مرزا جہلمی کی کچھ مزید بونگیاں

[famamdani]

تین دن گزر گئے ۔ ۔ ۔ دکھاؤ نہج البلاغہ میں کہاں ابوبکر، عمر، عثمان کی تعریفیں لکھی ہیں؟​

"According to Encyclopedia of Imam Ali, considering that Nahj al-Balagha is the selected of Ali's words and likewise the sources of this book have been famous/current, hence he has not felt the necessity of mentioning its sources.Until then the sermons had been transmitted orally, between the generations and the wording was therefore open to change and misinterpretation. There is no chain of narration. The last few pages were left empty, Sharif Razi says in case he came across new Sermons; highlighting that Sharif Razi wrote down anything he came across. Sharif Razi did not follow the same level of scrutiny as followed by Hadith collectors therefore Nahj al-Balagha was not regarded as Sahih (authentic or correct) to the level of the Hadiths collections."
source: Rashad, the encyclopedia of Imam Ali, Vol. 12, P. 22

Furthermore,
According to the Shiite scholars, The Science of Hadith in the Madhab of The Twelvers has never existed nor was it implemented before the 900s Hijri.

can you please Explain littel bit detail its true or have some Sources............Jazak Allah Khair

 

[Ghulam-e-Qanbar]

"According to Encyclopedia of Imam Ali, considering that Nahj al-Balagha is the selected of Ali's words and likewise the sources of this book have been famous/current, hence he has not felt the necessity of mentioning its sources.Until then the sermons had been transmitted orally, between the generations and the wording was therefore open to change and misinterpretation. There is no chain of narration. The last few pages were left empty, Sharif Razi says in case he came across new Sermons; highlighting that Sharif Razi wrote down anything he came across. Sharif Razi did not follow the same level of scrutiny as followed by Hadith collectors therefore Nahj al-Balagha was not regarded as Sahih (authentic or correct) to the level of the Hadiths collections."
source: Rashad, the encyclopedia of Imam Ali, Vol. 12, P. 22

Furthermore,
According to the Shiite scholars, The Science of Hadith in the Madhab of The Twelvers has never existed nor was it implemented before the 900s Hijri.

can you please Explain littel bit detail its true or have some Sources............Jazak Allah Khair

بھائی، اب آپ حضرات کی حالت یہ ہے کہ اس وقت آپ مکمل حواس باختہ ہو کر موضوع سے بھاگنے کیلئے لنگوٹیاں کس کر چاروں طرف ٹامک ٹوئیاں مار رہے ہیں۔
پچھلے صفحے پر میری پوسٹ نمبر ایک سو اٹھارہ، انیس اور بیس دوبارہ پڑھیں۔ میں نے راحیل بھائی کی ساری پوسٹیں لگائی ہیں جن میں وہ دعوے کرتے، وعدے کرتے اور بھاگتے دیکھے جا سکتے ہیں۔
میں بار بار راحیل بھائی سے ایک مطالبہ کر رہا ہوں کہ وہ مجھے اپنے دعوے کے مطابق دکھائیں کہ بقول انکے نہج البلاغہ میں حضرت علی علیہ الصلواۃ ولسلام نے کہاں ابوبکر، عمر، عثمان کی تعریفیں کی ہیں، وہ دکھائیں؟
آپ نہج البلاغہ کی سندیں اور انسائیکلو پیڈئیے دکھا رہے ہیں؟
راحیل بھائی کے ساتھ میری بات کا موضوع نہج البلاغہ کی اسناد نہیں ہے، جو آپ دکھا رہے ہیں۔​

 

[Ghulam-e-Qanbar]

kya milta hai ye nab shoot phelanay say?
Kya tum itnay baraay hoo gayer ho kay jo loog Hazrat Muhammad (PBUH) ka haat per imaan laayee unka hisaab kitaab karo gay.

tauba karo aur apnay aimaal theek karo.

اگر رسول اللہ کے ہاتھوں پر ایمان لانا کسی کی شان اور مرتبے کی دلیل ہے تو عبد اللہ بن ابی بھی ایمان لایا تھا حتی کہ اس کی نماز جنازہ بھی رسول اللہ ﷺ نے پڑھائی تھی؟ لیکن منافق لعنتی اور مردود ہوتا ہے چاہے ساری عمر رسول اللہ ﷺ کا صحابی بنا رہے۔ رسول اللہ ﷺ کے ساتھ زندگی گزارنا، رسول اللہ کا کسی نماز جنازہ پڑھانا یا آپ ﷺ کے ساتھ دفن ہو جاناکسی مرتبے اور فضیلت کا باعث نہیں بن جاتا۔

یاد رکھنا جن کے بارے اللہ نے قران میں سورۃ منافقون نازل فرمائی وہ بھی کوئی ابو جہل کے ہاتھ پر ایمان نہیں لائے تھے۔ وہ بھی رسول اللہ ﷺ پر ایمان لائے تھے لیکن اللہ نے سورۃ منافقون میں ان پر وہ لعنت پھٹکار کی ہے کہ پوچھو مت۔​

 

[Munawarkhan]

jab Hazrat Muhammad PBUH nay munafiq ki bhi namaz e janazah parhayee, kay is ka hisaab Allah kay paas hoga, ye jantay huay bhi kay ye munafiq hai.

aaj kal kay molvion ki kya haisiat hai kay wo kisi kay emaan per sawal uthayee.

اگر رسول اللہ کے ہاتھوں پر ایمان لانا کسی کی شان اور مرتبے کی دلیل ہے تو عبد اللہ بن ابی بھی ایمان لایا تھا حتی کہ اس کی نماز جنازہ بھی رسول اللہ ﷺ نے پڑھائی تھی؟ لیکن منافق لعنتی اور مردود ہوتا ہے چاہے ساری عمر رسول اللہ ﷺ کا صحابی بنا رہے۔ رسول اللہ ﷺ کے ساتھ زندگی گزارنا، رسول اللہ کا کسی نماز جنازہ پڑھانا یا آپ ﷺ کے ساتھ دفن ہو جاناکسی مرتبے اور فضیلت کا باعث نہیں بن جاتا۔

یاد رکھنا جن کے بارے اللہ نے قران میں سورۃ منافقون نازل فرمائی وہ بھی کوئی ابو جہل کے ہاتھ پر ایمان نہیں لائے تھے۔ وہ بھی رسول اللہ ﷺ پر ایمان لائے تھے لیکن اللہ نے سورۃ منافقون میں ان پر وہ لعنت پھٹکار کی ہے کہ پوچھو مت۔​

 

[Ghulam-e-Qanbar]

jab Hazrat Muhammad PBUH nay munafiq ki bhi namaz e janazah parhayee, kay is ka hisaab Allah kay paas hoga, ye jantay huay bhi kay ye munafiq hai.

aaj kal kay molvion ki kya haisiat hai kay wo kisi kay emaan per sawal uthayee.

بھائی! یہ تو آپ سے جاننا چاہوں گا کہ کیا اللہ تبارک و تعالی منافق کو صرف اس وجہ سے بخش دے گا کہ رسول اللہ ﷺ نے اسکی نماز جنازہ پڑھائی تھی؟​

 

[Munawarkhan]

بھائی! یہ تو آپ سے جاننا چاہوں گا کہ کیا اللہ تبارک و تعالی منافق کو صرف اس وجہ سے بخش دے گا کہ رسول اللہ ﷺ نے اسکی نماز جنازہ پڑھائی تھی؟​

Allah nay munafiqon ki saza batayee hui hai.

Kon munafiq hai kon nahi, ye kon decide karayga?

 

[Ghulam-e-Qanbar]

Allah nay munafiqon ki saza batayee hui hai.
Kon munafiq hai kon nahi, ye kon decide karayga?

منور بھائی، یہ میرے سوال کا جواب نہیں

پتا نہیں آپ لوگوں کو کیا ہو گیا ہے ۔ ۔ ۔ راحیل اور فیمدانی بھی سوال گندم جواب چنادے رہے ہیں۔
میں نے آپ سے پوچھا ہے کہ کیا اللہ تبارک و تعالی منافق کو صرف اس وجہ سے بخش دے گا کہ رسول اللہ ﷺ نے اسکی نماز جنازہ پڑھائی تھی؟​

 

[There is only 1]

"According to Encyclopedia of Imam Ali, considering that Nahj al-Balagha is the selected of Ali's words and likewise the sources of this book have been famous/current, hence he has not felt the necessity of mentioning its sources.Until then the sermons had been transmitted orally, between the generations and the wording was therefore open to change and misinterpretation. There is no chain of narration. The last few pages were left empty, Sharif Razi says in case he came across new Sermons; highlighting that Sharif Razi wrote down anything he came across. Sharif Razi did not follow the same level of scrutiny as followed by Hadith collectors therefore Nahj al-Balagha was not regarded as Sahih (authentic or correct) to the level of the Hadiths collections."
source: Rashad, the encyclopedia of Imam Ali, Vol. 12, P. 22

Furthermore,
According to the Shiite scholars, The Science of Hadith in the Madhab of The Twelvers has never existed nor was it implemented before the 900s Hijri.

can you please Explain littel bit detail its true or have some Sources............Jazak Allah Khair

جی جناب
میں آپ کی خدمت میں حاضر ہوں
. . . . . . .
آپ نے سوال اٹھایا کہ نہج البلاغہ کی کوئی سند نہیں ہے
جواب میں عرض ہے کہ حضرت علی نے کوئی بھی حکم خود سے نہیں دیا تھا ، انہوں نے ہمیشہ قرآن و حدیث بیان کی تھی
یعنی ان کے اقوال کی قرآن و حدیث سے تصدیق ہوتی ہے اور عقلی طور پر پر بھی تصدیق ہوتی ہے
اسی لئے نہج البلاغہ کی کوئی سند ہم نے نہیں بیان کی کہ اسے قرآن و حدیث کی کسوٹی پر پرکھیں سوال اٹھائیں اگر کامل جواب مل جائے تو قبول کر لیں
. . . . . . .
دوسری بات یہ کہ ہمارے ہاں حدیث کے بہت ہی سخت اصول لاگو ہیں
مثلا گناہان میں مبتلا شخص سے ہم حدیث نہیں لیتے ، اور ہمارے ہاں حدیث وہی قبول ہے جس کی قرآن سے تصدیق ہو جائے
سادہ سا اصول ہے کہ قرآن و اہل بیت سے جڑے رہیں
. . . . .
اگر مزید وضاحت درکار ہو تو بھی میں حاضر ہوں ​

 

[Pakistani1947]

"According to Encyclopedia of Imam Ali, considering that Nahj al-Balagha is the selected of Ali's words and likewise the sources of this book have been famous/current, hence he has not felt the necessity of mentioning its sources.Until then the sermons had been transmitted orally, between the generations and the wording was therefore open to change and misinterpretation. There is no chain of narration. The last few pages were left empty, Sharif Razi says in case he came across new Sermons; highlighting that Sharif Razi wrote down anything he came across. Sharif Razi did not follow the same level of scrutiny as followed by Hadith collectors therefore Nahj al-Balagha was not regarded as Sahih (authentic or correct) to the level of the Hadiths collections."
source: Rashad, the encyclopedia of Imam Ali, Vol. 12, P. 22

Furthermore,
According to the Shiite scholars, The Science of Hadith in the Madhab of The Twelvers has never existed nor was it implemented before the 900s Hijri.

can you please Explain littel bit detail its true or have some Sources............Jazak Allah Khair

I have already provided the source: the encyclopedia of Imam Ali, Vol. 12, P. 22

The same paragraph is also available on Wikipedia: https://en.wikipedia.org/wiki/Nahj_al-Balagha

 

[Pakistani1947]

. . . . . .

دوسری بات یہ کہ ہمارے ہاں حدیث کے بہت ہی سخت اصول لاگو ہیں
مثلا گناہان میں مبتلا شخص سے ہم حدیث نہیں لیتے ، اور ہمارے ہاں حدیث وہی قبول ہے جس کی قرآن سے تصدیق ہو جائے ​

Hahaha, apparently, Shia do not even believe in Qur'an, talking about Hadeeth is a joke from a Shia!, Is this another form of your "Taqiyyah" to fool Muslims? Science of hadeeths never existed nor was it implemented before the 900s Hijri in their madhab.

Qur'an says: (Qur'an 1:5) -Thee do we worship, and Thine aid we seek.ہم تیری ہی عبادت کرتے ہیں اور تجھ ہی سے مدد مانگتے ہیں- إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
Shia says: Ya Ali madad (یا علی مدد)

Qur'an says: (Qur’an 2:124) وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ
"And when Abraham was tested by his Lord with certain commands and he fulfilled them. Then He said: Lo! I appoint you an Imam for mankind.”
Shia says: There is word in this verse " إِمَامًا", hence proves their false doctrine of Immamat.

Qur'an says: (Qur'an 11:72-73) قَالَتْ يَا وَيْلَتَىٰ أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَـٰذَا بَعْلِي شَيْخًا ۖ إِنَّ هَـٰذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ - قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۖ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ ۚ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ
She said: "Alas for me! shall I bear a child, seeing I am an old woman, and my husband here is an old man? That would indeed be a wonderful thing!" - They said: "Dost thou wonder at Allah's decree? The grace of Allah and His blessings on you, o ye people of the house! for He is indeed worthy of all praise, full of all glory!"
Shia says: There is word in this verse " أَهْلَ الْبَيْتِ ۚ", hence proves their false doctrine of Immamat.

Qur'an says: (Qur'an 36:12) إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُّبِينٍ - Verily We shall give life to the dead, and We record that which they send before and that which they leave behind, and of all things have We taken account in a clear Book (of evidence).
Shia says: There is word in this verse "إِمَامٍ", hence proves their false doctrine of Immamat.

According to the Shiite scholars, The Science of Hadith in the Madhab of The Twelvers has never existed nor was it implemented before the 900s Hijri.

The Big Scholar Al Ha’iri “الحائري” In His book Muktabas el Athar “مقتبس الأثر” part 3 page 73 says: “From the Information that No One doubts is that No one worked in The Science of Hadith from our scholars before the second Shaheed”
And the second Shaheed is Al Hassan Bin ZaynulDeen al Jab’ee al Amili (Died 965 hijri).

 

[famamdani]

بھائی، اب آپ حضرات کی حالت یہ ہے کہ اس وقت آپ مکمل حواس باختہ ہو کر موضوع سے بھاگنے کیلئے لنگوٹیاں کس کر چاروں طرف ٹامک ٹوئیاں مار رہے ہیں۔
پچھلے صفحے پر میری پوسٹ نمبر ایک سو اٹھارہ، انیس اور بیس دوبارہ پڑھیں۔ میں نے راحیل بھائی کی ساری پوسٹیں لگائی ہیں جن میں وہ دعوے کرتے، وعدے کرتے اور بھاگتے دیکھے جا سکتے ہیں۔
میں بار بار راحیل بھائی سے ایک مطالبہ کر رہا ہوں کہ وہ مجھے اپنے دعوے کے مطابق دکھائیں کہ بقول انکے نہج البلاغہ میں حضرت علی علیہ الصلواۃ ولسلام نے کہاں ابوبکر، عمر، عثمان کی تعریفیں کی ہیں، وہ دکھائیں؟
آپ نہج البلاغہ کی سندیں اور انسائیکلو پیڈئیے دکھا رہے ہیں؟
راحیل بھائی کے ساتھ میری بات کا موضوع نہج البلاغہ کی اسناد نہیں ہے، جو آپ دکھا رہے ہیں۔​

It´s mean you don´t like to explain what I ask you..................Some thing wrong in my Question or you don´t have straight Answer......................Sorry for Disturb you because you are busy with one Issue .. ?

 

[famamdani]

جی جناب
میں آپ کی خدمت میں حاضر ہوں
. . . . . . .
آپ نے سوال اٹھایا کہ نہج البلاغہ کی کوئی سند نہیں ہے
جواب میں عرض ہے کہ حضرت علی نے کوئی بھی حکم خود سے نہیں دیا تھا ، انہوں نے ہمیشہ قرآن و حدیث بیان کی تھی
یعنی ان کے اقوال کی قرآن و حدیث سے تصدیق ہوتی ہے اور عقلی طور پر پر بھی تصدیق ہوتی ہے
اسی لئے نہج البلاغہ کی کوئی سند ہم نے نہیں بیان کی کہ اسے قرآن و حدیث کی کسوٹی پر پرکھیں سوال اٹھائیں اگر کامل جواب مل جائے تو قبول کر لیں
. . . . . . .
دوسری بات یہ کہ ہمارے ہاں حدیث کے بہت ہی سخت اصول لاگو ہیں
مثلا گناہان میں مبتلا شخص سے ہم حدیث نہیں لیتے ، اور ہمارے ہاں حدیث وہی قبول ہے جس کی قرآن سے تصدیق ہو جائے
سادہ سا اصول ہے کہ قرآن و اہل بیت سے جڑے رہیں
. . . . .
اگر مزید وضاحت درکار ہو تو بھی میں حاضر ہوں ​

Ok now I understand; but again you are must give the source where come nehjulbalagah if from Quran and Sunnah only then why we need more because we have Sunnah or it´s not enough; and Nehjul balagh its narrated with proper person to person how can i READ AND CONFIRM ITS RIGHT AND CORRECT NO REFRENSES....................JAZAK ALLAH KHAIR

 

[There is only 1]

Ok now I understand; but again you are must give the source where come nehjulbalagah if from Quran and Sunnah only then why we need more because we have Sunnah or it´s not enough; and Nehjul balagh its narrated with proper person to person how can i READ AND CONFIRM ITS RIGHT AND CORRECT NO REFRENSES....................JAZAK ALLAH KHAIR

آپ نہج البلاغہ پڑھیں جتنا آپ کو وقت ملے
پھر مجھے بتائے گا کہ آپ کو کس حکم کی وضاحت درکار ہے یا کون سا حکم آپ کو قرآن و سنت کے خلاف لگتا ہے ​

 

[There is only 1]

Hahaha, apparently, Shia do not even believe in Qur'an, talking about Hadeeth is a joke from a Shia!, Is this another form of your "Taqiyyah" to fool Muslims? Science of hadeeths never existed nor was it implemented before the 900s Hijri in their madhab.

Qur'an says: (Qur'an 1:5) -Thee do we worship, and Thine aid we seek.ہم تیری ہی عبادت کرتے ہیں اور تجھ ہی سے مدد مانگتے ہیں- إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
Shia says: Ya Ali madad (یا علی مدد)

Qur'an says: (Qur’an 2:124) وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ
"And when Abraham was tested by his Lord with certain commands and he fulfilled them. Then He said: Lo! I appoint you an Imam for mankind.”
Shia says: There is word in this verse " إِمَامًا", hence proves their false doctrine of Immamat.

Qur'an says: (Qur'an 11:72-73) قَالَتْ يَا وَيْلَتَىٰ أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَـٰذَا بَعْلِي شَيْخًا ۖ إِنَّ هَـٰذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ - قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۖ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ ۚ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ
She said: "Alas for me! shall I bear a child, seeing I am an old woman, and my husband here is an old man? That would indeed be a wonderful thing!" - They said: "Dost thou wonder at Allah's decree? The grace of Allah and His blessings on you, o ye people of the house! for He is indeed worthy of all praise, full of all glory!"
Shia says: There is word in this verse " أَهْلَ الْبَيْتِ ۚ", hence proves their false doctrine of Immamat.

Qur'an says: (Qur'an 36:12) إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُّبِينٍ - Verily We shall give life to the dead, and We record that which they send before and that which they leave behind, and of all things have We taken account in a clear Book (of evidence).
Shia says: There is word in this verse "إِمَامٍ", hence proves their false doctrine of Immamat.

According to the Shiite scholars, The Science of Hadith in the Madhab of The Twelvers has never existed nor was it implemented before the 900s Hijri.

The Big Scholar Al Ha’iri “الحائري” In His book Muktabas el Athar “مقتبس الأثر” part 3 page 73 says: “From the Information that No One doubts is that No one worked in The Science of Hadith from our scholars before the second Shaheed”
And the second Shaheed is Al Hassan Bin ZaynulDeen al Jab’ee al Amili (Died 965 hijri).

میں نے تمھیں تمہارے آج کے تھریڈ پر پھکیاں دی ہیں وہ ہضم کرو آج ​

 

[Pakistani1947]

میں نے تمھیں تمہارے آج کے تھریڈ پر پھکیاں دی ہیں وہ ہضم کرو آج ​

آپ تو سنی سنائی باتیں بیان کر کے بهاگ گئے ہیں ' الله کی رسی والے تھریڈ سے​

https://siasat.pk/forums/threads/and-hold-fast-all-together-by-the-rope-which-allah-quran-3-103.757277/#post-5891243

 

[There is only 1]

آپ تو سنی سنائی باتیں بیان کر کے بهاگ گئے ہیں ' الله کی رسی والے تھریڈ سے

https://siasat.pk/forums/threads/and-hold-fast-all-together-by-the-rope-which-allah-quran-3-103.757277/#post-5891243

آپ کو میں نے پھکی دی تھی کہ آپ قرآن و حدیث پر اتفاق کروا کر امت میں سے تفرقہ ختم کر کے دیکھائیں ، قیامت تک نہیں کروا سکیں گے
اور اپنی طرف سے میں نے نا قابل تردید ثبوت دے دیا ہے کہ امت اگر حضرت علی کے ساتھ ہونے پر راضی ہو جائے تو سارے تفرقے ختم ہو جایئں

​

 

[Pakistani1947]

آپ کو میں نے پھکی دی تھی کہ آپ قرآن و حدیث پر اتفاق کروا کر امت میں سے تفرقہ ختم کر کے دیکھائیں ، قیامت تک نہیں کروا سکیں گے
اور اپنی طرف سے میں نے نا قابل تردید ثبوت دے دیا ہے کہ امت اگر حضرت علی کے ساتھ ہونے پر راضی ہو جائے تو سارے تفرقے ختم ہو جایئں

​

اس کے لیے آپ کو قرآن سے "واضح الفاظ" میں امامت ثابت کرنی پڑے گی جو کہ آپ قیامت تک نہیں کر سکتے​

 

[Mughal1]

آپ کو میں نے پھکی دی تھی کہ آپ قرآن و حدیث پر اتفاق کروا کر امت میں سے تفرقہ ختم کر کے دیکھائیں ، قیامت تک نہیں کروا سکیں گے
اور اپنی طرف سے میں نے نا قابل تردید ثبوت دے دیا ہے کہ امت اگر حضرت علی کے ساتھ ہونے پر راضی ہو جائے تو سارے تفرقے ختم ہو جایئں

​

azeezam there is only 1 sb, ummat ka itifaaq agar ho sakta hai to sirf aur sirf quraan ko theek tarah se samajhne se ho sakata hai. is ka koi aur tareeqa hai hi nahin hai.

ummat main tafarqa pada hi issi liye huwa hai keh ummat ne quraan ki saheeh samajh bhooj se ghaflat barti hai.

jab ummat is ghaflat se chhutkaara haasil ker le gi raaste per aa jaaye gi warna nahin. is ummat ke pait ka dard phakkiyun se door nahin ho ga balkeh bazaabta tareeqe se aqlo fiker se kaam lene se ho ga.

regards and all the best.

 

[There is only 1]

اس کے لیے آپ کو قرآن سے "واضح الفاظ" میں امامت ثابت کرنی پڑے گی جو کہ آپ قیامت تک نہیں کر سکتے​

دو ہی طریقے ہیں
یا تو قرآن میں سے "امام مبین " کے الفاظ دیکھ کر امت ایمان لے آئے
یا پھر دنیا جہاں سے مار کھانے کے بعد ایمان لائے
. . .
آپ کی کتابوں کے مطابق آپشن ٹو قیامت سے پہلے عمل پذیر ہو جائے گا ​

 

[There is only 1]

azeezam there is only 1 sb, ummat ka itifaaq agar ho sakta hai to sirf aur sirf quraan ko theek tarah se samajhne se ho sakata hai. is ka koi aur tareeqa hai hi nahin hai.

ummat main tafarqa pada hi issi liye huwa hai keh ummat ne quraan ki saheeh samajh bhooj se ghaflat barti hai.

jab ummat is ghaflat se chhutkaara haasil ker le gi raaste per aa jaaye gi warna nahin. is ummat ke pait ka dard phakkiyun se door nahin ho ga balkeh bazaabta tareeqe se aqlo fiker se kaam lene se ho ga.

regards and all the best.

میدان اور گھوڑا حاضر ہے
امت کو قرآن پر اتفاق کروا کر دیکھائیں ​