غیرذمہ دارانہ رویہ

[Doctor sb]

ایک ذمہ دار شخص کا غیرذمہ دارانہ بیان
-------------------------------------------
آج صبح ترکش چینل "ٹی آر ٹی انٹرنیشنل" پر افغان شورش سے متعلق ایک براہ راست پروگرام سن رہا تھا جس میں اے این پی کے سینئر راہنما افراسیاب خٹک بھی مدعو تھے- طالبان پر پاکستان کے تعلقات ودباؤ پر خٹک صاحب نے پہلے تو طالبان کو خوب جلی کٹی سنائیں، درجن بھر صلواتیں سنانے کے بعد پاکستانی ریاست پر وہی الزامات دہرانے لگے جو امریکہ، ہندوستان اور افغانستان کی ٹرائیکا ہمیشہ سے عائد کرتی آئی ہے- لگی لپٹی رکھے بغیر پاکستان کو طالبان کا پشت پناہ، اور پاکستان سرزمین کو ان کی محفوظ پناہ گاہیں قرار دے دیا- اپنے محبان کی محبت وحمایت میں ایک قدم آگے بڑھتے ہوۓ یہ بھی دعویٰ کردیا کہ افغانستان سے روزانہ کی بنیاد پر پاکستانی مدرسہ-گان کے درجنوں جنازے لاۓ جا رہے ہیں- اسی پر اکتفا نہ کیا بلکہ اپنی زہریلی گفتگو میں انہوں نے طالبان کو وحشی، قاتل اور عرب کلچر (شائد اسلامی تہذیب مراد تھی) کا دلدادہ قرار دیا
افراسیاب خٹک کی افغان حکومت سے ہمدردی اور نظریاتی لگاؤ اپنی جگہ، مگر زمینی حقائق کا یکسر انکار ان کی انتہائی جانبداری، تعصب، اور ریاستی مفادات کو پسِ پشت ڈالنے پر دلالت کرتی ہے-
مدرسہ گان کی مزاحمتی تحریک اگر مقامی
(indigenous)
نہ ہوتی اور اسے اسی سرزمین سے حمایت حاصل نہ ہوتی تو کیا 20 سال تک وہ عالمی افواج کے اکٹھ اور جدید مہلک اسلحے کا مقابلہ کرپاتے؟ حملہ آوروں نے سواۓ ایٹمی بم کے کونسا اسلحہ آزمایا نہیں- حتیٰ کہ "مدر آف آل بمز" بھی گرا کر دیکھ لیا- اگر مدرسہ گان غیرمقامی، جارح، اور ظالم ہوتے تو تین لاکھ نفوس پر مشتمل نام نہاد افغانی فوج یوں ریت کی دیوار ثابت نہ ہوتی، ہزاروں ڈالر جھونکنے کے بعد مغربی صلیبی سورما یوں اپنے لنگوٹ نہ چھڑا کر فرار ہوتے
یہ تحریک اسی سرزمین کی پیداوار ہے اور اس کا حل بھی اسی زمین کے دیگر فریقوں کے پاس ہے- جب تک کٹھ پتلی حکومت اور وار لارڈز اپنے بیرونی سہولت کاروں پر سے انحصار ختم کرکے مدرسہ گان کے ساتھ سنجیدہ مذاکرات کی کوشش کر نہیں لیتے، انہیں اس ہزیمت وشکست خوردگی کا سامنا رہے گا
رہی بات افراسیاب خٹک وہمنواؤں کی، تو ان کے لیے یہی کہا جا سکتا ہے کہ کوئی شرم ہوتی ہے کوئی حیا ہوتی ہے​

 

[atensari]

!اس نے افسانے میں بینظیر بھٹو اور رابن رافیل کا نام نہیں لیا ہو گا​

 

[Terminator;]

ایک ذمہ دار شخص کا غیرذمہ دارانہ بیان
-------------------------------------------
آج صبح ترکش چینل "ٹی آر ٹی انٹرنیشنل" پر افغان شورش سے متعلق ایک براہ راست پروگرام سن رہا تھا جس میں اے این پی کے سینئر راہنما افراسیاب خٹک بھی مدعو تھے- طالبان پر پاکستان کے تعلقات ودباؤ پر خٹک صاحب نے پہلے تو طالبان کو خوب جلی کٹی سنائیں، درجن بھر صلواتیں سنانے کے بعد پاکستانی ریاست پر وہی الزامات دہرانے لگے جو امریکہ، ہندوستان اور افغانستان کی ٹرائیکا ہمیشہ سے عائد کرتی آئی ہے- لگی لپٹی رکھے بغیر پاکستان کو طالبان کا پشت پناہ، اور پاکستان سرزمین کو ان کی محفوظ پناہ گاہیں قرار دے دیا- اپنے محبان کی محبت وحمایت میں ایک قدم آگے بڑھتے ہوۓ یہ بھی دعویٰ کردیا کہ افغانستان سے روزانہ کی بنیاد پر پاکستانی مدرسہ-گان کے درجنوں جنازے لاۓ جا رہے ہیں- اسی پر اکتفا نہ کیا بلکہ اپنی زہریلی گفتگو میں انہوں نے طالبان کو وحشی، قاتل اور عرب کلچر (شائد اسلامی تہذیب مراد تھی) کا دلدادہ قرار دیا-
افراسیاب خٹک کی افغان حکومت سے ہمدردی اور نظریاتی لگاؤ اپنی جگہ، مگر زمینی حقائق کا یکسر انکار ان کی انتہائی جانبداری، تعصب، اور ریاستی مفادات کو پسِ پشت ڈالنے پر دلالت کرتی ہے-
مدرسہ گان کی مزاحمتی تحریک اگر مقامی
(indigenous)
نہ ہوتی اور اسے اسی سرزمین سے حمایت حاصل نہ ہوتی تو کیا 20 سال تک وہ عالمی افواج کے اکٹھ اور جدید مہلک اسلحے کا مقابلہ کرپاتے؟ حملہ آوروں نے سواۓ ایٹمی بم کے کونسا اسلحہ آزمایا نہیں- حتیٰ کہ "مدر آف آل بمز" بھی گرا کر دیکھ لیا- اگر مدرسہ گان غیرمقامی، جارح، اور ظالم ہوتے تو تین لاکھ نفوس پر مشتمل نام نہاد افغانی فوج یوں ریت کی دیوار ثابت نہ ہوتی، ہزاروں ڈالر جھونکنے کے بعد مغربی صلیبی سورما یوں اپنے لنگوٹ نہ چھڑا کر فرار ہوتے-
یہ تحریک اسی سرزمین کی پیداوار ہے اور اس کا حل بھی اسی زمین کے دیگر فریقوں کے پاس ہے- جب تک کٹھ پتلی حکومت اور وار لارڈز اپنے بیرونی سہولت کاروں پر سے انحصار ختم کرکے مدرسہ گان کے ساتھ سنجیدہ مذاکرات کی کوشش کر نہیں لیتے، انہیں اس ہزیمت وشکست خوردگی کا سامنا رہے گا-
رہی بات افراسیاب خٹک وہمنواؤں کی، تو ان کے لیے یہی کہا جا سکتا ہے کہ کوئی شرم ہوتی ہے کوئی حیا ہوتی ہے!​

میں صوبہ پختونخواہ کا پشتون ہوں،، اور اِس این ڈی ایس، اور را کے وظیفہ خور سمیت
تمام اے این پی کو اکثریتی پشتون اپنی غدارانہ روش کی وجہ سے دھتکار چکے ہیں

بلکہ یوں سمجھ لیجئیے، کہ اے این پی عملاً معدوم ہو چکی ہے، اور اب ہمارے صوبے میں صرف
این ڈی ایس، اور را کے تنخواہ دار کچھ ملازمین بیٹھے ہوئے ہیں

 

[vicahmed99]

Yeh ANP waley shuroo sey hi pakistan dushman hein tabhi inkey founder ney pakistan mein daffan hona pasand nahin kiya

 

[Syaed]

ایک ذمہ دار شخص کا غیرذمہ دارانہ بیان
-------------------------------------------
آج صبح ترکش چینل "ٹی آر ٹی انٹرنیشنل" پر افغان شورش سے متعلق ایک براہ راست پروگرام سن رہا تھا جس میں اے این پی کے سینئر راہنما افراسیاب خٹک بھی مدعو تھے- طالبان پر پاکستان کے تعلقات ودباؤ پر خٹک صاحب نے پہلے تو طالبان کو خوب جلی کٹی سنائیں، درجن بھر صلواتیں سنانے کے بعد پاکستانی ریاست پر وہی الزامات دہرانے لگے جو امریکہ، ہندوستان اور افغانستان کی ٹرائیکا ہمیشہ سے عائد کرتی آئی ہے- لگی لپٹی رکھے بغیر پاکستان کو طالبان کا پشت پناہ، اور پاکستان سرزمین کو ان کی محفوظ پناہ گاہیں قرار دے دیا- اپنے محبان کی محبت وحمایت میں ایک قدم آگے بڑھتے ہوۓ یہ بھی دعویٰ کردیا کہ افغانستان سے روزانہ کی بنیاد پر پاکستانی مدرسہ-گان کے درجنوں جنازے لاۓ جا رہے ہیں- اسی پر اکتفا نہ کیا بلکہ اپنی زہریلی گفتگو میں انہوں نے طالبان کو وحشی، قاتل اور عرب کلچر (شائد اسلامی تہذیب مراد تھی) کا دلدادہ قرار دیا-
افراسیاب خٹک کی افغان حکومت سے ہمدردی اور نظریاتی لگاؤ اپنی جگہ، مگر زمینی حقائق کا یکسر انکار ان کی انتہائی جانبداری، تعصب، اور ریاستی مفادات کو پسِ پشت ڈالنے پر دلالت کرتی ہے-
مدرسہ گان کی مزاحمتی تحریک اگر مقامی
(indigenous)
نہ ہوتی اور اسے اسی سرزمین سے حمایت حاصل نہ ہوتی تو کیا 20 سال تک وہ عالمی افواج کے اکٹھ اور جدید مہلک اسلحے کا مقابلہ کرپاتے؟ حملہ آوروں نے سواۓ ایٹمی بم کے کونسا اسلحہ آزمایا نہیں- حتیٰ کہ "مدر آف آل بمز" بھی گرا کر دیکھ لیا- اگر مدرسہ گان غیرمقامی، جارح، اور ظالم ہوتے تو تین لاکھ نفوس پر مشتمل نام نہاد افغانی فوج یوں ریت کی دیوار ثابت نہ ہوتی، ہزاروں ڈالر جھونکنے کے بعد مغربی صلیبی سورما یوں اپنے لنگوٹ نہ چھڑا کر فرار ہوتے-
یہ تحریک اسی سرزمین کی پیداوار ہے اور اس کا حل بھی اسی زمین کے دیگر فریقوں کے پاس ہے- جب تک کٹھ پتلی حکومت اور وار لارڈز اپنے بیرونی سہولت کاروں پر سے انحصار ختم کرکے مدرسہ گان کے ساتھ سنجیدہ مذاکرات کی کوشش کر نہیں لیتے، انہیں اس ہزیمت وشکست خوردگی کا سامنا رہے گا-
رہی بات افراسیاب خٹک وہمنواؤں کی، تو ان کے لیے یہی کہا جا سکتا ہے کہ کوئی شرم ہوتی ہے کوئی حیا ہوتی ہے!​

یہ بے غیرت انسان کدھر سے ذمہ دار لگا ہے آپ کو؟جمعہ خان صوفی کی کتاب میں اس کی تمام ریاست مخالف حرکتیں لکھی ہوئی ہیں جن کو یہ بھڑوا خود بھی تسلیم کرتا ہے۔یہ لوگ اتنے بڑے چوتیے ہیں کہ آج بھی اس سرخ انقلاب کا خواب دیکھتے ہیں جسے اس کی اصل سرزمین روس والے بھی قبول کرنے کو تیار نہیں ہیں۔

 

[Haha]

اس کو کہتے ہیں شاہ سے زیادہ شاہ کے وفادار کتے جو یہ بولی کتا افراسیاب خٹک اور اسفندیار یار ولی بل ٹیریر انڈیا کے لئے ہیں

 

[First Strike]

ڈاکٹر صاحب انتہائی معذرت کے ساتھ آپ سے اختلاف کی جسارت کر رہا ہوں۔ افراسیاب خٹک انتہائی بیغیرت اور نمک حرام شخص ہے۔ اس لعنتی نے ہمیشہ ریاست پاکستان کی مخالفت کی ہے۔ اس کی پارٹی کا سابق سربراہ بھڑوا اجمل خٹک بھی لعنتی کتا تھا جس نے پاکستان میں دفن ہونا بھی پسند نہیں کیا۔ یہ کتے پاکستان کا کھاتے ہیں اور پاکستان پر ہی بھونکتے ہیں​

 

[Dr Adam]

سمجھ سے باہر ہے کہ یہ شخص افراسیاب خٹک، مشاہد حسین سید کا سمدھی کیسے بن گیا؟؟؟ مشاہد پٹواری ضرور ہے لیکن اینٹی پاکستان نہیں ہے لیکن اس شخص کے تو خون میں پاکستان سے غداری کوٹ کوٹ کر رچی بسی ہے ​

 

[fatimakhan]

ایک ذمہ دار شخص کا غیرذمہ دارانہ بیان
-------------------------------------------
آج صبح ترکش چینل "ٹی آر ٹی انٹرنیشنل" پر افغان شورش سے متعلق ایک براہ راست پروگرام سن رہا تھا جس میں اے این پی کے سینئر راہنما افراسیاب خٹک بھی مدعو تھے- طالبان پر پاکستان کے تعلقات ودباؤ پر خٹک صاحب نے پہلے تو طالبان کو خوب جلی کٹی سنائیں، درجن بھر صلواتیں سنانے کے بعد پاکستانی ریاست پر وہی الزامات دہرانے لگے جو امریکہ، ہندوستان اور افغانستان کی ٹرائیکا ہمیشہ سے عائد کرتی آئی ہے- لگی لپٹی رکھے بغیر پاکستان کو طالبان کا پشت پناہ، اور پاکستان سرزمین کو ان کی محفوظ پناہ گاہیں قرار دے دیا- اپنے محبان کی محبت وحمایت میں ایک قدم آگے بڑھتے ہوۓ یہ بھی دعویٰ کردیا کہ افغانستان سے روزانہ کی بنیاد پر پاکستانی مدرسہ-گان کے درجنوں جنازے لاۓ جا رہے ہیں- اسی پر اکتفا نہ کیا بلکہ اپنی زہریلی گفتگو میں انہوں نے طالبان کو وحشی، قاتل اور عرب کلچر (شائد اسلامی تہذیب مراد تھی) کا دلدادہ قرار دیا
افراسیاب خٹک کی افغان حکومت سے ہمدردی اور نظریاتی لگاؤ اپنی جگہ، مگر زمینی حقائق کا یکسر انکار ان کی انتہائی جانبداری، تعصب، اور ریاستی مفادات کو پسِ پشت ڈالنے پر دلالت کرتی ہے-
مدرسہ گان کی مزاحمتی تحریک اگر مقامی
(indigenous)
نہ ہوتی اور اسے اسی سرزمین سے حمایت حاصل نہ ہوتی تو کیا 20 سال تک وہ عالمی افواج کے اکٹھ اور جدید مہلک اسلحے کا مقابلہ کرپاتے؟ حملہ آوروں نے سواۓ ایٹمی بم کے کونسا اسلحہ آزمایا نہیں- حتیٰ کہ "مدر آف آل بمز" بھی گرا کر دیکھ لیا- اگر مدرسہ گان غیرمقامی، جارح، اور ظالم ہوتے تو تین لاکھ نفوس پر مشتمل نام نہاد افغانی فوج یوں ریت کی دیوار ثابت نہ ہوتی، ہزاروں ڈالر جھونکنے کے بعد مغربی صلیبی سورما یوں اپنے لنگوٹ نہ چھڑا کر فرار ہوتے
یہ تحریک اسی سرزمین کی پیداوار ہے اور اس کا حل بھی اسی زمین کے دیگر فریقوں کے پاس ہے- جب تک کٹھ پتلی حکومت اور وار لارڈز اپنے بیرونی سہولت کاروں پر سے انحصار ختم کرکے مدرسہ گان کے ساتھ سنجیدہ مذاکرات کی کوشش کر نہیں لیتے، انہیں اس ہزیمت وشکست خوردگی کا سامنا رہے گا
رہی بات افراسیاب خٹک وہمنواؤں کی، تو ان کے لیے یہی کہا جا سکتا ہے کہ کوئی شرم ہوتی ہے کوئی حیا ہوتی ہے​

Afrasiab khayal is from Qom e لوط everybody knows

 

[Haha]

سمجھ سے باہر ہے کہ یہ شخص افراسیاب خٹک، مشاہد حسین سید کا سمدھی کیسے بن گیا؟؟؟ مشاہد پٹواری ضرور ہے لیکن اینٹی پاکستان نہیں ہے لیکن اس شخص کے تو خون میں پاکستان سے غداری کوٹ کوٹ کر رچی بسی ہے ​

کنجروں میں سانجھا داری تو ہوتی ہے