him all at once?" Thus [it is] that We may strengthen thereby your heart. And We have spaced it distinctly.

Lo G phir peesh keray koi teedi meedi logic jis yeh hazrat Ali wala kissa aur Quran ek hi raat mein poora nazil honay walay aqeeday ( jo pheli he Quran ki rooh se fail ho gaya hai ) sabit ho.

ایک بات نوٹ فرما لیں کہ قرآن حضرت علی پر نازل ہونے اور قرآن رسول پاک پر نازل ہونے اور پھر حضرت علی کو ملنے کے عقیدے میں زمین آسمان کا فرق ہے
دوسری بات یہ کہ میں فلحال صرف رسول پاک پر نازل ہونے کی بات کر رہا ہوں میں نے ابھی حضرت علی کو قرآن ملنے کا موضوع ابھی نہیں چھیڑا
. . . . . . . ..
آپ کی اطلاع کے لئے عرض کر دوں کہ پہلی وہی رمضان کے مہینے میں نہیں آئی تھی
دوسری بات قرآن کسی تحتے یا لوح محفوظ پر نازل ہونا ثابت نہیں ہوتا کیونکہ الله نے سورہ بقرہ کی آیت ایک سو پچاسی میں قرآن اترنے کی بات کی ہے وہاں اس قرآن کو لوگوں کے لئے ہدایت بھی قرار دیا ہے
یعنی جب تک کہ قرآن لوح محفوظ پر تھا جب تک اسے لوگوں کے لئے ہدایت قرار نہیں دیا جا سکتا
لوگوں کے لئے ہدایت تبھی کہا جا سکتا ہے جب قرآن لوگوں کو ملا ​

 

[Citizen X]

ایک بات نوٹ فرما لیں کہ قرآن حضرت علی پر نازل ہونے اور قرآن رسول پاک پر نازل ہونے اور پھر حضرت علی کو ملنے کے عقیدے میں زمین آسمان کا فرق ہے

Once again playing verbal gymnastic, mil gaya ya nazil hogaya I am using those words interchangeably here. Mil gaya se maqsoos kya murad hai? Ke phele Rasool s.a.w per nazil huwa phir unno ne phir Quran ki ek copy bana ke ek 9 saala bachay ko dey di ya phir ek 9 saala bachay ko raat o raat hifz karadiya? Jis angle se is ko dekh lo it doesn't make any sense neither is their any proof for it.

میں نے ابھی حضرت علی کو قرآن ملنے کا موضوع ابھی نہیں چھیڑا

Bhai meri to 95% behas hi is topic mein is baat pe hai jis ko baar baar tum idhar udhar ker rahe ho! Main to chata yehi houn ke is mouzo ko cherdo

آپ کی اطلاع کے لئے عرض کر دوں کہ پہلی وہی رمضان کے مہینے میں نہیں آئی تھی
دوسری بات قرآن کسی تحتے یا لوح محفوظ پر نازل ہونا ثابت نہیں ہوتا کیونکہ الله نے سورہ بقرہ کی آیت ایک سو پچاسی میں قرآن اترنے کی بات کی ہے وہاں اس قرآن کو لوگوں کے لئے ہدایت بھی قرار دیا ہے
یعنی جب تک کہ قرآن لوح محفوظ پر تھا جب تک اسے لوگوں کے لئے ہدایت قرار نہیں دیا جا سکتا
لوگوں کے لئے ہدایت تبھی کہا جا سکتا ہے جب قرآن لوگوں کو مل

Chalo maan liya meri daleel ghalat hai is ko rudd ker do. Lekin meinay multiple Quran ki ayat ke hawalay se tumhari daleel ko bhi jhoota sabit ker diya ke poora Quran ek hi raat mein aya tha. Jis point to aap ne bohat chalaki se gol ker diya ?

 

[There is only 1]

Chalo maan liya meri daleel ghalat hai is ko rudd ker do. Lekin meinay multiple Quran ki ayat ke hawalay se tumhari daleel ko bhi jhoota sabit ker diya ke poora Quran ek hi raat mein aya tha. Jis point to aap ne bohat chalaki se gol ker diya ?

آپ اصل میں میری دلیل کا رد نہیں کر رہے بلکے ایسی وضاحت کر رہے ہیں جس سے قرآن میں اختلاف نظر آ رہا ہے
قرآن لیلیٰ القدر میں نازل ہونے کا بھی ذکر ہے اور آہستہ آہستہ اترنے کا بھی ذکر ہے
تو آپ لیلہ القدر کو جھٹلا کر مجھے نہیں اپنے آپ کو ہرا رہے ہیں
اس لئے آپ ایسا کوئی عقیدہ بیان کر دیں کہ جس میں رمضان میں قرآن اترنے اور لوگوں کو ہدایت ملنے کی آیت کی نفی نہ ہو اور نہ ہی تیئس سال کے عرصے میں تنزیل کی بھی نفی ہو
نہیں تو میرا عقیدہ مان لیں
قرآن ہمارے رسول کو لیلہ القدر میں مل گیا تھا ، اس وقت کوئی انسان موجود نہیں تھا ، پھر ہمارے رسول دنیا میں آئے اور پھر تیئس سال کے عرصے میں حالات و واقعات کے مطابق حضرت جبریل آیات کو لوگوں کو ظاہر کرنے کا حکم الہی لاتے رہے
رحمنٰ ہی نےقرآن سکھایااس نے انسان کو پیدا کیا اسے بولنا سکھایا

Bhai meri to 95% behas hi is topic mein is baat pe hai jis ko baar baar tum idhar udhar ker rahe ho! Main to chata yehi houn ke is mouzo ko cherdo

سبحان الله
آپ ایک موضوع کے ساتھ ساتھ دوسرا موضوع چھیڑنا چاہتے ہیں ٹھیک ہے
یہ لیں آیت
اور کہتے ہیں کہ تو رسول نہیں ہے کہہ دو میرے اور تمہارے درمیان الله گواہ کافی ہے اور وہ شخص جس کے پاس کتاب کا علم ہے
١٣:٤٣
اس آیت میں کس شخص کا ذکر ہے اور اس شخص کے بس کس کتاب کا علم تھا ؟​

 

[Citizen X]

اصل میں میری دلیل کا رد نہیں کر رہے بلکے ایسی وضاحت کر رہے ہیں جس سے قرآن میں اختلاف نظر آ رہا ہے
قرآن لیلیٰ القدر میں نازل ہونے کا بھی ذکر ہے اور آہستہ آہستہ اترنے کا بھی ذکر ہے
تو آپ لیلہ القدر کو جھٹلا کر مجھے نہیں اپنے آپ کو ہرا رہے ہیں
اس لئے آپ ایسا کوئی عقیدہ بیان کر دیں کہ جس میں رمضان میں قرآن اترنے اور لوگوں کو ہدایت ملنے کی آیت کی نفی نہ ہو اور نہ ہی تیئس سال کے عرصے میں تنزیل کی بھی نفی ہو
نہیں تو میرا عقیدہ مان لیں

Maine to daleel dey di ji ko tum ne rudd ker diya, jis ka matlab hai ke Quran mein ikhtilaaf tum nikla rahe ho main nahi.

ہیں تو میرا عقیدہ مان لیں
قرآن ہمارے رسول کو لیلہ القدر میں مل گیا تھا ، اس وقت کوئی انسان موجود نہیں تھا ، پھر ہمارے رسول دنیا میں آئے اور پھر تیئس سال کے عرصے میں حالات و واقعات کے مطابق حضرت جبریل آیات کو لوگوں کو ظاہر کرنے کا حکم الہی لاتے رہے
رحمنٰ ہی نےقرآن سکھایااس نے انسان کو پیدا کیا اسے بولنا سکھای

Lo G ker lo gul. Abhi phela rolla khatam nahi huwa tha tum market mein ek naya rolla ley aye, yeh bhi mein zindagi mein pheli baar sun raha houn. Yeh ek nahi kahani daal thi tumne abhi tumhari pheli kahani khatam nahi hui thi. Bhai merhabarni ferma ke is ki support kerne ke liye kuch hai ya phiri kiss adhi out of context ayat ka apna manpasand toota phoota tarjuma hai

بحان الله
آپ ایک موضوع کے ساتھ ساتھ دوسرا موضوع چھیڑنا چاہتے ہیں ٹھیک ہے
یہ لیں آیت
اور کہتے ہیں کہ تو رسول نہیں ہے کہہ دو میرے اور تمہارے درمیان الله گواہ کافی ہے اور وہ شخص جس کے پاس کتاب کا علم ہے
١٣:٤٣
اس آیت میں کس شخص کا ذکر ہے اور اس شخص کے بس کس کتاب کا علم تھا

Yahan Hazrat Ali beech mein kahan se aa gaye? Yaar Khuda ke bando ek azeem Khalifah, Sahaba, Shaqisyat aur Ahle bayt ke fard ke saat asa na karo. Hazrat Ali Ibn Abi Talib ki Muhabat aur Ishq mein unko Khuda ya Rasool na banado
Jaise maine phele kaha agar unke ke zinda hote huway koi unpe is qisam ke ilzaam lagata mein yaqeen se keh sakta houn woh us ko apnay haathon se maar dete.

SIgh!!!! Yaar kya bolon tum jaisay logo ko main to bilkul lajawab hogaya houn tum logon ki ooth patang baatien sun ker.

Ya Allah tera lakh lakh shukar aur khass karam hai tune mujay in sub cheezon se mehfooz rakha. Alhamdulilah.

 

[There is only 1]

Maine to daleel dey di ji ko tum ne rudd ker diya, jis ka matlab hai ke Quran mein ikhtilaaf tum nikla rahe ho main nahi.

Lo G ker lo gul. Abhi phela rolla khatam nahi huwa tha tum market mein ek naya rolla ley aye, yeh bhi mein zindagi mein pheli baar sun raha houn. Yeh ek nahi kahani daal thi tumne abhi tumhari pheli kahani khatam nahi hui thi. Bhai merhabarni ferma ke is ki support kerne ke liye kuch hai ya phiri kiss adhi out of context ayat ka apna manpasand toota phoota tarjuma hai




Yahan Hazrat Ali beech mein kahan se aa gaye? Yaar Khuda ke bando ek azeem Khalifah, Sahaba, Shaqisyat aur Ahle bayt ke fard ke saat asa na karo. Hazrat Ali Ibn Abi Talib ki Muhabat aur Ishq mein unko Khuda ya Rasool na banado
Jaise maine phele kaha agar unke ke zinda hote huway koi unpe is qisam ke ilzaam lagata mein yaqeen se keh sakta houn woh us ko apnay haathon se maar dete.

SIgh!!!! Yaar kya bolon tum jaisay logo ko main to bilkul lajawab hogaya houn tum logon ki ooth patang baatien sun ker.

Ya Allah tera lakh lakh shukar aur khass karam hai tune mujay in sub cheezon se mehfooz rakha. Alhamdulilah.

آپ سے تو میں نے پہلے بھی عرض کی تھی کہ نازل اور تنزیل سے متعلق اپنا عقیدہ بتا دیں ، نہیں بھی بتانا چاہتے تو ٹھیک ہے
آئندہ اگر آپ کو کوئی نازل اور تنزیل سے متعلق وضاحت مل گئی یا کتاب الله کے عالم کا کچھ پتہ چل گیا تو ضرور قوٹ کیجئے گا
والسلام ​

 

[WatanDost]

یہ لیں جناب
رمضان کا وہ مہینہ ہے جس میں قرآن اتارا گیا جو لوگوں کے واسطے ہدایت ہے
٢:١٨٥
آپ سے سوال ہے کہ رمضان میں کس پر قرآن اتارا گیا ؟
ہمارے مطابق رمضان میں لیلہ القدر میں ہمارے رسول پر قرآن کا دفعتا نزول ہوا . آپ اگر اختلاف کرتے ہیں تو اپنا عقیدہ پیش کر سکتے ہیں
اگر مان جاتے ہیں تو یہ ایشو تو حل ہوا کہ ہمارے رسول کو قرآن انسان کی سوچ سے پہلے کب اور کیسے قرآن ملا
. . . . .
امید ہے کہ شائستہ گفتگو کا سلسلہ جاری رہے گا ​

جناب جناب جناب
پتلی گلی سے نہ نکلیں ابھی تو مسلہ کو آپ نے چھوا بھی نہیں اور دعوی کہ "حل شد" ، ایسے نہیں جناب

رمضان میں قرآن جس کا ایک نام تنزیل بھی ہے وہ نازل ہوا مان لیا ... نبی ص پر مکمل نازل ہوا اوروہ بھی ایک ہی وقت میں اور رمضان میں ، یہ کہاں سے ثابت ہے ؟

اصل مسلہ ابھی جوں کا توں ہے یعنی حضرت علی رض کا ٣ دن کی عمر میں قرآن کی سورہ المؤمنون سنا دینا

 

[There is only 1]

جناب جناب جناب
پتلی گلی سے نہ نکلیں ابھی تو مسلہ کو آپ نے چھوا بھی نہیں اور دعوی کہ "حل شد" ، ایسے نہیں جناب

رمضان میں قرآن جس کا ایک نام تنزیل بھی ہے وہ نازل ہوا مان لیا ... نبی ص پر مکمل نازل ہوا اوروہ بھی ایک ہی وقت میں اور رمضان میں ، یہ کہاں سے ثابت ہے ؟

اصل مسلہ ابھی جوں کا توں ہے یعنی حضرت علی رض کا ٣ دن کی عمر میں قرآن کی سورہ المؤمنون سنا دینا

بہت خوب
اب تک کی بحث سے یہ بات تو ثابت ہو گئی کہ رمضان کی ایک رات میں کسی پر پورا قرآن نازل ہو گیا تھا
اب یہ ثابت کرنا ہے کہ یہ کسی تحتے وغیرہ پر نہیں بلکے ہمارے رسول پر نازل ہوا تھا
اس ضمن میں میں آپ کو میرے پیش کر دہ آیت کے آخری حصے پر غور کرنے کا مشورہ دوں گا
رمضان کا وہ مہینہ ہے جس میں قرآن اتارا گیا جو لوگوں کے واسطے ہدایت ہے
٢:١٨٥
لوگوں کے واسطے ہدایت تو تبھی کہا جا سکتا ہے جب لوگوں پر اترا ہو . اگر قرآن لوگوں سے دور کسی تحتے پر تھا تو وہ اس وقت لوگوں کے لئے ہدایت کیسے قرار پایا ؟
یہاں آپ سورہ الرحمن کی ابتدائی چار آیات بھی دیکھ سکتے ہیں جس میں الله نے اپنے خاص نام الرحمن کا ذکر کیا ہے اور پھر قرآن نازل کرنے کا ذکر کیا ہے اس کے بعد انسان کو پیدا کرنے اور بولنا سکھانے کا ذکر ہے
رحمنٰ ہی نے قرآن سکھایا اس نے انسان کو پیدا کیا اسے بولنا سکھایا
. . . . . . . .
آپ ایک بار یہ سمجھ لیں کہ ہمارے رسول پاک تمام مخلوقات میں سے افضل ہیں اور یہ کہ انہوں نے جبریل کے وسیلے سے نہیں بلکے ڈائریکٹ الله سے قرآن حاصل کیا تھا . تو پھر آگے حضرت علی کو قرآن ملنے پر بھی بات کر لیں گے ​

 

[WatanDost]

بہت خوب
ا
اب یہ ثابت کرنا ہے کہ یہ کسی تحتے وغیرہ پر نہیں بلکے ہمارے رسول پر نازل ہوا تھا
اس ضمن میں میں آپ کو میرے پیش کر دہ آیت کے آخری حصے پر غور کرنے کا مشورہ دوں گا
رمضان کا وہ مہینہ ہے جس میں قرآن اتارا گیا جو لوگوں کے واسطے ہدایت ہے
٢:١٨٥

. . . . . . . .
آپ ایک بار یہ سمجھ لیں کہ ہمارے رسول پاک تمام مخلوقات میں سے افضل ہیں اور یہ کہ انہوں نے جبریل کے وسیلے سے نہیں بلکے ڈائریکٹ الله سے قرآن حاصل کیا تھا . تو پھر آگے حضرت علی کو قرآن ملنے پر بھی بات کر لیں گے ​

اب تک کی بحث سے یہ بات تو ثابت ہو گئی کہ رمضان کی ایک رات میں کسی پر پورا قرآن نازل ہو گیا تھ
Muhtaram poora quran nazil ho gaya tha per KAHAN ? Yeah abhi zair behs aaya hi nahi

لوگوں کے واسطے ہدایت تو تبھی کہا جا سکتا ہے جب لوگوں پر اترا ہو . اگر قرآن لوگوں سے دور کسی تحتے پر تھا تو وہ اس وقت لوگوں کے لئے ہدایت کیسے قرار پایا ؟
Yeah takhta aap ki ikhtiraah hai. Quran Rasool saw kay per nazil howa aur phir aap saw say aagay muntaqil howa aur logon kay leay Hidayat ban gaya.


یہاں آپ سورہ الرحمن کی ابتدائی چار آیات بھی دیکھ سکتے ہیں جس میں الله نے اپنے خاص نام الرحمن کا ذکر کیا ہے اور پھر قرآن نازل کرنے کا ذکر کیا ہے اس کے بعد انسان کو پیدا کرنے اور بولنا سکھانے کا ذکر ہے
رحمنٰ ہی نے قرآن سکھایا اس نے انسان کو پیدا کیا اسے بولنا سکھایا
Aap say itnay beawaqoofana biaaniay ki umeed na thi.
Alrehman (nay), quran sikhaya (nazil ka zikr nahi), insan ko takhleeq kia (baad ya pehlay ka zikr nahi), bolna sikhaya(baad ya pehlay ka zikr nahi)

Muhtaram Itni jaldi faislay na keejeay peahlay saabit toe ho jaey

 

[There is only 1]

اب تک کی بحث سے یہ بات تو ثابت ہو گئی کہ رمضان کی ایک رات میں کسی پر پورا قرآن نازل ہو گیا تھ
Muhtaram poora quran nazil ho gaya tha per KAHAN ? Yeah abhi zair behs aaya hi nahi

لوگوں کے واسطے ہدایت تو تبھی کہا جا سکتا ہے جب لوگوں پر اترا ہو . اگر قرآن لوگوں سے دور کسی تحتے پر تھا تو وہ اس وقت لوگوں کے لئے ہدایت کیسے قرار پایا ؟
Yeah takhta aap ki ikhtiraah hai. Quran Rasool saw kay per nazil howa aur phir aap saw say aagay muntaqil howa aur logon kay leay Hidayat ban gaya.


یہاں آپ سورہ الرحمن کی ابتدائی چار آیات بھی دیکھ سکتے ہیں جس میں الله نے اپنے خاص نام الرحمن کا ذکر کیا ہے اور پھر قرآن نازل کرنے کا ذکر کیا ہے اس کے بعد انسان کو پیدا کرنے اور بولنا سکھانے کا ذکر ہے
رحمنٰ ہی نے قرآن سکھایا اس نے انسان کو پیدا کیا اسے بولنا سکھایا
Aap say itnay beawaqoofana biaaniay ki umeed na thi.
Alrehman (nay), quran sikhaya (nazil ka zikr nahi), insan ko takhleeq kia (baad ya pehlay ka zikr nahi), bolna sikhaya(baad ya pehlay ka zikr nahi)

Muhtaram Itni jaldi faislay na keejeay peahlay saabit toe ho jaey

میں تھوڑا کنفیوز ہوں
سورہ بقرہ کی آیت نمبر ایک سو پچاسی کے تحت رمضان کے مہینے پر کس پر قرآن اترا ؟
آپ کا کیا عقیدہ ہے اس بارے ؟
. . . . .
نوٹ فرما لیں کہ میں ابھی تک صرف یہ بات ثابت کرنے کی کوشش کر رہا ہوں کہ اس آیت میں اور سورہ قدر میں بھی قرآن ہمارے رسول پر نازل ہونے کا بیان ہے ​

 

[WatanDost]

. . . . .
نوٹ فرما لیں کہ میں ابھی تک صرف یہ بات ثابت کرنے کی کوشش کر رہا ہوں کہ اس آیت میں اور سورہ قدر میں بھی قرآن ہمارے رسول پر نازل ہونے کا بیان ہے ​

میں تھوڑا کنفیوز ہوں
سورہ بقرہ کی آیت نمبر ایک سو پچاسی کے تحت رمضان کے مہینے پر کس پر قرآن اترا ؟
آپ کا کیا عقیدہ ہے اس بارے ؟
Muhtaram
Aap ka shukria kay aap Samjhanay ki zid chor kar mairi tara Samjhnay ki satah per aaeay
Maira ya aap ka aqeeda aik taraf rakhtay hain aaein Hukam e Quran ko samjhnay ki saeei kartay hain

قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّـهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿٩٧
(اے رسول(ص)) کہہ دیجیئے! کہ جو شخص جبرئیل کا دشمن ہے (ہوا کرے) اس نے تو وہ (قرآن) خدا کے حکم سے آپ کے دل میں اتارا ہے، جو اپنے سے پہلے (نازل شدہ) کتابوں کی تصدیق کرتا ہے اور اہل ایمان کے لئے ہدایت اور کامیابی کی بشارت ہے۔

مَن كَانَ عَدُوًّا لِّلَّـهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّـهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ ﴿٩٨﴾
جو کوئی اللہ، اس کے فرشتوں، اس کے رسولوں اور (خاص کر) جبرئیل و میکائیل کا دشمن ہو تو بے شک اللہ بھی کافروں کا دشمن ہے۔

(سورة البقرة (محمد حسین نجفی ​

Lain janab ab ghor farmain

 

[Citizen X]

آپ سے تو میں نے پہلے بھی عرض کی تھی کہ نازل اور تنزیل سے متعلق اپنا عقیدہ بتا دیں ، نہیں بھی بتانا چاہتے تو ٹھیک ہے
آئندہ اگر آپ کو کوئی نازل اور تنزیل سے متعلق وضاحت مل گئی یا کتاب الله کے عالم کا کچھ پتہ چل گیا تو ضرور قوٹ کیجئے گا
والسلام ​

Masla meray aqeeday ka nahi hai, mein to quran mein jo likha hai us ko maanta houn as per Quran ayahs 17:106 and 25:32. ke Quran wahi ke zariye hissa hissa ker ke Hazrat Jibreel ne Nabi s.a.w ko pounchaya.

Masla tumharay ooth patanag aqeedon ka hai, jis ko justify kerne ke liye ek ayat per apni marzi ka turjuma au tafsir le ker duttay huway ho, jis ki wazahat ko tum ne rudd ker di. Quran mein koi ikhtilaf nahi hai, is liye tumhari ek ayat, baki ayat ko cancel nahi ker sakthi. Just like 1 cannot be bigger than 2.

Aur abhi phele do maslay hul nahi huway the tum ne ek aur naya showsha chord diya ke

"ہیں تو میرا عقیدہ مان لیں
قرآن ہمارے رسول کو لیلہ القدر میں مل گیا تھا ، اس وقت کوئی انسان موجود نہیں تھا ، پھر ہمارے رسول دنیا میں آئے اور پھر تیئس سال کے عرصے میں حالات و واقعات کے مطابق حضرت جبریل آیات کو لوگوں کو ظاہر کرنے کا حکم الہی لاتے رہے
"

Jis ka na Quran se aur nahi kissi hadith se koi talooq hai nahi hi sabit hota hai, lekin mujhe pata hai aap ne is ko saabit kerne ke liye phir koi ayat ka teeda meeda turjuma peesh ker ke justify ker dena hai.

The biggest problem here is you are moulding the Quran to your own twisted beliefs rather than letting the Quran guide you. Unfortunately for you Allah s.w.t has vowed to protect the Quran from corruption so you cannot change it, and I'm sure you people would have and made the Prophet s.a.w some kind of heavenly creature and Ali r.a into a Prophet ( nauzibillah ) if this wasn't the case.

Because even now you are doing all sorts of verbal gymnastics and ridiculous semantics to fit your aqeeda into the Quran.

 

[There is only 1]

میں تھوڑا کنفیوز ہوں
سورہ بقرہ کی آیت نمبر ایک سو پچاسی کے تحت رمضان کے مہینے پر کس پر قرآن اترا ؟
آپ کا کیا عقیدہ ہے اس بارے ؟
Muhtaram
Aap ka shukria kay aap Samjhanay ki zid chor kar mairi tara Samjhnay ki satah per aaeay
Maira ya aap ka aqeeda aik taraf rakhtay hain aaein Hukam e Quran ko samjhnay ki saeei kartay hain

قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّـهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿٩٧
(اے رسول(ص)) کہہ دیجیئے! کہ جو شخص جبرئیل کا دشمن ہے (ہوا کرے) اس نے تو وہ (قرآن) خدا کے حکم سے آپ کے دل میں اتارا ہے، جو اپنے سے پہلے (نازل شدہ) کتابوں کی تصدیق کرتا ہے اور اہل ایمان کے لئے ہدایت اور کامیابی کی بشارت ہے۔

مَن كَانَ عَدُوًّا لِّلَّـهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّـهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ ﴿٩٨﴾
جو کوئی اللہ، اس کے فرشتوں، اس کے رسولوں اور (خاص کر) جبرئیل و میکائیل کا دشمن ہو تو بے شک اللہ بھی کافروں کا دشمن ہے۔

(سورة البقرة (محمد حسین نجفی ​

Lain janab ab ghor farmain

آپ کا آیت پیش کرنے کا شکریہ
لیکن اس بارے میں پہلے ہی کہہ چکا ہوں کہ قرآن مجید میں آہستہ آہستہ نازل ہونے کا بھی ذکر ہے اور دفعتا نازل ہونے کا بھی
تو اب آپ کا ایسا کون سا عقیدہ ہے کہ جس سے دونوں طریقوں کی وضاحت بھی ہو جائے اور اختلاف بھی نہ ہو
یعنی شب القدر میں قرآن کس پر نازل ہوا ؟ ​

 

[WatanDost]

آپ کا آیت پیش کرنے کا شکریہ
لیکن اس بارے میں پہلے ہی کہہ چکا ہوں کہ قرآن مجید میں آہستہ آہستہ نازل ہونے کا بھی ذکر ہے اور دفعتا نازل ہونے کا بھی
تو اب آپ کا ایسا کون سا عقیدہ ہے کہ جس سے دونوں طریقوں کی وضاحت بھی ہو جائے اور اختلاف بھی نہ ہو
یعنی شب القدر میں قرآن کس پر نازل ہوا ؟ ​

محترم آپ کا مشکور و ممنون کہ آپ بات کو سمجھنے اور سمجھانے پر مائل بہ کرم ہوئے

وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَىٰ مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنزِيلًا ﴿١٠٦﴾
[17:106] محمد حسین نجفی
اور ہم نے قرآن کو متفرق طور پر (جدا جدا کرکے) نازل کیا ہے تاکہ آپ اسے لوگوں کے سامنے ٹھہر ٹھہر کر پڑھیں اور ہم نے اسے (موقع بموقع) بتدریج نازل کیا ہے۔


وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّـهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ ﴿٥١﴾
اور کسی بشر کا یہ مقام نہیں کہ اللہ اس سے کلام کرے مگر وحی کے ذریعہ سےیا پردہ کے پیچھے سےیا وہ کوئی پیغام بر (فرشتہ) بھیجے اور اس کے حکم سے جو وہ چاہے وحی کرے۔ بیشک وہ بزرگ و برتر (اور) بڑا حکمت والا ہے۔

وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا ۚ مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَـٰكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَن نَّشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا ۚ وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿٥٢
اور اسی طرح ہم نے آپ کی طرف وحی کی صورت میں اپنی ایک (خاص) روح بھیجی آپ نہیں جانتے تھے کہ کتاب کیا ہے اور نہ یہ جا نتے تھے کہ ایمان کیا ہے؟ لیکن ہم نے اسے ایک نور بنایا جس سے ہم اپنے بندوں میں سے جسے چاہتے ہیں ہدایت دیتے ہیں اور یقیناً آپ سیدھے راستہ کی طرف راہنمائی کرتے ہیں۔

(محمد حسین نجفی (سورة الشوری



قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّـهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿٩٧
(اے رسول(ص)) کہہ دیجیئے! کہ جو شخص جبرئیل کا دشمن ہے (ہوا کرے) اس نے تو وہ (قرآن) خدا کے حکم سے آپ کے دل میں اتارا ہے، جو اپنے سے پہلے (نازل شدہ) کتابوں کی تصدیق کرتا ہے اور اہل ایمان کے لئے ہدایت اور کامیابی کی بشارت ہے۔
(سورة البقرة (محمد حسین نجفی​

وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٩٢﴾
اور بےشک یہ (قرآن) رب العالمین کا نازل کردہ ہے۔
نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ ﴿١٩٣﴾
جسے روح الامین (جبرائیل) نے آپ کے دل پر اتارا ہے۔
عَلَىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ ﴿١٩٤﴾
تاکہ آپ (عذابِ الٰہی سے) ڈرانے والوں میں سے ہو جائیں۔

سورة الشعراء ] محمد حسین نجفی​

ان آیات کو پڑھیں کیا سمجھ آتا ہے ؟

​

 

[There is only 1]

محترم آپ کا مشکور و ممنون کہ آپ بات کو سمجھنے اور سمجھانے پر مائل بہ کرم ہوئے

وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَىٰ مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنزِيلًا ﴿١٠٦﴾
[17:106] محمد حسین نجفی
اور ہم نے قرآن کو متفرق طور پر (جدا جدا کرکے) نازل کیا ہے تاکہ آپ اسے لوگوں کے سامنے ٹھہر ٹھہر کر پڑھیں اور ہم نے اسے (موقع بموقع) بتدریج نازل کیا ہے۔


وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّـهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ ﴿٥١﴾
اور کسی بشر کا یہ مقام نہیں کہ اللہ اس سے کلام کرے مگر وحی کے ذریعہ سےیا پردہ کے پیچھے سےیا وہ کوئی پیغام بر (فرشتہ) بھیجے اور اس کے حکم سے جو وہ چاہے وحی کرے۔ بیشک وہ بزرگ و برتر (اور) بڑا حکمت والا ہے۔

وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا ۚ مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَـٰكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَن نَّشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا ۚ وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿٥٢
اور اسی طرح ہم نے آپ کی طرف وحی کی صورت میں اپنی ایک (خاص) روح بھیجی آپ نہیں جانتے تھے کہ کتاب کیا ہے اور نہ یہ جا نتے تھے کہ ایمان کیا ہے؟ لیکن ہم نے اسے ایک نور بنایا جس سے ہم اپنے بندوں میں سے جسے چاہتے ہیں ہدایت دیتے ہیں اور یقیناً آپ سیدھے راستہ کی طرف راہنمائی کرتے ہیں۔

(محمد حسین نجفی (سورة الشوری



قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّـهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿٩٧
(اے رسول(ص)) کہہ دیجیئے! کہ جو شخص جبرئیل کا دشمن ہے (ہوا کرے) اس نے تو وہ (قرآن) خدا کے حکم سے آپ کے دل میں اتارا ہے، جو اپنے سے پہلے (نازل شدہ) کتابوں کی تصدیق کرتا ہے اور اہل ایمان کے لئے ہدایت اور کامیابی کی بشارت ہے۔
(سورة البقرة (محمد حسین نجفی​

وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٩٢﴾
اور بےشک یہ (قرآن) رب العالمین کا نازل کردہ ہے۔
نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ ﴿١٩٣﴾
جسے روح الامین (جبرائیل) نے آپ کے دل پر اتارا ہے۔
عَلَىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ ﴿١٩٤﴾
تاکہ آپ (عذابِ الٰہی سے) ڈرانے والوں میں سے ہو جائیں۔

سورة الشعراء ] محمد حسین نجفی​

ان آیات کو پڑھیں کیا سمجھ آتا ہے ؟

​

انشاء الله اس بات چیت کا اچھا نتیجہ ہی نکلے گا
. . . . . .
ان آیات سے سمجھ آتا ہے کہ قرآن ٹھہر ٹھہر کر تیئس سالوں میں نازل ہوا اور ساتھ ہی ساتھ یکمشت نازل ہونے کا بھی ذکر ہے
مثلا آپ نے جو آیت پیش کی
(اے رسول(ص)) کہہ دیجیئے! کہ جو شخص جبرئیل کا دشمن ہے (ہوا کرے) اس نے تو وہ (قرآن) خدا کے حکم سے آپ کے دل میں اتارا ہے، جو اپنے سے پہلے (نازل شدہ) کتابوں کی تصدیق کرتا ہے اور اہل ایمان کے لئے ہدایت اور کامیابی کی بشارت ہے۔
اس آیت میں لفظ "اتارا ہے " استعمال ہوا ہے ، "اتر رہا ہے " استعمال نہیں ہو رہا
اسی طرح آپ نے ذکر نہیں کیا لیکن شب القدر کے ذکر میں بھی قرآن یکمشت اترنے کا ذکر ہے
یعنی
بات وہیں آ جاتی ہے کہ قرآن آہستہ آہستہ اترنے کا بھی ذکر ہے اور یکمشت اترنے کا بھی ​

 

[WatanDost]

انشاء الله اس بات چیت کا اچھا نتیجہ ہی نکلے گا
. . . . . .
ان آیات سے سمجھ آتا ہے کہ قرآن ٹھہر ٹھہر کر تیئس سالوں میں نازل ہوا اور ساتھ ہی ساتھ یکمشت نازل ہونے کا بھی ذکر ہے
مثلا آپ نے جو آیت پیش کی
(اے رسول(ص)) کہہ دیجیئے! کہ جو شخص جبرئیل کا دشمن ہے (ہوا کرے) اس نے تو وہ (قرآن) خدا کے حکم سے آپ کے دل میں اتارا ہے، جو اپنے سے پہلے (نازل شدہ) کتابوں کی تصدیق کرتا ہے اور اہل ایمان کے لئے ہدایت اور کامیابی کی بشارت ہے۔
اس آیت میں لفظ "اتارا ہے " استعمال ہوا ہے ، "اتر رہا ہے " استعمال نہیں ہو رہا
اسی طرح آپ نے ذکر نہیں کیا لیکن شب القدر کے ذکر میں بھی قرآن یکمشت اترنے کا ذکر ہے
یعنی
بات وہیں آ جاتی ہے کہ قرآن آہستہ آہستہ اترنے کا بھی ذکر ہے اور یکمشت اترنے کا بھی ​

انشاء الله
------------​

بات وہیں آ جاتی ہے کہ قرآن آہستہ آہستہ اترنے کا بھی ذکر ہے اور یکمشت اترنے کا بھی

پچھلی آیات سے قطعی طور پر یہ تو ثابت ہوا کہ
قرآن متفرق اور جدا جدا نبی مکرم پر اترا _
نبی پر بواسطہ جبریل علیہ السلام اترا نہ کہ براہ راست _
نبی مکرم ٣٩ سال کی حیات مبارک تک قرآن و اسلام سے واقف نہیں تھے _​

اب رہ گیا رمضان میںاور رمضان کی بھی مبارک رات میں نزول کا ذکر تو نزول کا ذکر ہے پورے قرآن کی صراحت کہیں بھی نہیں آئی قرآن میں اور اگر آتی تو قرآن کی آیات سے ہی متصادم ہو جاتی-اسی طرح تمام ہی قرآن کا شب قدر کی ایک رات میں نزول کا نظریہ کسی بھی آیت سے تطبیق نہیں رکھتا

اب ان دو آیات پر توجہ کریں

​

{طٰسۗ۝۰ۣ تِلْكَ اٰيٰتُ الْقُرْاٰنِ وَكِتَابٍ مُّبِيْنٍ۝۱ۙ ہُدًى وَّبُشْرٰي لِلْمُؤْمِنِيْنَ۝۲ۙ}(النمل :۱۔۲)

طٰس، یہ قرآن مجید کی اور کتاب مبین کی آیات ہیں۔ مومنوں کے لئے باعث ہدایت و خوشخبری ہیں۔​

{كَلَّآ اِنَّہَا تَذْكِرَۃٌ۝۱۱ۚ فَمَنْ شَاۗءَ ذَكَرَہٗ۝۱۲ۘ فِيْ صُحُفٍ مُّكَرَّمَۃٍ۝۱۳ۙ مَّرْفُوْعَۃٍ مُّطَہَّرَۃٍؚ۝۱۴ۙ} (عبس : ۱۱۔۱۴)
ہرگز نہیں! یہ (قرآن) تو ایک نصیحت ہے۝۱۱ۚ جو چاہے اسے قبول کرے۔۝۱۲ۘ یہ (قرآن) ان صحیفوں میں درج ہے جو مکرم ہیں۝۱۳ۙ بلند (مر تبہ اور) پاک و پاکیزہ ہیں ۝۱۴ۙ}

جبکہ اوپر والی آیت صحف میں درج ہونے کا اعلان کر رہی ہے جبکہ نبی مکرم ص کی حیات مبارکہ تک قرآن صحف پر مکتوب ہوا ہی نہیں تھا-ساتھ ہی یہ فرمایا کا مصحف مکرم ہیں جو بلند و پاکیزہ بھی ہیں
​