آپ متحدہ کے کیوں مخالف ہیں؟؟؟

[lllcolumbuslll]

کیا چوول ماری ھے اس چوول نے۔ پنجاب میں آباد ھونے والوں کو تو آپ پہجان ھی نہی سکتے کہ وہ اردو بولنے والے ھیں۔ کسی کو بھیا نہی کہا جاتا۔ لوگوں کی آپس میں رشتہ داریاں تک ھیں۔ لگتا ھے اس چوول نے آج تک پنجاب نہی دیکھا۔ تعصب اگر سب سے زیادہ کسی قوم نے برداشت کیا ھے تو پنجابی ھیں۔ اگر وہ سندھ میں آباد ھیں تو وہ سندھی مہاجر دونوں کے تعصب کا نشانا بنے۔ اگر وہ بلوچستان میں ھیں تو وھاں سے بھی لاشیں پنجاب پہنجیں۔ آج تک پنجاب میں غیر پنجابی زبان والے کو مارنا تو درکنار زبان سے بھی کچھہ نہی کہا گیا۔ اگر دیکھا جائے تو قومیت نام کی سوچ سے پنجاب آزاد ھے۔ زندہ دل اور کھلے دل کے لوگ ھیں۔ اور جب ھم پاکستانی اور مسلمان بھی ھوں تو لعنت ھے ایسے شہری بر جو زبان اور قومیت کے نام کی سیاست کرے۔ اس پر خدا کی بھی لعنت ھو گی جو اپنے مسلمان بھائیوں پر زمین تنگ کرے۔ میں سندھ میں پلا بھڑا۔ بچپن میں اسکول میں اردو بولنے والے کلاس فیلو ز سے اس طرح کی باتیں سنیں۔ اوپر سے گری چابی سارے مر گئے پنجابی۔ سندھی مہاجر بھائی بھائی تیسری قوم کہاں سے آئی۔ لیکن نہ تو سارے بلوچ، سندھی اور اردو بولنے والے ایسی سوچ رکھتے ھیں کہ سب کو ان جاھلوں میں شامل کر لیا جائے۔

کراچی کو پاکستان کا حب کہا جاتا ھے۔ پاکستان کا سارا کاروبار کراچی سے ھے۔ وھاں ھر محکمے میں اردو بولنے والا پاکستانی ھو ، اچھے سکول ، ھاسپیٹل ، اور دوسری سہولیات لے کر بھی خقوق کا رونا رونا دراصل اپنی اس ناکامی کا حسد ھے جو وہ دیکھہ نہی سکتے۔ شرم کا مقام ھے دنیا کہاں پہنچ گئی ھے اور یہ خود کو مسلمان کہنے والے رنگ نسل زبان فرقہ پرستی کے دور جہالیت سے بھی گئے گزرے انسان ھیں۔ ان کو تو انسان کہنا بھی انسان کی توھین ھے۔

جہالت یہاں پہنچ چکی ھے کہ آج یہ اپنے گیدڑ لیڈروں کے پیچھے چلتے ھیں۔ سرداروں نوابوں چوھدریوں کو اپنا خدا بنا رکھا ھے۔ مسلمان کہلانے والے یہ ایمان سے خالی شیطان کے پیروکار بن بیٹھے ھیں۔ ان کو خدا پوچھے۔ ​

 

[YAHYA87]

More Mohajirs who came via land settled in Punjab. Why then we don't hear any ethnic issues there?

Why just Karachi? Something to think about!

\
Read History my Friend the Muhajir who Settled in Punjab were Mostly from East Punjab(Indian Punjab) so their Migration was like One part of Punjab to another Part of Punjab and due to Cultural similarity they had no Problems in settle down with Locals while Most population of Muhajir that Settled in Karachi were from different places of India who were social very Different from Native Culture of Sindh(Except some population of Memons who came from Bordering Districts of Sindh and Gujrat) and reason was Sindhis Sensitivity towards their Culture and Demographic Differences as Sindhis were mostly Resided in Rural areas while Urdu Speakers were largely Urban Dwellers neither they able to completely understand us nor most Urdu Speakers ever tried their ways....

 

[GeoG]

\
Read History my Friend the Muhajir who Settled in Punjab were Mostly from East Punjab(Indian Punjab) so their Migration was like One part of Punjab to another Part of Punjab and due to Cultural similarity they had no Problems in settle down with Locals while Most population of Muhajir that Settled in Karachi were from different places of India who were social very Different from Native Culture of Sindh(Except some population of Memons who came from Bordering Districts of Sindh and Gujrat) and reason was Sindhis Sensitivity towards their Culture and Demographic Differences as Sindhis were mostly Resided in Rural areas while Urdu Speakers were largely Urban Dwellers neither they able to completely understand us nor most Urdu Speakers ever tried their ways....

what a load of sh...
migrants from all over India came to Lahore not just Indian Punjab although they may be in higher in numbers
Tum Logon Ko Sharam Nahi Aati Jhoot Boltay Huay....

 

[nauman]

ye thread hud bata rahi ha ka tausab kis kay andar ha.agar punjab ma tasab ha to punjab kay urdu speaking kion mqm sa atni he nafrat kartay hain agar punjab ma tausab ha to pathan aur punjabi aik doray ka bhai kion hain.
ma punjabi hon meray best friends urduspeaking hain .hum dubai ma dekhtay hain ka urdu speaking pathan punjabi sab aik dosray sa mohabat kartay hain kionkay yahan mqm nahi ha.bhya is word used to show ethnicity its mean brother just like pathan
mujhay shadeed ihasas hota ha tausab ka jab bi koi mqm ka supporte is tarah ki thread karta ha,baqi kabhi lahore aao to dekho ka tasab ka bagair mashara kisa hota ha

 

[mehwish_ali]

MQM wale kehte hain "Jo Quaid ka ghaddar hai,woh mout ka haqdar hai."....Hum kehte hain," Jo Quaid-e-azam aur Pakistan ka ghaddar hai woh mout ka haqdar hai...I hope now u know the answer.Cheers

قائد کا غدار کا نعرہ حقیقی کے بننے کے بعد لگا جب حقیقی آپ کی چہیتی ایجنسیوں کی مدد سے اہلیان کراچی کا خون کرتی پھر رہی تھی۔ حقیقی کے یہ غنڈے قتل و غارت کر کے موت کے حقدار ہوئے اور یہ اس نعرہ کا پس منظر تھا۔

قائد اعظم کو جو بھی غدار ہے، تو اس سے اگر آپ یہ مراد لے رہے ہیں کہ جو بھی "دو قومی نظریے" سے متفق نہیں اور اسے ایک تاریخی غلطی سمجھے تو اسے قائد اعظم کا غدار کہتے ہوئے موت کے گھاٹ اتار دیں، تو یہ سراسر حماقت و پاگل پن ہے۔ سیاسی نظریات میں اختلاف رائے رکھنا الگ چیز ہے اور آپ کی چہیتی ایجنسیوں کی پشت پناہی کے بل بوتے پر کراچی میں قتل و خون کے بازار گرم کرنا اور بات۔

دو قومی نظریے کو بذات خود کئی مرتبہ آپ اپنے ہاتھوں موت کے گھاٹ اتارتے رہے ہیں۔


مہاجروں کے شکوے کا آغاز ہوا 1951 میں جب پہلی مرتبہ دو قومی نظریے کی موت ہوئی اور ہندوستان سے مسلمان مہاجرین کی آمد پر پابندی لگا دی گئی۔ یہاں مسلمان خون تقسیم ہوا (Division of Muslim Blood)۔ ماں باپ انڈیا میں ہے تو بیٹی داماد پاکستان میں۔ بہنیں بھائیوں سے بچھڑ گئیں اور خاندان بٹ کر رہ گئے۔



بات ہے رسوائی کی، مگر زمینی حقیقت یہ ہی تھی کہ دو قومی نظریہ مشرقی اور مغربی پاکستان کو اکھٹا نہیں رکھ سکا، اور اسکی دوسری موت ہوئی 1972 میں جب مشرقی پاکستان جدا ہو کر بنگلہ دیش بن گیا۔

لوگوں کو اس سے واقعہ سے بہت اہم سبق سیکھنا چاہیے۔


اس دو قومی نظریہ کی تیسری موت ہوئی جب 1972 سے لیکر آج تک پاکستان کے انتہائی وفادار بہاری پاکستانی مسلمان بنگہ دیش کی کیمپوں میں سڑ رہے ہیں۔ انکے آدھے خاندان آج تک کراچی میں پڑے انکی واپسی کے لیے نوحہ خواں ہیں، مگر کوئی انکا نوحہ سننے والا نہیں۔

گستاخی معاف کہ اگر کوشش کے باوجود بھی کوئی لسانی بات ہو جائے، مگر حقیقت حال کا ادراک بھی لازمی، اور حقیقت یہ کہ کراچی کی بات آتی ہے تو پشتون بھائی کہتے ہیں کراچی پر انکا بھی حق ہے، بلوچ بھائی کہتے ہیں کراچی پر انکا بھی حق ہے، پنجابی بھائی کہتے ہیں کراچی پر انکا بھی حق ہے، سندھی بھائی تو خیر سمجھتے ہی کراچی کو اپنا ہیں اور باقیوں کو قبضہ گروپ جانتے ہیں۔

مگر جب ان بھائیوں کے سامنے بنگلہ دیش میں کیمپوں میں سڑتے وفادار بہاری پاکستانی مسلمانوں کی واپسی کا سوال اٹھایا جائے تو سب سے پہلے اے این پی غصے سے چیخنا چلانا شروع کر دیتی ہے، بلوچ و سندھی جماعتیں بھی پیچھے نہیں رہتیں، پنجاب میں غلام حیدر وائیں مرحوم نے سنجیدہ کوشش کی تھی کہ ان محصورین پاکستان کی مدد کی جائے، مگر صوبے کی اکثریت انکے فعل کے خلاف تھی۔

نتیجہ یہ کہ یہ محصورین پاکستان آج بھی ان کیمپوں میں سڑ رہے ہیں اور انکے آدھے خاندان کراچی میں پڑے اپنے ان پیاروں کے غم میں بلک رہے ہین۔ نہ کوئی مسیحا ہے اور نہ کوئی حال پوچھنے والا۔

ایک اور نتیجہ بھی ہے، اور وہ یہ کہ دو قومی نظریہ اس موقع پر آ کر اپنی تیسری موت مرا۔




آج کی تاریخ کی حقیقت یہ ہے کہ انڈیا کے کڑوڑوں مسلمان دو قومی نظریے کی بنیاد پر پاکستان کے قیام کو غلطی قرار دیتے ہیں۔ کیا اب بھی آپ اپنے پاگل پن قائم رہیں گے اور ان کڑوڑوں انڈین مسلمانوں کو قائد اعظم کے غدار کہتے ہوئے موت کے گھاٹ اتارنے کی بات کریں گے؟



بنگلہ دیش (سابق مشرقی پاکستان) کے کڑوڑوں مسلمان بھی دو قومی نظریے کی بنیاد پر پاکستان کے قیام کو غلطی قرار دیتے ہیں۔ کیا اب بھی آپ اپنے پاگل پن پر قائم رہتے ہوئے ان کڑوڑوں بنگالی مسلمانوں کو موت کے گھاٹ اتارنے کی بات کریں گے؟



سانحہ مشرقی پاکستان سے ابھی تک آپ لوگوں نے کوئی سبق نہیں سیکھا ہے۔ معذرت کہ میں سخت زبان استعمال کر رہی ہوں، مگر مقصد آپ کو آپ کی غلطیاں دکھانا ہے کہ شاید آپ اپنی اصلاح کر سکیں۔
​

 

[MYCOUNTRY]

\
Read History my Friend the Muhajir who Settled in Punjab were Mostly from East Punjab(Indian Punjab) so their Migration was like One part of Punjab to another Part of Punjab and due to Cultural similarity they had no Problems in settle down with Locals while Most population of Muhajir that Settled in Karachi were from different places of India who were social very Different from Native Culture of Sindh(Except some population of Memons who came from Bordering Districts of Sindh and Gujrat) and reason was Sindhis Sensitivity towards their Culture and Demographic Differences as Sindhis were mostly Resided in Rural areas while Urdu Speakers were largely Urban Dwellers neither they able to completely understand us nor most Urdu Speakers ever tried their ways....

Pls stop hatred. ......What will u say about those Urdu speaking who are living in Peshawar,,,,,,,,,????????'They speak Pushto and live there very peacfully , ,,,,,,,,,,,,,,How many dead bodies u recieved from KPK ? While MQM is sending everyday deadbodies there.
For u MQM even Allam IQBAL was a Punjabi poet while he was for everyone..............Rest of the Pakistani ethnic groups respect Qaid-e-Azam without any hasitation...................
If there was any discrimination against Urdu speaking Musharaf+Aslam baig would not be head of Army,,,,,,,,,, In Suprem court of Pakistan Most of the Judge were urdu speaking ...............But MQM start propaganda against others....
Urdu speaking were/are living much more better life then any other in Pakistan,,,,,,,,,,In Pakistani politics Allam Shah Ahmad Noorani was a big name , were respected from all ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,so pls stop hatred.........Those who are against MQM are not enemy................

 

[elipst]

Good admission
Such Bolna Shuru Kar Diya
Kahin Firshtay Nay Pehli Knock Tou Nahi Kar Di...

It is the truth. You suppress a people, you end up alienating them and you create a feeling and an environment of hate. These were the state's policies in Karachi all through the 70s and 80s. And if the feeling is there, someone will come along to represent it. It is human nature. If you study history, you will find numerous examples.

That is why I appreciate MQM so much for rising out of the mental siege that comes out of being an ethnic organisation and shedding off that image.

 

[MYCOUNTRY]

قائد کا غدار کا نعرہ حقیقی کے بننے کے بعد لگا جب حقیقی آپ کی چہیتی ایجنسیوں کی مدد سے اہلیان کراچی کا خون کرتی پھر رہی تھی۔ حقیقی کے یہ غنڈے قتل و غارت کر کے موت کے حقدار ہوئے اور یہ اس نعرہ کا پس منظر تھا۔

قائد اعظم کو جو بھی غدار ہے، تو اس سے اگر آپ یہ مراد لے رہے ہیں کہ جو بھی "دو قومی نظریے" سے متفق نہیں اور اسے ایک تاریخی غلطی سمجھے تو اسے قائد اعظم کا غدار کہتے ہوئے موت کے گھاٹ اتار دیں، تو یہ سراسر حماقت و پاگل پن ہے۔ سیاسی نظریات میں اختلاف رائے رکھنا الگ چیز ہے اور آپ کی چہیتی ایجنسیوں کی پشت پناہی کے بل بوتے پر کراچی میں قتل و خون کے بازار گرم کرنا اور بات۔

دو قومی نظریے کو بذات خود کئی مرتبہ آپ اپنے ہاتھوں موت کے گھاٹ اتارتے رہے ہیں۔


مہاجروں کے شکوے کا آغاز ہوا 1951 میں جب پہلی مرتبہ دو قومی نظریے کی موت ہوئی اور ہندوستان سے مسلمان مہاجرین کی آمد پر پابندی لگا دی گئی۔ یہاں مسلمان خون تقسیم ہوا (Division of Muslim Blood)۔ ماں باپ انڈیا میں ہے تو بیٹی داماد پاکستان میں۔ بہنیں بھائیوں سے بچھڑ گئیں اور خاندان بٹ کر رہ گئے۔



بات ہے رسوائی کی، مگر زمینی حقیقت یہ ہی تھی کہ دو قومی نظریہ مشرقی اور مغربی پاکستان کو اکھٹا نہیں رکھ سکا، اور اسکی دوسری موت ہوئی 1972 میں جب مشرقی پاکستان جدا ہو کر بنگلہ دیش بن گیا۔

لوگوں کو اس سے واقعہ سے بہت اہم سبق سیکھنا چاہیے۔


اس دو قومی نظریہ کی تیسری موت ہوئی جب 1972 سے لیکر آج تک پاکستان کے انتہائی وفادار بہاری پاکستانی مسلمان بنگہ دیش کی کیمپوں میں سڑ رہے ہیں۔ انکے آدھے خاندان آج تک کراچی میں پڑے انکی واپسی کے لیے نوحہ خواں ہیں، مگر کوئی انکا نوحہ سننے والا نہیں۔

گستاخی معاف کہ اگر کوشش کے باوجود بھی کوئی لسانی بات ہو جائے، مگر حقیقت حال کا ادراک بھی لازمی، اور حقیقت یہ کہ کراچی کی بات آتی ہے تو پشتون بھائی کہتے ہیں کراچی پر انکا بھی حق ہے، بلوچ بھائی کہتے ہیں کراچی پر انکا بھی حق ہے، پنجابی بھائی کہتے ہیں کراچی پر انکا بھی حق ہے، سندھی بھائی تو خیر سمجھتے ہی کراچی کو اپنا ہیں اور باقیوں کو قبضہ گروپ جانتے ہیں۔

مگر جب ان بھائیوں کے سامنے بنگلہ دیش میں کیمپوں میں سڑتے وفادار بہاری پاکستانی مسلمانوں کی واپسی کا سوال اٹھایا جائے تو سب سے پہلے اے این پی غصے سے چیخنا چلانا شروع کر دیتی ہے، بلوچ و سندھی جماعتیں بھی پیچھے نہیں رہتیں، پنجاب میں غلام حیدر وائیں مرحوم نے سنجیدہ کوشش کی تھی کہ ان محصورین پاکستان کی مدد کی جائے، مگر صوبے کی اکثریت انکے فعل کے خلاف تھی۔

نتیجہ یہ کہ یہ محصورین پاکستان آج بھی ان کیمپوں میں سڑ رہے ہیں اور انکے آدھے خاندان کراچی میں پڑے اپنے ان پیاروں کے غم میں بلک رہے ہین۔ نہ کوئی مسیحا ہے اور نہ کوئی حال پوچھنے والا۔

ایک اور نتیجہ بھی ہے، اور وہ یہ کہ دو قومی نظریہ اس موقع پر آ کر اپنی تیسری موت مرا۔




آج کی تاریخ کی حقیقت یہ ہے کہ انڈیا کے کڑوڑوں مسلمان دو قومی نظریے کی بنیاد پر پاکستان کے قیام کو غلطی قرار دیتے ہیں۔ کیا اب بھی آپ اپنے پاگل پن قائم رہیں گے اور ان کڑوڑوں انڈین مسلمانوں کو قائد اعظم کے غدار کہتے ہوئے موت کے گھاٹ اتارنے کی بات کریں گے؟



بنگلہ دیش (سابق مشرقی پاکستان) کے کڑوڑوں مسلمان بھی دو قومی نظریے کی بنیاد پر پاکستان کے قیام کو غلطی قرار دیتے ہیں۔ کیا اب بھی آپ اپنے پاگل پن پر قائم رہتے ہوئے ان کڑوڑوں بنگالی مسلمانوں کو موت کے گھاٹ اتارنے کی بات کریں گے؟



سانحہ مشرقی پاکستان سے ابھی تک آپ لوگوں نے کوئی سبق نہیں سیکھا ہے۔ معذرت کہ میں سخت زبان استعمال کر رہی ہوں، مگر مقصد آپ کو آپ کی غلطیاں دکھانا ہے کہ شاید آپ اپنی اصلاح کر سکیں۔
​

Bangladesh main tu Mujeeb payda huwa , yahain Altaf ,,,,,,,,,,,,,Dono ka anjam eak jesay hoga.

 

[elipst]

Pls stop hatred. ......What will u say about those Urdu speaking who are living in Peshawar,,,,,,,,,????????'They speak Pushto and live there very peacfully , ,,,,,,,,,,,,,,How many dead bodies u recieved from KPK ? While MQM is sending everyday deadbodies there.
For u MQM even Allam IQBAL was a Punjabi poet while he was for everyone..............Rest of the Pakistani ethnic groups respect Qaid-e-Azam without any hasitation...................
If there was any discrimination against Urdu speaking Musharaf+Aslam baig would not be head of Army,,,,,,,,,, In Suprem court of Pakistan Most of the Judge were urdu speaking ...............But MQM start propaganda against others....
Urdu speaking were/are living much more better life then any other in Pakistan,,,,,,,,,,In Pakistani politics Allam Shah Ahmad Noorani was a big name , were respected from all ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,so pls stop hatred.........Those who are against MQM are not enemy................

What you say is true. How many Pushto speak Urdu and live peacefully in Karachi? Millions! How many Punjabis speak Urdu and live peacefully in Karachi? Again millions. Lets not divide ourselves, please

 

[YAHYA87]

کیا چوول ماری ھے اس چوول نے۔ پنجاب میں آباد ھونے والوں کو تو آپ پہجان ھی نہی سکتے کہ وہ اردو بولنے والے ھیں۔ کسی کو بھیا نہی کہا جاتا۔ لوگوں کی آپس میں رشتہ داریاں تک ھیں۔ لگتا ھے اس چوول نے آج تک پنجاب نہی دیکھا۔ تعصب اگر سب سے زیادہ کسی قوم نے برداشت کیا ھے تو پنجابی ھیں۔ اگر وہ سندھ میں آباد ھیں تو وہ سندھی مہاجر دونوں کے تعصب کا نشانا بنے۔ اگر وہ بلوچستان میں ھیں تو وھاں سے بھی لاشیں پنجاب پہنجیں۔ آج تک پنجاب میں غیر پنجابی زبان والے کو مارنا تو درکنار زبان سے بھی کچھہ نہی کہا گیا۔ اگر دیکھا جائے تو قومیت نام کی سوچ سے پنجاب آزاد ھے۔ زندہ دل اور کھلے دل کے لوگ ھیں۔ اور جب ھم پاکستانی اور مسلمان بھی ھوں تو لعنت ھے ایسے شہری بر جو زبان اور قومیت کے نام کی سیاست کرے۔ اس پر خدا کی بھی لعنت ھو گی جو اپنے مسلمان بھائیوں پر زمین تنگ کرے۔ میں سندھ میں پلا بھڑا۔ بچپن میں اسکول میں اردو بولنے والے کلاس فیلو ز سے اس طرح کی باتیں سنیں۔ اوپر سے گری چابی سارے مر گئے پنجابی۔ سندھی مہاجر بھائی بھائی تیسری قوم کہاں سے آئی۔ لیکن نہ تو سارے بلوچ، سندھی اور اردو بولنے والے ایسی سوچ رکھتے ھیں کہ سب کو ان جاھلوں میں شامل کر لیا جائے۔

کراچی کو پاکستان کا حب کہا جاتا ھے۔ پاکستان کا سارا کاروبار کراچی سے ھے۔ وھاں ھر محکمے میں اردو بولنے والا پاکستانی ھو ، اچھے سکول ، ھاسپیٹل ، اور دوسری سہولیات لے کر بھی خقوق کا رونا رونا دراصل اپنی اس ناکامی کا حسد ھے جو وہ دیکھہ نہی سکتے۔ شرم کا مقام ھے دنیا کہاں پہنچ گئی ھے اور یہ خود کو مسلمان کہنے والے رنگ نسل زبان فرقہ پرستی کے دور جہالیت سے بھی گئے گزرے انسان ھیں۔ ان کو تو انسان کہنا بھی انسان کی توھین ھے۔

جہالت یہاں پہنچ چکی ھے کہ آج یہ اپنے گیدڑ لیڈروں کے پیچھے چلتے ھیں۔ سرداروں نوابوں چوھدریوں کو اپنا خدا بنا رکھا ھے۔ مسلمان کہلانے والے یہ ایمان سے خالی شیطان کے پیروکار بن بیٹھے ھیں۔ ان کو خدا پوچھے۔ ​

Punjab mai Abad hi Kitnay Ghair Punjabi Loog huway hain jinko Pehchana Parhay??????90% tu waisay hi Punjabi hain aur konsi Community.....1947 mai bhi Migration mai Punjab anay waloon ki Aksariyat Gurdas Pur aur Feroz Pur ki thi jo k Khud bhi Punjabi thay yani Punjab k aik hisay say Dosray Hisay anay waloon k liye kia Mushkil hugi Settle honay mai????
Han tu Kis nay Kaha tha k jaa kar dosri Community k Logoon per Majority ki base pay Monopoly qaim karo?????Jab Army jo k 80% Punjabiyun say Bhari hui hai Baluchistan ya Karachi mai operation karaigi tu kia loog usay Muhabbat Karaingay?????Jab apni Commercial Monopoly k liye Kala Bagh Dam jaisay Mansobay jis say Sindh Mukamal Banjar hujai aur KPK mai Sailaab k Khatray hun mansoobay hongay tu loog Salam karaingay kia????Nawaz Sharif Sindh mai Governor Rule lagaker Punjab mai Motorway banai ga is baat k bawajood bhi k poray Pakistan ki 2/3 Majority hai us k pass tu kia loog Pasand karaingay????
Pakistan ka sara Karoobar Karachi ko Wirsay mai nahi mila.....Yahan pay Pakistan ki sab say Barhi Middle Class White Collar workforce hai jinko Military aur Govt. idaroon mai TASUB ki base per Na Ahl qarar day diya Jata hai unkay pass Akhri Option hi Private aur Multinational Firms ka hota hai aur isi Wajah say Karachi mai Sab say Ziada Investment bhi hoti hai kyun k yahan pay Pakistan mai sab say Ziada Human Capital hai....

 

[elipst]

ye thread hud bata rahi ha ka tausab kis kay andar ha.agar punjab ma tasab ha to punjab kay urdu speaking kion mqm sa atni he nafrat kartay hain agar punjab ma tausab ha to pathan aur punjabi aik doray ka bhai kion hain.
ma punjabi hon meray best friends urduspeaking hain .hum dubai ma dekhtay hain ka urdu speaking pathan punjabi sab aik dosray sa mohabat kartay hain kionkay yahan mqm nahi ha.bhya is word used to show ethnicity its mean brother just like pathan
mujhay shadeed ihasas hota ha tausab ka jab bi koi mqm ka supporte is tarah ki thread karta ha,baqi kabhi lahore aao to dekho ka tasab ka bagair mashara kisa hota ha

Bhai yeh MQM ka supporter nahi hai, MQM kay against hai. Karachi mein bhi sub aisay hi rehte hain jaisa aap ne bayan kya, bus kuch fasadi humein apas mein lara kay khush hote hain

 

[mehwish_ali]

کیا چوول ماری ھے اس چوول نے۔ پنجاب میں آباد ھونے والوں کو تو آپ پہجان ھی نہی سکتے کہ وہ اردو بولنے والے ھیں۔ کسی کو بھیا نہی کہا جاتا۔ لوگوں کی آپس میں رشتہ داریاں تک ھیں۔ لگتا ھے اس چوول نے آج تک پنجاب نہی دیکھا۔ تعصب اگر سب سے زیادہ کسی قوم نے برداشت کیا ھے تو پنجابی ھیں۔ اگر وہ سندھ میں آباد ھیں تو وہ سندھی مہاجر دونوں کے تعصب کا نشانا بنے۔ اگر وہ بلوچستان میں ھیں تو وھاں سے بھی لاشیں پنجاب پہنجیں۔ آج تک پنجاب میں غیر پنجابی زبان والے کو مارنا تو درکنار زبان سے بھی کچھہ نہی کہا گیا۔ اگر دیکھا جائے تو قومیت نام کی سوچ سے پنجاب آزاد ھے۔ زندہ دل اور کھلے دل کے لوگ ھیں۔ اور جب ھم پاکستانی اور مسلمان بھی ھوں تو لعنت ھے ایسے شہری بر جو زبان اور قومیت کے نام کی سیاست کرے۔ اس پر خدا کی بھی لعنت ھو گی جو اپنے مسلمان بھائیوں پر زمین تنگ کرے۔ میں سندھ میں پلا بھڑا۔ بچپن میں اسکول میں اردو بولنے والے کلاس فیلو ز سے اس طرح کی باتیں سنیں۔ اوپر سے گری چابی سارے مر گئے پنجابی۔ سندھی مہاجر بھائی بھائی تیسری قوم کہاں سے آئی۔ لیکن نہ تو سارے بلوچ، سندھی اور اردو بولنے والے ایسی سوچ رکھتے ھیں کہ سب کو ان جاھلوں میں شامل کر لیا جائے۔

کراچی کو پاکستان کا حب کہا جاتا ھے۔ پاکستان کا سارا کاروبار کراچی سے ھے۔ وھاں ھر محکمے میں اردو بولنے والا پاکستانی ھو ، اچھے سکول ، ھاسپیٹل ، اور دوسری سہولیات لے کر بھی خقوق کا رونا رونا دراصل اپنی اس ناکامی کا حسد ھے جو وہ دیکھہ نہی سکتے۔ شرم کا مقام ھے دنیا کہاں پہنچ گئی ھے اور یہ خود کو مسلمان کہنے والے رنگ نسل زبان فرقہ پرستی کے دور جہالیت سے بھی گئے گزرے انسان ھیں۔ ان کو تو انسان کہنا بھی انسان کی توھین ھے۔

جہالت یہاں پہنچ چکی ھے کہ آج یہ اپنے گیدڑ لیڈروں کے پیچھے چلتے ھیں۔ سرداروں نوابوں چوھدریوں کو اپنا خدا بنا رکھا ھے۔ مسلمان کہلانے والے یہ ایمان سے خالی شیطان کے پیروکار بن بیٹھے ھیں۔ ان کو خدا پوچھے۔ ​

آپ کی باتیں کسی حد تک صحیح ہیں۔ برا ہو انسانیت کو بھول کر قومیت، مذہب رنگ و نسل جیسی چیزوں میں الجھ جانے کا۔

بہرحال کچھ عالمگیر حقائق کا مزید میں ذکر کروں گی جو کہ زمینی حقیقتیں ہیں اور ان سے منہ نہیں پھیرنا چاہیے، بلکہ ان سے سبق حاصل کرنا چاہیے۔

۔1۔ عالمگیر حقیقت یہ رہی ہے کہ اگر کسی بہت بڑی قوم میں تھوڑے بہت غیر ممالک کے لوگ آئیں تو اس قلیل اقلیت کو کثیر اکثریت میں ضم ہونے میں پرابلم نہیں ہوتی۔
یورپی ممالک میں جب تک غیر ملکی قلیل تعداد میں آتے رہے، اس وقت تک پرابلم نہیں ہوئی۔ مگر جب یہ تعداد ایک حد سے بڑھ گئی تو پھر بہت سی شکایات پیدا ہوئیں اور مسائل بھی سامنے آئے۔

پنجاب کی اپنی آبادی بہت زیادہ ہے اور یہاں اردو بولنے والوں کی تعداد شاید دو چار فیصد بھی نہیں ہے۔ اس وجہ سے یہاں زیادہ پرابلمز نہیں ہوئیں۔

مگر جب افغان مہاجرین کی ایک بہت بڑی تعداد پاکستان منتقل ہوئی تو پھر پرابلمز سامنے آئیں اور تلخیاں بہت بڑھیں۔


۔2۔ کیا آپ نے ایک بات نوٹ کی ہے کہ پاکستان کی ساری کی ساری قومیتوں کو ایک طرح یا دوسری طرح پنجاب سے شکایت ہے اور وہ پنجاب کو ایک طرح یا دوسری طرح قصوروار ٹہراتے ہیں؟

ایک تو اس کی عالمگیر وجہ ہے کہ جو بھی "بڑا بھائی" ہوتا ہے اس پر الزام آتا ہی چاہے وہ کچھ کرے یا نہ کرے۔

اس کی وجہ یہ بھی ہے کہ "مرکز" کی سطح پر اختیارات اکثریت ہونے کی وجہ سے پنجاب کے ہاتھ میں رہے۔ سندھی یا بلوچی پنجاب نہیں آئے، مگر پنجاب سے لوگ سندھ اور بلوچستان گئے۔

کراچی میں میں آپ کو یقین دلاتی ہوں کہ اسکی بہت سی وجوہات تھیں جس میں سب سے بڑی وجہ کراچی پولیس میں بہت بڑی تعداد میں اہل پنجاب کا موجود ہونا تھا۔ کسی بھی علاقے کے لوگ سب سے زیادہ نفرت اپنے علاقے کی پولیس سے کرتے ہیں۔ پولیس مین بھرتیاں وزیروں اور جنریلوں وغیرہ کی سفارش سے ہوتی ہے۔ چونکہ مرکز میں پنجاب کی اکثریت تھی، لہذا کراچی میں سفارش کی بنیاد پر پنجاب کے لوگوں کو بھرتیاں ملیں جو کہ آگے چل کر بہت غلط قدم ثابت ہوئی۔

صرف ایک پولیس ہی نہیں، بلکہ ہر مرکزی محکمے میں میرٹ کا قتل ہوتے ہوئے وزیروں اور جنریلوں کی سفارشیں چلتی رہیں اور اس بنیاد پر ہر مرکزی محکمے میں زیادہ تر پنجاب کے لوگ آپ کر جاب پر لگتے رہے۔ اسکا ردعمل بھی پنجاب سے شکایات کی صورت میں سامنے آیا۔

اگر ان نفرتوں کو ختم کرنا ہے تو ان چیزوں کی اصلاح کرنا پڑے گی۔ "سفارش" اور "کوٹہ" سسٹموں کا خاتمہ کر کے میرٹ کا سسٹم لاگو کرنا ہی ان سب شکایات کا ازالہ کرتے ہوئے نفرتوں کو ختم کر سکتا ہے۔

​

 

[frenes]

Is ley k Begharat nhi, ab dubara tu nhi pocho gey.
ar wasy b tum apan NUTFA chek krwao abaa jan sey hai ya Alfta Kalu choran waly sey? Peace

 

[elipst]

Who is dividing Pakistan on te bases of languages ?

Pakistan has made the Urdu as first and official language , not Punjabi, sindhi , Balochi , Pashto.

Still this group of people not happy and keeping them separate as Muhajir - for ever.

and there is no reason to make a separate group on the bases of language , when you are the main language holder and fight on the bases of languages.

But only Altaf Qasai did politics on the Language bases , sitting in London. Is it fair.

Everyone is respectful, what is the question of Language ? but mean people have this this kind of mentality..

They could discriminate people by saying , "Paan Khane wale loogon ko mara ja rha he..."

Use your brain !!!!

No it is not that. No one wanted what happened in Karachi in the 90s. You have to look at the factors that gave rise to nationalism in Urdu speaking because they are not one nation, they dont even speak one language.

You have to look at the rise of Sindhi nationalism in the 60s, the rise of Baloch nationalism in the 70s, all done on basis of language and way before anyone though the word 'Muhajir'

The person who made this thread is as against MQM as you are. Read his previous posts. Something to think about nahi? No MQM supporter would ever make a post as this

 

[GeoG]

It is the truth. You suppress a people, you end up alienating them and you create a feeling and an environment of hate. These were the state's policies in Karachi all through the 70s and 80s. And if the feeling is there, someone will come along to represent it. It is human nature. If you study history, you will find numerous examples.

That is why I appreciate MQM so much for rising out of the mental siege that comes out of being an ethnic organisation and shedding off that image.

And then there is other kind
Who takes everything from others but never stop crying

Think of it this way, Karachi has more infrastructure, facilities and Ayashi than rest of Pakistan but your moaning never stops

But don't let me stop you from moaning
That is your destiny and it will never end for you...

 

[elipst]

Is ley k Begharat nhi, ab dubara tu nhi pocho gey.
ar wasy b tum apan NUTFA chek krwao abaa jan sey hai ya Alfta Kalu choran waly sey? Peace

This guy hates MQM, He trying to get us to fight. Please dont fall into his trap

 

[WatanDost]

قائد کا غدار کا نعرہ حقیقی کے بننے کے بعد لگا جب حقیقی آپ کی چہیتی ایجنسیوں کی مدد سے اہلیان کراچی کا خون کرتی پھر رہی تھی۔ حقیقی کے یہ غنڈے قتل و غارت کر کے موت کے حقدار ہوئے اور یہ اس نعرہ کا پس منظر تھا۔ ​

قائد اعظم کو جو بھی غدار ہے، تو اس سے اگر آپ یہ مراد لے رہے ہیں کہ جو بھی "دو قومی نظریے" سے متفق نہیں اور اسے ایک تاریخی غلطی سمجھے تو اسے قائد اعظم کا غدار کہتے ہوئے موت کے گھاٹ اتار دیں، تو یہ سراسر حماقت و پاگل پن ہے۔ سیاسی نظریات میں اختلاف رائے رکھنا الگ چیز ہے اور آپ کی چہیتی ایجنسیوں کی پشت پناہی کے بل بوتے پر کراچی میں قتل و خون کے بازار گرم کرنا اور بات۔ ​

دو قومی نظریے کو بذات خود کئی مرتبہ آپ اپنے ہاتھوں موت کے گھاٹ اتارتے رہے ہیں۔ ​

مہاجروں کے شکوے کا آغاز ہوا 1951 میں جب پہلی مرتبہ دو قومی نظریے کی موت ہوئی اور ہندوستان سے مسلمان مہاجرین کی آمد پر پابندی لگا دی گئی۔ یہاں مسلمان خون تقسیم ہوا (division of muslim blood)۔ ماں باپ انڈیا میں ہے تو بیٹی داماد پاکستان میں۔ بہنیں بھائیوں سے بچھڑ گئیں اور خاندان بٹ کر رہ گئے۔​

بات ہے رسوائی کی، مگر زمینی حقیقت یہ ہی تھی کہ دو قومی نظریہ مشرقی اور مغربی پاکستان کو اکھٹا نہیں رکھ سکا، اور اسکی دوسری موت ہوئی 1972 میں جب مشرقی پاکستان جدا ہو کر بنگلہ دیش بن گیا۔​

لوگوں کو اس سے واقعہ سے بہت اہم سبق سیکھنا چاہیے۔​

اس دو قومی نظریہ کی تیسری موت ہوئی جب 1972 سے لیکر آج تک پاکستان کے انتہائی وفادار بہاری پاکستانی مسلمان بنگہ دیش کی کیمپوں میں سڑ رہے ہیں۔ انکے آدھے خاندان آج تک کراچی میں پڑے انکی واپسی کے لیے نوحہ خواں ہیں، مگر کوئی انکا نوحہ سننے والا نہیں۔​

گستاخی معاف کہ اگر کوشش کے باوجود بھی کوئی لسانی بات ہو جائے، مگر حقیقت حال کا ادراک بھی لازمی، اور حقیقت یہ کہ کراچی کی بات آتی ہے تو پشتون بھائی کہتے ہیں کراچی پر انکا بھی حق ہے، بلوچ بھائی کہتے ہیں کراچی پر انکا بھی حق ہے، پنجابی بھائی کہتے ہیں کراچی پر انکا بھی حق ہے، سندھی بھائی تو خیر سمجھتے ہی کراچی کو اپنا ہیں اور باقیوں کو قبضہ گروپ جانتے ہیں۔​

مگر جب ان بھائیوں کے سامنے بنگلہ دیش میں کیمپوں میں سڑتے وفادار بہاری پاکستانی مسلمانوں کی واپسی کا سوال اٹھایا جائے تو سب سے پہلے اے این پی غصے سے چیخنا چلانا شروع کر دیتی ہے، بلوچ و سندھی جماعتیں بھی پیچھے نہیں رہتیں، پنجاب میں غلام حیدر وائیں مرحوم نے سنجیدہ کوشش کی تھی کہ ان محصورین پاکستان کی مدد کی جائے، مگر صوبے کی اکثریت انکے فعل کے خلاف تھی۔​

نتیجہ یہ کہ یہ محصورین پاکستان آج بھی ان کیمپوں میں سڑ رہے ہیں اور انکے آدھے خاندان کراچی میں پڑے اپنے ان پیاروں کے غم میں بلک رہے ہین۔ نہ کوئی مسیحا ہے اور نہ کوئی حال پوچھنے والا۔​

ایک اور نتیجہ بھی ہے، اور وہ یہ کہ دو قومی نظریہ اس موقع پر آ کر اپنی تیسری موت مرا۔​

آج کی تاریخ کی حقیقت یہ ہے کہ انڈیا کے کڑوڑوں مسلمان دو قومی نظریے کی بنیاد پر پاکستان کے قیام کو غلطی قرار دیتے ہیں۔ کیا اب بھی آپ اپنے پاگل پن قائم رہیں گے اور ان کڑوڑوں انڈین مسلمانوں کو قائد اعظم کے غدار کہتے ہوئے موت کے گھاٹ اتارنے کی بات کریں گے؟ ​

بنگلہ دیش (سابق مشرقی پاکستان) کے کڑوڑوں مسلمان بھی دو قومی نظریے کی بنیاد پر پاکستان کے قیام کو غلطی قرار دیتے ہیں۔ کیا اب بھی آپ اپنے پاگل پن پر قائم رہتے ہوئے ان کڑوڑوں بنگالی مسلمانوں کو موت کے گھاٹ اتارنے کی بات کریں گے؟ ​

سانحہ مشرقی پاکستان سے ابھی تک آپ لوگوں نے کوئی سبق نہیں سیکھا ہے۔ معذرت کہ میں سخت زبان استعمال کر رہی ہوں، مگر مقصد آپ کو آپ کی غلطیاں دکھانا ہے کہ شاید آپ اپنی اصلاح کر سکیں۔ ​

aap zara lalit moodi kai han ja kar rahain
do qoumi nazariya
aisa samajh shareef mai samaey ga
kai phir kabhi nahi bholey ga.

 

[GeoG]

آپ کی باتیں کسی حد تک صحیح ہیں۔ برا ہو انسانیت کو بھول کر قومیت، مذہب رنگ و نسل جیسی چیزوں میں الجھ جانے کا۔

بہرحال کچھ عالمگیر حقائق کا مزید میں ذکر کروں گی جو کہ زمینی حقیقتیں ہیں اور ان سے منہ نہیں پھیرنا چاہیے، بلکہ ان سے سبق حاصل کرنا چاہیے۔

۔1۔ عالمگیر حقیقت یہ رہی ہے کہ اگر کسی بہت بڑی قوم میں تھوڑے بہت غیر ممالک کے لوگ آئیں تو اس قلیل اقلیت کو کثیر اکثریت میں ضم ہونے میں پرابلم نہیں ہوتی۔
یورپی ممالک میں جب تک غیر ملکی قلیل تعداد میں آتے رہے، اس وقت تک پرابلم نہیں ہوئی۔ مگر جب یہ تعداد ایک حد سے بڑھ گئی تو پھر بہت سی شکایات پیدا ہوئیں اور مسائل بھی سامنے آئے۔

پنجاب کی اپنی آبادی بہت زیادہ ہے اور یہاں اردو بولنے والوں کی تعداد شاید دو چار فیصد بھی نہیں ہے۔ اس وجہ سے یہاں زیادہ پرابلمز نہیں ہوئیں۔

مگر جب افغان مہاجرین کی ایک بہت بڑی تعداد پاکستان منتقل ہوئی تو پھر پرابلمز سامنے آئیں اور تلخیاں بہت بڑھیں۔


۔2۔ کیا آپ نے ایک بات نوٹ کی ہے کہ پاکستان کی ساری کی ساری قومیتوں کو ایک طرح یا دوسری طرح پنجاب سے شکایت ہے اور وہ پنجاب کو ایک طرح یا دوسری طرح قصوروار ٹہراتے ہیں؟

ایک تو اس کی عالمگیر وجہ ہے کہ جو بھی "بڑا بھائی" ہوتا ہے اس پر الزام آتا ہی چاہے وہ کچھ کرے یا نہ کرے۔

اس کی وجہ یہ بھی ہے کہ "مرکز" کی سطح پر اختیارات اکثریت ہونے کی وجہ سے پنجاب کے ہاتھ میں رہے۔ سندھی یا بلوچی پنجاب نہیں آئے، مگر پنجاب سے لوگ سندھ اور بلوچستان گئے۔

کراچی میں میں آپ کو یقین دلاتی ہوں کہ اسکی بہت سی وجوہات تھیں جس میں سب سے بڑی وجہ کراچی پولیس میں بہت بڑی تعداد میں اہل پنجاب کا موجود ہونا تھا۔ کسی بھی علاقے کے لوگ سب سے زیادہ نفرت اپنے علاقے کی پولیس سے کرتے ہیں۔ پولیس مین بھرتیاں وزیروں اور جنریلوں وغیرہ کی سفارش سے ہوتی ہے۔ چونکہ مرکز میں پنجاب کی اکثریت تھی، لہذا کراچی میں سفارش کی بنیاد پر پنجاب کے لوگوں کو بھرتیاں ملیں جو کہ آگے چل کر بہت غلط قدم ثابت ہوئی۔

صرف ایک پولیس ہی نہیں، بلکہ ہر مرکزی محکمے میں میرٹ کا قتل ہوتے ہوئے وزیروں اور جنریلوں کی سفارشیں چلتی رہیں اور اس بنیاد پر ہر مرکزی محکمے میں زیادہ تر پنجاب کے لوگ آپ کر جاب پر لگتے رہے۔ اسکا ردعمل بھی پنجاب سے شکایات کی صورت میں سامنے آیا۔

اگر ان نفرتوں کو ختم کرنا ہے تو ان چیزوں کی اصلاح کرنا پڑے گی۔ "سفارش" اور "کوٹہ" سسٹموں کا خاتمہ کر کے میرٹ کا سسٹم لاگو کرنا ہی ان سب شکایات کا ازالہ کرتے ہوئے نفرتوں کو ختم کر سکتا ہے۔

​

Here comes another ....
Full of venom and miserable life
Misery is your destiny because despite all the wealth of the country under your control you will never end moaning,
Keep it up, it suits you ...

 

[mehwish_ali]

Bangladesh main tu Mujeeb payda huwa , yahain Altaf ,,,,,,,,,,,,,Dono ka anjam eak jesay hoga.

بھائی، کیا آپ کو پتا ہے کہ مجیب الرحمان قائد اعظم کا بہت قریبی ساتھی تھا اور پاکستان کے قیام کے لیے اس نے بہت بڑا کردار ادا کیا تھا؟

تو پھر کیا وجہ ہوئی کہ پاکستان بنانے والا یہ شخص بذات خود پاکستان کے خلاف ہو گیا؟

مجیب الرحمان پاکستانی کو مجیب الرحمان اینٹی پاکستانی بنانے والے ہم لوگ بذات خود تھے جنہوں نے مشرقی پاکستان میں اپنی غلطیوں سے کوئی سبق نہیں سیکھا اور غلطیاں دہرانے پر دہراتے چلے گئے۔

آپ مجیب الرحمان کے حال پر طنز کر کے خوش ہو رہے ہیں، مگر کیوں آپ یہ بڑی غلطی کرے جا رہے ہیں کہ پاکستان کی اس وجہ سے جو حالت ہوئی، جو لاکھوں مسلمانوں کا خون بہا، جو عورتیں بیوہ ہوئیں، جو بچے یتیم ہوئے، ۔۔۔۔۔ کیا آپ کو پھر بھی صرف مجیب الرحمان کا حال یاد آتا ہے اور یہ بیوائیوں و یتیم اور بہتا ہوا خون نظر نہیں آتا ہے؟

میں آپ کو سچ بتلا رہی ہوں کہ الطاف حسین ابھی مجیب الرحمان نہیں بنا ہے۔ مگر آپ نے اگر اپنی غلطیوں سے سبق نہیں سیکھا تو آپ الطاف حسین کیا پورے کے پورے کراچی کے ہزاروں لاکھوں عوام میں سے ایک ایک کو مجیب الرحمان بنا کر دم لیں گے۔

عقلمند کے لیے اشارہ کافی، ورنہ مردِ ناداں پر کلام نرم و نازک بے اثر
​

 

[elipst]

And then there is other kind
Who takes everything from others but never stop crying

Think of it this way, Karachi has more infrastructure, facilities and Ayashi than rest of Pakistan but your moaning never stops

But don't let me stop you from moaning
That is your destiny and it will never end for you...

Who is moaning? I am relating history and the causes of the rise of so called 'Muhajir' nationalism, as I see them. Allah ka shukar hai Karachi does have everything.
If you mean 'we' as in Urdu speaking, I dont know what they took from anyone unless you mean land they live on, given to them by the government at that time. If you believe the government did wrong in settling refugees, I would like to know why.
Besides the person who posted this thread is a MQM hater, check his previous posts, he only wants us to fight