قوم کو اپنی زبان میں تعلیم دینے کی اہمیت سنیے اوریا مقبول جان سے
- Thread starter BeingPakistani
- Start date
یہی اوریا مقبول جان کبھی کبھی شہباز شریف کی پی آر فرمانا شروع کردیتے ہیں۔
وجہ پتا نہیں شاید انکو عمران خان کی شکل پسند نہیں ہے حالانکہ انکی پالیسیوں کی مخالفت تو انکے قریبی دوست بھی کرتے ہیں۔ مگر کوئی بھی عمران خان کا متبادل شہباز شریف یا نون لیگ میں سے کسی کو نہیں سمجھتا۔ بلکہ سیاسی بصیرت رکھنا والا کوئی بھی شخص جتنا مرضی عمران خان سے اختلاف کرلے وہ کبھی بھی سیاسی مافیا کو اقتدار میں دوبارہ نہیں دیکھنا چاہتا۔
وجہ پتا نہیں شاید انکو عمران خان کی شکل پسند نہیں ہے حالانکہ انکی پالیسیوں کی مخالفت تو انکے قریبی دوست بھی کرتے ہیں۔ مگر کوئی بھی عمران خان کا متبادل شہباز شریف یا نون لیگ میں سے کسی کو نہیں سمجھتا۔ بلکہ سیاسی بصیرت رکھنا والا کوئی بھی شخص جتنا مرضی عمران خان سے اختلاف کرلے وہ کبھی بھی سیاسی مافیا کو اقتدار میں دوبارہ نہیں دیکھنا چاہتا۔
Shan ALi AK 27
Chief Minister (5k+ posts)
I don't completely agree with Oryea Maqbool but In many things he is right.
Shan ALi AK 27
Chief Minister (5k+ posts)
He is part of system he may not have participated but he definitely turned blind eye on that corrupt system.
Bubber Shair
Chief Minister (5k+ posts)
یہ جتنے بھی بھڑوے قوم کو بھاشن دینے والے ہیں انہوں نے اپنی اولادیں پاکستان میں سیٹل کیوں نہیں کراویں؟
چلو اپنی اولاد کو جہاں بہتر سمجھا بھیج دیا مگر ہماری جان بخشی کریں اور ہمیں خود فیصلے کرنے دیں کہ ہم نے انٹرنیشنل زبان انگریزی سیکھنی ہے یا نہیں
اوریا پاکستان میں طالبان کا نظام چاہتا ہے مگر خود کی اولاد یورپ میں اور اس کی لڑکی بواے فرینڈ کے ساتھ گھومتی ہے
چلو اپنی اولاد کو جہاں بہتر سمجھا بھیج دیا مگر ہماری جان بخشی کریں اور ہمیں خود فیصلے کرنے دیں کہ ہم نے انٹرنیشنل زبان انگریزی سیکھنی ہے یا نہیں
اوریا پاکستان میں طالبان کا نظام چاہتا ہے مگر خود کی اولاد یورپ میں اور اس کی لڑکی بواے فرینڈ کے ساتھ گھومتی ہے
Visionartist
Chief Minister (5k+ posts)
aoriya thug speaking- tum apni baton meyn angreszi key luqmey kiyon dey rahey ho- aoriya thug yehan per mesla woh nahiyn jo keh rahey ho-parhey likhey logon ko nokariy nahiyn deytey- Aoria thug please speak facts.
her zabaan insaanu ki apni hi zabaan hai keh khud insaanu hi ne us zabaan ko ijaad kiya hai . asal masla insaanu ko khudaa ki zabaan ko theek tarah se samajhna hai jo is dor main sirf aur sirf quraan hi main mahfooz hai.
jab tak log khudaa ki zabaan ko theek tarah se samajhne se door rahen ge un ke liye aapas ke her tarah ke masaail mojood rahen ge. sab kuchh aise hi hota rahe ga jaise hota rahaa hai. agar insaanu ne apni duniya aik haseen duniya banaani hai to phir ye quraan ki taleem ko nazar andaaz ker ke nahin banayee jaa sakti. aaj tak koi nahin banaa saka to aage bhi koi nahin banaa sake ga jab tak quraan ko theek tarah se soch samajh ker na apnaaya jaaye ga. For better understanding of deen of islam from the quran see HERE, HERE, HERE and HERE.
log zabaan ki bunyaad per, rango nasal ki bunyaad per, ilaaq ki bunyaad per, maalo dolat ki bunyaad per, apne apne mukhtalif afkaaro nazriyaat ki bunyaad per taqseem dar taqseem hi rahen ge. is liye keh insaanu ko aik sirf aur sirf un ka maqsade zindagi hi ker sakta hai aur woh insaanu ne apna apna banaaya huwa hai bajaaye khudaa ki taraf se diya gayaa maqsade zindagi soch samajh ker apnaane ke. lihaaza insaanu ke darmiyaan jang jaari rahe ge jab tak ye aqlo fiker se kaam nahin len ge.
asal masla insaanu ka asal taleem aur saheeh tarze taleem se doori hai. kerta dharta log apne apne maqaasid ke teht insaanu ki taleem aur tarze taleem ko control ker rahe hen bilkul waise hi jaise log aik doorse ka roti paani control ker rahe hen.
logoon ki jahaalat ka ye aalam hai keh jin pe guzrti hai woh bhi drust soch nahin rakhte keh aakhir un ke saath jo kuchh huwa hai ya ho rahaa hai woh huwa hi kyun hai?
jab tak log khudaa ki zabaan ko theek tarah se samajhne se door rahen ge un ke liye aapas ke her tarah ke masaail mojood rahen ge. sab kuchh aise hi hota rahe ga jaise hota rahaa hai. agar insaanu ne apni duniya aik haseen duniya banaani hai to phir ye quraan ki taleem ko nazar andaaz ker ke nahin banayee jaa sakti. aaj tak koi nahin banaa saka to aage bhi koi nahin banaa sake ga jab tak quraan ko theek tarah se soch samajh ker na apnaaya jaaye ga. For better understanding of deen of islam from the quran see HERE, HERE, HERE and HERE.
log zabaan ki bunyaad per, rango nasal ki bunyaad per, ilaaq ki bunyaad per, maalo dolat ki bunyaad per, apne apne mukhtalif afkaaro nazriyaat ki bunyaad per taqseem dar taqseem hi rahen ge. is liye keh insaanu ko aik sirf aur sirf un ka maqsade zindagi hi ker sakta hai aur woh insaanu ne apna apna banaaya huwa hai bajaaye khudaa ki taraf se diya gayaa maqsade zindagi soch samajh ker apnaane ke. lihaaza insaanu ke darmiyaan jang jaari rahe ge jab tak ye aqlo fiker se kaam nahin len ge.
asal masla insaanu ka asal taleem aur saheeh tarze taleem se doori hai. kerta dharta log apne apne maqaasid ke teht insaanu ki taleem aur tarze taleem ko control ker rahe hen bilkul waise hi jaise log aik doorse ka roti paani control ker rahe hen.
logoon ki jahaalat ka ye aalam hai keh jin pe guzrti hai woh bhi drust soch nahin rakhte keh aakhir un ke saath jo kuchh huwa hai ya ho rahaa hai woh huwa hi kyun hai?
Last edited:
